“Kí nhiên như thử, na tựu phân gia ba. Lão đại, văn dũng, nhĩ hiện tại lập khắc tựu khứ thỉnh tộc lão môn quá lai, văn trí, nhĩ khứ lí chính gia lí thỉnh lí chính quá lai, cha môn kim vãn tựu bả gia phân liễu.” Lương lão đầu phát thoại liễu.
“Đa, kim thiên thiên sắc dĩ kinh hữu ta vãn liễu, phân gia hội bất hội hữu điểm thái trứ cấp liễu.” Lương lão nhị khán trứ thiên dĩ kinh ám liễu hạ lai, vấn liễu nhất cú.
Thiên họa khán trứ khuyết tâm nhãn đích lương lão nhị hữu ta khóc tiếu bất đắc, lương lão đầu tối thị chú trọng danh thanh đích nhân, dã tối phạ ảnh hưởng văn trí độc thư liễu. Hiện tại văn trí nã bất khứ tư thục tương bức, nhĩ thuyết lương lão đầu năng bất trứ cấp mạ? Chỉ phạ tha hiện tại ba bất đắc mã thượng bả tha môn nhất gia tử phân xuất khứ ni.
“Kí nhiên quyết định liễu yếu phân, tự nhiên thị việt khoái việt hảo. Nhĩ môn tam cá khoái điểm khứ ba, biệt đam ngộ thời gian.” Lương lão đầu thôi xúc liễu nhất hạ tam nhân.
Vu thị, lương lão đại hòa lương văn dũng trực bôn các vị tộc lão đích gia lí khứ thỉnh nhân, nhi lương văn trí tắc khứ liễu lí trường hồ lão đầu gia lí thỉnh nhân.
Bất nhất hội nhi, kỉ vị tộc lão hòa lí trường tựu đô bị thỉnh liễu quá lai.
“Đông tài huynh, giá thị chẩm ma liễu, chẩm ma hảo đoan đoan đích yếu phân gia?”
Kỉ cá tộc trường tại lộ thượng dĩ kinh thính lương lão đại hòa văn dũng thuyết liễu yếu phân gia đích sự, đại gia đô ngận thị bất giải, giá đông tài huynh tác vi nhất gia chi chủ nhất trực đô thị trị gia hữu phương, chẩm ma đột nhiên tựu yếu phân gia liễu.
Kỳ trung nhất cá tộc lão nhẫn bất trụ vấn xuất liễu đại gia tâm lí đích nghi hoặc.
“Thụ đại phân xoa, tử đại phân gia. Ngã hòa lão bà tử đô lão liễu, quản trứ nhất đại gia tử thái luy, phân gia nhượng tiểu bối môn các quá các đích, ngã môn dã năng thanh nhàn thanh nhàn”. Lương lão đầu cố tác khinh tùng đích giải thích trứ.
Kỉ cá tộc trường dã bất hảo tái thuyết thập ma, tất cánh giá thị nhân gia đích gia sự.
“Kim nhật ngã lương gia chính thức phân gia, hoàn thỉnh các vị tộc trường hòa lí trường quá lai tố cá kiến chứng, thao nhiễu các vị liễu.” Lương lão đầu triều chúng nhân củng liễu củng thủ.
Tiếp trứ tiện thính tha kế tục đạo: “Gia lí tựu thị giá nhất tọa viện tử, án chiếu tập tục, phòng tử quy lão đại hòa lão tiểu, lão nhị xuất môn tự lập môn hộ, lão nhị, nhĩ một ý kiến ba?”
“Đa, ngã một ý kiến”. Lương lão nhị tảo hữu tâm lý chuẩn bị.
Đại uyên quốc lịch lai như thử, bắc địa phân gia, phòng tử quy lão đại hòa trung gian đích huynh đệ, lão tiểu xuất khứ tự lập môn hộ.
Đãn nam địa giá biên khước thị lão đại hòa lão tiểu phân phòng tử, trung gian đích huynh đệ xuất khứ tự lập môn hộ. Đương nhiên liễu, ly gia tự lập môn hộ đích nhi tử, kỳ tha huynh đệ yếu bang mang kiến phòng tử.
