Tùy trứ ngoạn gia môn đích đẳng cấp bất đoạn đề thăng,
Tha môn tự thân đích thật lực dã biến đắc dũ phát cường đại khởi lai, kỳ thân thể tố chất canh thị đạt đáo liễu lệnh nhân kinh thán đích địa bộ.
Đáo liễu 30 cấp đích thời hầu, ngoạn gia môn dĩ kinh thành công đột phá liễu nhân loại đích cực hạn.
Tha môn thân thể ủng hữu trứ cực kỳ khủng phố đích uy lực, khả dĩ khinh nhi dịch cử địa tương đại tượng đích não đại chủy bạo.
Bất cận như thử, tha môn đích thân thể hoàn hội bổn năng địa tán phát xuất nhất cổ uy áp,
Giá cổ uy áp lai tự vu cao cấp sinh mệnh thể,
Tựu như đồng lão hổ đích hổ uy nhất bàn!
Đương nhất ta trung tiểu động vật khán đáo lão hổ thời, tha môn hội nhân vi thân thể bổn năng nhi sản sinh khủng cụ hòa kính úy chi tình.
Đồng dạng đích đạo lý, như kim giá ta cao đẳng cấp đích ngoạn gia dã thị như thử, do vu tha môn đích thân thể tố chất quá vu cường đại,
Sở dĩ tự nhiên nhi nhiên địa sản sinh liễu uy áp.
Tại hậu lai đích thời đại lí,
Nhân môn tương giá chủng uy áp xưng chi vi "Quỷ bách"!
Canh vi lệ hại đích thị, đỉnh tiêm ngoạn gia môn thông quá tu luyện, thậm chí năng cú tương tự thân đích quỷ bách đương tác "Võ khí" lai sử dụng.
Nhất đán tha môn thích phóng xuất tự thân đích quỷ bách,
Na ma thuấn gian tựu khả năng nhượng na ta thật lực giác nhược đích ngoạn gia dĩ cập quỷ quái thừa thụ bất trụ áp lực nhi đương tràng tử vong;
Tức tiện chỉ thị thụ đáo khinh vi ảnh hưởng, dã hội đạo trí huyễn vựng, ẩu thổ đẳng bất lương chứng trạng;
Như quả tình huống nghiêm trọng đích thoại,
Thậm chí khả năng trực tiếp si ngốc hoặc giả tử vong.
Hào vô nghi vấn, giá thị nhất chủng cực vi khả phạ thả đặc thù đích công kích phương thức!!
Thanh tước dữ diêm ma thân thượng tán phát trứ đích khí tức, chỉ năng miễn cường toán quỷ bách nhi dĩ,
Ngận minh hiển hoàn bất năng thu phóng tự như,
Tịnh thả hoàn bất năng linh hoạt vận dụng.
...........................................
Trương tiểu phàm chủy thần đô giảo liễu, lưu xuất tiên huyết, kiểm sắc thương bạch, khả song nhãn khước dị thường đích quật cường,
Đan bạc đích thân khu uyển như cuồng phong chi trung đích trúc can nhất bàn,
Tùy thời đô khả năng yếu chiết đoạn.
“Ông ông.................”
Tựu tại thử thời, nhất đạo uyển như thanh phong đích khí tức hướng trứ trương tiểu phàm thân thượng tịch quyển nhi khứ.
Nhượng trương tiểu phàm đốn thời lăng trụ liễu,
Tha cảm giác tự kỷ thân thượng na uyển như thái sơn đích áp bách cảm dĩ kinh tiêu thất liễu.
“Thùy!?”
Tựu tại thử thời, nhất đạo sung mãn uy nghiêm dữ băng lãnh đích thanh âm mãnh nhiên hưởng khởi,
Nhượng chu biên đích chúng nhân đô lăng trụ liễu.
Chỉ kiến đột nhiên chi gian, diêm ma mãnh nhiên chuyển thân khán hướng kỳ trung nhất cá phương hướng,
Nhi phượng khuynh thành đích nhãn đồng vi vi nhất súc, dã bả mục quang khán hướng cương cương tán phát xuất kỳ dị khí tức đích phương hướng khán khứ.
Chúng nhân mãn kiểm nghi hoặc, bất tri đạo phát sinh liễu thập ma,
Đãn thị tâm trung minh bạch, khẳng định phát sinh liễu thập ma, bất nhiên diêm ma đích phản ứng khẳng định bất hội giá ma đại.
Chúng nhân thuận trứ diêm ma dữ phượng khuynh thành đích mục quang,
Đốn thời lạc tại nhất cá diện đái huyết hồng sắc diện cụ đích hắc sắc phong y nam tử thân thượng,
Bất tri đạo thử nhân thị thùy,
Cư nhiên khả dĩ nhượng diêm ma phản ứng giá ma đại.
“Các hạ thị thùy!?”
Diêm ma độc nhãn khẩn khẩn đích trành trứ hồng sắc diện cụ nam tử, nhãn trung thiểm quá nhất ti tinh quang, trầm thanh khai khẩu thuyết đạo.
