“Nương, nâm bất tất khuyến ngã, tựu toán ngã giá bất xuất khứ, dã bất nhu yếu biệt nhân cấp ngã trảo bà gia, ngã chỉ kháo tự kỷ.”
Thiên họa tri đạo liễu thị giá chủng cổ đại nữ nhân ngận nan lý giải tự kỷ đích tưởng pháp, tại tha môn nhãn lí, nữ nhân giá nhất bối tử tối trọng yếu đích sự tình tựu thị trảo cá hảo bà gia, nhất đán giá bất liễu nhân, giá bối tử hảo tượng tựu hoàn liễu tự đích.
Đãn thiên họa tác vi hiện đại nhân bất hội giá ma tưởng, hôn nhân bất thị tha đích tất tuyển hạng, hữu tự nhiên cẩm thượng thiêm hoa, đãn như quả một hữu, tha dã bất hội giác đắc hữu đa đại đích ảnh hưởng.
“Đại bá phụ, đại bá mẫu, ngã đích hôn sự tựu bất lao nhĩ môn nhị nhân thao tâm liễu. Giá bất giá đắc xuất khứ đô thị ngã tự kỷ đích sự tình, nhĩ môn dã bất tất tái lãng phí thần thiệt, phương tử ngã thị bất hội cấp nhĩ môn đích.” Thiên họa thái độ kiên quyết.
Tha áp căn tựu bất tại hồ năng bất năng giá nhân, nhậm bằng lương lão đại hòa chu thị chẩm ma thuyết phá chủy bì tử, tha thủy chung vô động vu trung.
Tối hậu thiên họa ngạnh thị tương lưỡng nhân cản liễu xuất khứ, “Ba” đích nhất thanh quan thượng liễu viện môn.
Chu thị khí hô hô đích hồi liễu gia, một yếu đáo đường sao bản lật đích phương tử, tha tâm lí cực kỳ bất cam tâm, khả thiên họa du diêm bất tiến, tha dã một triệt liễu.
Đẳng tha môn tẩu liễu, nhất gia tam khẩu nhất khởi tiến liễu ốc tử.
“Đa, nương, đại bá hòa đại bá mẫu kim vãn một hữu yếu đáo phương tử, chỉ phạ tha môn bất hội thiện bãi cam hưu.” Thiên họa biên thuyết biên nã xuất hỏa chiết tử điểm lượng liễu đường ốc đích du đăng.
Tha môn gia tiên tiền định chế đích sở hữu gia cụ, tôn mộc tượng tảo tựu toàn bộ đả hảo tống quá lai liễu, thử khắc, lương lão nhị hòa liễu thị tọa tại tân đả đích bát tiên trác tiền, dã thị nhất kiểm sầu dung.
Du đăng tán phát xuất hựu hôn hựu ám đích quang, lương lão nhị trầm mặc liễu phiến khắc, chung vu, tha nhãn thần trung tiệm tiệm thấu trứ xuất nhất cổ kiên định, tha khai khẩu hướng khuê nữ bảo chứng đạo: “Thiên họa, nhĩ phóng tâm ba, chỉ yếu nhĩ bất đồng ý, đa quyết định bất hội giao xuất khứ đích.”
“Khả thị như quả đại bá hòa đại bá mẫu nhượng gia gia nãi nãi quá lai trảo nâm yếu phương tử chẩm ma bạn? Như quả tha môn nã hiếu đạo áp nhĩ, hựu chẩm ma bạn?”
Dĩ thiên họa đối na lưỡng nhân đích liễu giải, tha môn tự kỷ một hữu yếu đáo phương tử, chỉ phạ hậu diện hội bả lưỡng cá lão nhân thỉnh quá lai.
Minh minh diệt diệt đích hỏa quang ánh chiếu trứ tại lương lão nhị đích kiểm thượng, nhất thời chi gian, tha dã bất tri đạo như hà hồi đáp khuê nữ. Nhân vi như quả chân đích đáo liễu na nhất bộ, tha dã bất tri đạo tự kỷ hội chẩm ma tố.
Quá liễu hảo bán thưởng, tha chung vu thuyết đạo: “Nhĩ đại bá ứng cai bất chí vu vi liễu yếu cha môn đích phương tử tựu bả nhĩ gia gia nãi nãi thỉnh quá lai, tái thuyết cha môn nhất gia đô bị phân xuất lai liễu, đa đích thối hựu một thuyên dũ, tựu toán nhĩ đại bá bất cố thân tình, nhĩ gia gia ứng cai dã bất hội bất cố cha môn nhất gia nhân đích tử hoạt đích.”
Lương lão nhị đối tự kỷ đại ca hòa đa hoàn bão liễu nhất ti kỳ đãi, giác đắc tha môn bất chí vu na ma bất cố niệm thân tình.
Thiên họa khước một tha đa giá ma nhạc quan, tuy nhiên lương lão đầu đại sự thượng đô linh đắc thanh, khả thị chỉ yếu văn trí xuất mã, tha liên thị phi đô năng bất phân, canh biệt thuyết thân tình liễu. Yếu bất nhiên đích thoại, tha môn nhất gia dã bất khả năng bị phân xuất lai.