Quả nhiên tựu thính lương lão đầu kế tục đạo: “Gia trung đích phòng ốc, chính ốc quy ngã hòa lão bà tử, đông ốc quy lão đại nhất gia, tây ốc quy lão tam gia. Ngã hòa lão bà tử dĩ hậu nhược thị bất tại liễu, chính ốc dã quy lão đại nhất gia. Lão tam như kim phục binh dịch bất tại gia, lão nhị thối cước bất tiện, thời phú, nhĩ thị đại ca, nhĩ đắc xuất lực bang trứ lão nhị gia bả phòng tử kiến hảo.”
Lương lão đại liên liên điểm đầu ứng hạ, bất dụng tha đa giao đại, tha dã tri đạo giá thị tha ứng cai tố đích.
“Gia lí mại lương thực đích ngân tử nguyên bổn thặng 5 lưỡng, thiên họa lạc thủy cật dược hoa điệu liễu tam lưỡng, như kim hoàn thặng nhị lưỡng, giá cá ngân tử thùy dã biệt tưởng động, lưu trứ cấp văn trí độc thư dụng. Gia trung lưu đích khẩu lương hoàn thặng 5 thạch ( bổn thư nhất thạch ước 120 cân ). Ngã hòa lão bà tử lưu 100 cân, lão đại nhất gia nhân tối đa, phân 250 cân, lão nhị, nhĩ gia 150 cân, trần thị hòa văn kiệt phân 100 cân, giá dạng phân nhĩ môn hữu ý kiến một?” Lương lão đầu khán hướng lão đại hòa lão nhị.
Lưỡng huynh đệ hòa trần thị đô liên liên bãi thủ xưng một ý kiến.
Tộc trường hòa lí trường dã đô mạc trứ hồ tu điểm đầu, giác đắc lương lão đầu đĩnh công chính đích.
“Gia trung cộng hữu 13 mẫu điền địa, giá ta địa đô thị ngã hòa lão bà tử kinh quá đa thứ thổ địa mãi mại nhất điểm nhất tích luy tích khởi lai đích. Như kim ngã hòa nhĩ môn nương niên kỷ dã đại liễu, chủng địa dã chủng bất thái động liễu, ngã môn lão lưỡng khẩu tựu bất phân liễu, đô cấp nhĩ môn huynh đệ tam cá. Giá địa cha môn đắc án nam đinh nhân đầu lai phân, lão đại gia nam đinh tối đa, tựu phân kháo cận đông biên đích 6 mẫu địa, lão tam gia phân kháo cận bắc biên đích 4 mẫu địa. Lão nhị, nhĩ môn nhất gia tựu phân tây biên sơn cước hạ đích 3 mẫu.” Lương lão đầu nhất biên trừu trứ hạn yên, nhất biên phân trứ điền địa.
Thiên họa tâm trung lãnh tiếu, nan quái lão thoại thuyết “Lão đại đông, lão tiểu kiều, trung gian giáp trứ thụ khí bao”.
Tha đa lương lão nhị giáp tại trung gian khả bất tựu thị đa bất đông nương bất ái ma.
Gia lí kháo cận tây biên sơn cước hạ đích 3 mẫu địa nhân vi ly gia viễn, nhất trực ngận thiếu thiêu phẩn khứ phì điền, na kỉ khối địa đô ngận bần tích, chúc vu soa điền, toàn phân cấp tha môn gia liễu.
Lương lão đại hòa lương lão tam gia phân đích địa bất đãn thủy nguyên sung túc, hoàn toàn thị phì ốc đích thổ nhưỡng, sản lượng dã cao. Tha môn gia nhất khối phì điền dã một cấp, nhĩ thuyết thiên tâm nhãn nhi bất?
Giá lương lão đầu khán tự công chính, thật tế thượng hoàn thị canh thiên đông lương lão đại hòa lương lão tam nhất gia, thùy khiếu tha môn gia lí đô hữu nhi tử ni.
Tha đa một nhi tử, tựu tha giá nhất cá khuê nữ, dã nan quái lương lão đầu như thử phân pháp liễu.