Tựu tại cương cương, tha tựu tòng thử nhân thân thượng cảm thụ đáo nhất cổ cường đại đích khí tức,
Thậm chí nhượng tự kỷ đích quỷ bách đô vi vi chiến động,
Giá như hà bất nhượng diêm ma cảnh thích khẩn trương ni!?
Như thử hữu thật lực đích nhân cư nhiên tựu thị tự kỷ cách bích, tự kỷ hoàn nhất trực bất tri đạo,
Như quả thử nhân cương cương đối tự kỷ xuất thủ,
Tha đô bất tri đạo tự kỷ năng bất năng phòng đắc trụ.
Phượng khuynh thành trành trứ diện cụ nam tử,
Mỹ mâu thiểm thước trứ nhất đạo kỳ dị đích thần sắc,
Tha cảm giác giá đạo thân ảnh tự hồ hữu điểm mạc danh kỳ diệu đích cảm giác, tựu hảo tượng tự kỷ kiến quá nhất bàn.
.........................................
Thử thời, chu biên ngoạn gia đô nghi hoặc bất giải đích khán trứ diêm ma dữ hồng sắc diện cụ nam tử,
Não đại cảm giác đô hữu ta bất cú dụng liễu.
“Giá........ Giá thị thập ma tình huống!? Chẩm ma diêm ma đại lão đột nhiên tựu khán trứ na cá đái diện cụ nam?”
“Bất tri đạo a........... Bất tri đạo chẩm ma tựu nhạ đáo diêm ma liễu, nhân gia hảo tượng dã một tố xá sự tình a.”
“Ngã tri đạo liễu............ Khẳng định thị giá gia hỏa phóng xú thí liễu, huân đáo diêm ma đại lão liễu!!”
“Ân!? Hoàn biệt thuyết......... Hoàn chân hữu khả năng a!”
“Cáp cáp cáp, giá tiểu tử yếu bị tự kỷ đích thí hại tử, chân thị tiếu tử ngã liễu.”
“Diêm ma đại lão hội bất hội bả giá tiểu tử đích cúc hoa cam bạo!? Ngã ái khán, biệt đả mã tái khắc!!”
.............................................
Chu biên đích ngoạn gia tự tác thông minh, nhất kiểm hí hước đích khán trứ hồng sắc diện cụ nam tử,
Đô dĩ vi thị tha phóng thí huân đáo liễu diêm ma, sở dĩ diêm ma tài trảo hồng sắc diện cụ nam tử đích ma phiền.
Bất đắc bất thuyết,
Tưởng đáo giá đáp án đích dã thị nhất cá nhân tài.
Hồng sắc diện cụ nam tử tự nhiên thị lâm hạo nhiên,
Thử thời lâm hạo nhiên uyển như một thính đáo diêm ma đích thoại nhất bàn.
Tương phản địa, tha đích mục quang nhiêu hữu hưng trí địa lạc tại liễu kiểm sắc thương bạch đích trương tiểu phàm thân thượng,
Tịnh dụng nhất chủng bình tĩnh nhi hựu đạm nhiên đích khẩu vẫn đối trương tiểu phàm thuyết đạo:
“Nhĩ khiếu thập ma danh tự...........”
Trương tiểu phàm thính đáo giá thoại, chỉnh cá nhân đô ngốc trụ liễu,
Tha trừng đại liễu nhãn tình, trực trực địa vọng trứ lâm hạo nhiên, kỉ hồ thị xuất vu bổn năng bàn địa hồi ứng đạo:
“Trương......... Trương tiểu phàm!!”
Lâm hạo nhiên vi vi hạm thủ, biểu kỳ nhận khả, nhiên hậu lộ xuất nhất ti tán thưởng đích tiếu dung, khinh thanh thuyết đạo:
“Nhĩ ngận bất thác.”
Tha đích ngữ khí như thử khinh tùng, tựu tượng thị tại đàm luận nhất kiện tái bình thường bất quá đích sự tình.
Nhiên nhi, giá dạng đích thái độ khước nhượng tại tràng đích sở hữu nhân đô sanh mục kết thiệt, nan dĩ trí tín địa trành trứ lâm hạo nhiên,
Phảng phật tại khán nhất cá phong tử.
Nguyên nhân vô tha, tha môn đô thanh sở địa khán đáo diêm ma đích kiểm sắc dĩ kinh biến đắc âm trầm chí cực,
Thân thượng tán phát xuất lệnh nhân khủng cụ đích khí tức.
Giá cá xuẩn hóa cánh nhiên cảm vô thị diêm ma đích thoại ngữ,
Hoàn như thử khinh tùng dữ nhất cá ti vi đích phổ thông nhân giao đàm?
Bả diêm ma đích thoại đương thành liễu nhĩ bàng phong mạ?!
“Giá gia hỏa giản trực tựu thị tại trảo tử a!!”
.......................................................
PS: Tạ tạ đại gia đích chi trì,
Kim thiên gia canh lưỡng chương liễu nga, minh thiên khán khán tình huống.
Ái nhĩ môn (*^▽^*)