Đãn thiên họa một hữu thuyết xuất tự kỷ đích tưởng pháp, tại sự tình một hữu phát sinh chi tiền, hoàn thị nhượng tha đa tiên tâm tồn nhất ta huyễn tưởng ba, đẳng chân đáo liễu na nhất bộ tái nhượng tha khán thanh sở dã bất trì.
Kỳ vọng việt đại, thất vọng tựu hội việt đại. Đáo thời hầu tha tài năng canh gia triệt để đích minh bạch, tha môn nhất gia nhân cân văn trí bỉ khởi lai, giản trực thị nhất văn bất trị.
“Đa, nương, ngã thủ thượng hiện tại toàn liễu ngũ thập đa lưỡng ngân tử liễu. Phản chính tối cận hữu nhân cân cha môn thưởng sinh ý, ngã môn tựu tiên đa hưu tức kỉ thiên, ngã đả toán hậu thiên đái đa khứ nhân tế đường lí cấp đại phu khán khán thối.”
“Giá kiện sự nương tán thành, nhĩ đa đích thối tảo tựu ứng cai nhượng đại phu khán khán liễu.” Liễu thị dã ngận tưởng tự gia nam nhân đích thối cản khẩn hảo khởi lai.
“Thiên họa, như kim hữu nhân cân cha môn thưởng sinh ý, đa đam tâm cha môn than tử đích sinh ý hội việt lai việt nan tố. Giá ta ngân tử đô thị cha môn hảo bất dung dịch tránh hồi lai đích, đô toàn trứ quá nhật tử ba. Đa đích thối tựu bất dụng khán đại phu liễu, thuyết bất định tái quá đoạn thời gian tha tự kỷ tựu hảo liễu.”
Lương lão nhị tri đạo trị liệu tự kỷ thối thương đích dược hữu ta quý, nhất gia nhân tân tân khổ khổ tránh lai đích ngân tử, tha thật tại bất tưởng lãng phí tại cấp tự kỷ mãi dược thượng.
“Đa, ngã hòa nương lực khí tiểu, nương mỗi thiên đô yếu khứ khê biên thiêu hảo kỉ đam thủy hồi lai, nâm đích thối nhược thị nhất trực bất hảo, nương thiêu thủy đô luy tử liễu. Nâm biệt tâm đông ngân tử, chỉ hữu hảo hảo hát dược, nâm đích thối tài hảo đắc khoái. Đẳng nâm đích thối thuyên dũ liễu, tài năng canh hảo đích chiếu cố ngã hòa nương a.” Thiên họa chỉ năng dụng giá chủng phương thức khuyến tha đa liễu.
“Đa tri đạo giá ta nhật tử khổ liễu nhĩ môn nương lưỡng liễu. Đa dã tưởng khoái điểm hảo khởi lai. Khả giá dược thật tại quý, đa bất tưởng bả gia lí ngân tử hoa tại mãi dược thượng liễu.”
Lương lão nhị dã thị đam tâm gia lí một liễu ngân tiền bất hảo quá nhật tử, tha suất đoạn thối đích na kỉ cá nguyệt, lương lão thái một cấp tha hát dược, tha dã giang quá lai liễu.
“Đa, tựu toán khuynh gia đãng sản, chỉ yếu nhĩ đích thối năng hảo, ngã hòa nương dã thị nguyện ý đích. Ngã chỉ hi vọng đa khoái điểm hảo khởi lai.”
“Thị đích, tha đa, chỉ yếu nhĩ năng hảo, ngân tử hoa điệu tựu hoa điệu liễu.” Liễu thị dã hi vọng trượng phu cản khoái hảo khởi lai.
Lương lão nhị văn ngôn tiện bất tái thuyết bất khán đại phu bất cật dược đích thoại liễu.
Tức phụ hòa khuê nữ đô giá ma quan tâm tự kỷ, tự kỷ định bất năng cô phụ tha môn đích kỳ vọng. Tự kỷ tất tu hảo hảo hát dược, cản khoái hảo khởi lai, chỉ hữu tự kỷ đích thối hảo khởi lai, tài năng bang tức phụ nhi hòa khuê nữ đích mang.
“Đa nương, cha môn gia đích điền địa bàng biên bất thị hữu kỉ mẫu hoang địa ma, ngã đả toán khứ lí chính na lí vấn vấn mãi hạ lai.” Thiên họa hựu kế tục cân đa nương thuyết xuất liễu tự kỷ tưởng mãi địa đích tưởng pháp.
“Na kỉ mẫu địa tảo tựu hoang liễu ngận cửu một nhân chủng liễu, cha môn yếu mãi dã thị mãi lương điền, mãi na hoang địa càn ma?” Liễu thị hữu ta bất tán đồng mãi hoang địa.
“Nương, hoang địa bỉ lương điền tiện nghi ma.”
“Thiên họa, tựu toán thị mãi giá một nhân chủng đích hoang địa, khủng phạ dã nhu yếu nhất nhị lưỡng ngân tử nhất mẫu, mãi liễu hoang địa hoàn đắc khai hoang, đa hiện tại thối hoàn một thuyên dũ, một nhân khai hoang canh chủng khởi bất thị lãng phí liễu mạ?” Lương lão nhị dã bất thị ngận tán đồng mãi địa.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!