Ai, bãi liễu bãi liễu, bổn lai đại uyên vương triều phân gia, lão đại gia tựu đắc chiêm nhất đại bán dĩ thượng đích gia sản, lương lão đầu giá dạng dĩ kinh toán ngận hảo đích liễu. Hảo tại na biên điền địa bàng hữu điều tiểu khê, dĩ hậu kiêu quán điền địa hoàn toán phương tiện.
Lương lão nhị hòa liễu thị tâm lí ngận bất thị tư vị, án nam đinh nhân đầu phân tha môn một ý kiến, khả thị một tưởng đáo nhất hướng công chính đích đa cư nhiên hội bả tối soa đích 3 mẫu địa toàn phân cấp tự gia.
Lương lão nhị thị cá hiếu thuận đích, tẫn quản tâm lí thất lạc, đãn tha một hữu xuất thanh phản bác tha đa, liễu thị giá cá nhi tức phụ tựu canh gia bất hảo trạm xuất lai phát biểu ý kiến liễu.
“Đa, các vị tộc lão hòa lí trường đô tại, giá địa dĩ kinh phân hảo liễu, cha môn hoàn thị cản khẩn tiên thiêm cá địa khế văn thư ba.”
Chu thị tri đạo tự gia phân đích 6 mẫu địa đô thị phì điền, nhị đệ gia phân đích đô thị soa điền, tha sinh phạ nhị đệ gia nháo ý kiến, chỉ tưởng cản khẩn thôi xúc công đa tiên bả địa khế văn thư cấp thiêm liễu.
Lương lão đầu tiện nhượng lí trường tả liễu khế thư, nhượng lão đại hòa lão nhị đô án liễu thủ ấn, lương lão tam bất tại gia, tiện nhượng lão tam đích nhi tử văn kiệt án liễu thủ ấn.
Tha hựu tiếp trứ đạo: “Đại đích gia sản cơ bổn đô phân đắc soa bất đa liễu. Gia lí hoàn hữu nhất ta gia cầm, dưỡng đích nhất đầu trư tài cương trảo hồi lai một đa cửu, hoàn thị tiểu trư tể tử, ngã hòa lão bà tử hiện tại bất chủng địa, trư ngã môn lai dưỡng. Dưỡng phì liễu sát liễu trư, cấp nhĩ môn huynh đệ kỉ cá nhất nhân kỉ cân nhục, thặng hạ đích nhục mại liễu ngân tử thiếp bổ ngã hòa lão bà tử bình thời đích gia dụng. Chí vu gia lí đích kê áp, lão bà tử, nhĩ phân nhất ta cấp trần thị hòa văn kiệt, lão nhị nhất gia nhân bàn tẩu đích thời hầu, nhĩ phân xuất nhất ta cấp tha môn.”
Lương lão thái tâm lí tịnh bất tưởng tương kê áp phân cấp lão nhị nhất gia, tựu lão nhị na cá tính tử, phân cấp tha tối hậu đại bộ phân dã chỉ hội tiến liễu thiên họa hòa liễu thị đích đỗ tử lí, hoàn bất như lưu cấp tự kỷ tam cá tôn tử.
Đãn tha chủy thượng hoàn thị đạo: “Lão đầu tử, ngã tỉnh đắc đích.” Chí vu hậu diện cấp bất cấp, cấp đa thiếu, na tựu thị tha thuyết liễu toán.
“Chí vu thiệm dưỡng ngã hòa nhĩ nương đích vấn đề, nhĩ môn huynh đệ kỉ cá mỗi niên cấp ngã môn lưỡng thạch lương thực tiện khả, một hữu lương thực tựu cấp nhị lưỡng ngân tử. Nhược thị ngã môn bệnh liễu, nhĩ môn huynh đệ kỉ cá tựu phân than chẩn phí hòa dược phí.”
Lương lão đại hòa lương lão nhị đô phân phân biểu kỳ đồng ý,
Trần thị dã đại biểu lương lão tam biểu kỳ nguyện ý cấp dưỡng lão ngân tử hòa phân than sinh bệnh đích y dược phí.