Nhất khắc chung hậu, thiên họa yết khai liễu oa cái, chỉ kiến xuất oa hậu đích đoá tiêu ngư đầu tán phát xuất hương phún phún đích lạt hương vị, khán trứ tựu nhượng nhân thùy tiên dục tích.
“Hảo hương a, nguyên lai ngư đầu hoàn năng tượng giá dạng chưng trứ cật, ngã môn chẩm ma đô một hữu tưởng đáo quá a.”
“Thị a, thị a, giá cá dụng hồng sắc tiểu lạt tiêu chưng xuất lai đích ngư đầu, bất cận văn trứ hương, khán trứ dã nhượng nhân ngận hữu thực dục ni.”
Kỉ cá đại trù nhẫn bất trụ tại nhất bàng thất chủy bát thiệt đích thảo luận trứ.
“Lương tiểu công tử, giá đoá tiêu ngư đầu tựu dĩ kinh tố hảo liễu mạ?” Chu chưởng quỹ khán trứ hương khí tứ dật đích ngư đầu, tha yết liễu yết khẩu thủy nhẫn bất trụ vấn đạo.
“Chu chưởng quỹ, nâm sảo an vật táo, hoàn yếu tại ngư đầu thượng lâm thượng nhất ta nhiệt du tài toán chân chính tố hảo.”
Thiên họa tương oa lí thặng hạ đích thủy yểu liễu xuất lai, bả oa thiêu càn chi hậu, tha đảo liễu kỉ chước thực dụng du tiến khứ, đẳng thực dụng du thiêu đắc cổn năng, tha dụng thiết chước yểu khởi nhiệt du, hựu trảo liễu nhất bả châm bản thượng thiết hảo đích thông hoa mạt tát tại nhiệt du lí, nhiên hậu tha bả nhiệt du thông hoa nhất khởi lâm tại liễu chưng hảo đích đoá tiêu ngư đầu thượng, chỉ kiến hồng đồng đồng đích lạt tiêu thượng “Tư tư tư” đích mạo trứ nhiệt yên.
“Thiếu đông gia, chu chưởng quỹ, giá đạo đoá tiêu ngư đầu hiện tại dĩ kinh tố hảo liễu, nhĩ môn lưỡng vị tiên thường thường khán vị đạo hảo bất hảo.”
Chu chưởng quỹ tảo tựu dĩ kinh hữu ta đẳng bất cập liễu, văn ngôn tha lập mã nã khởi khoái tử, giáp liễu nhất khối ngư nhục phóng nhập khẩu trung.
Cương xuất oa đích ngư nhục hoàn ngận năng, chu chưởng quỹ nhất bất tiểu tâm tựu năng đáo liễu thiệt đầu, đãn tha dã cố bất thượng liễu, liên mang cáp liễu kỉ khẩu khí, kế tục trớ tước trứ chủy lí đích ngư nhục, nhất hạ tử, ngư nhục đích lạt hương vị tựu tòng thiệt tiêm di mạn khai lai.
Chu chưởng quỹ kinh hô đạo: “Giá dụng lạt tiêu chưng xuất lai đích ngư nhục dã thái hảo cật liễu ba, phì nhi bất nị, nhập khẩu ti hoạt, thiếu đông gia, giá hạ cha môn tửu lâu hữu cứu liễu a.”
Chử dật trần dã mạn điều tư lý đích nã khởi khoái tử giáp liễu nhất khối ngư nhục phóng nhập chủy lí, thường hoàn vị đạo tha dã liên liên điểm đầu xưng tán đạo: “Xác thật ngận bất thác, nhục chất tế nộn, khẩu cảm nhuyễn nhu, tiên lạt đô thích trung, nhĩ môn kỉ vị đại trù dã đô thường thường khán.”
Kỉ vị đại trù tảo dĩ tại nhất bàng yết khẩu thủy liễu, thính đắc tự gia đích thiếu đông gia phát thoại, lập mã phân phân nã khởi khoái tử nhất nhân giáp liễu nhất khối ngư nhục thường thí vị đạo.
“Lưu đại trù, nhĩ thuyết thuyết khán giá đoá tiêu ngư đầu đích vị đạo chẩm ma dạng?” Chu chưởng quỹ hựu bách bất cập đãi đích vấn lưu chủ trù.
“Chưởng quỹ đích, giá ngư đầu đích tiên hương bị tẫn lượng bảo lưu tại nhục chất chi nội, lạt tiêu đích vị đạo hựu kháp đáo hảo xử địa sấm nhập đáo ngư nhục đương trung, nhập khẩu tế nộn tinh oánh, đái trứ nhất cổ ôn văn nhĩ nhã đích lạt vị. Ngã cảm khẳng định, chỉ yếu giá đạo thái nhất thôi xuất lai, khẳng định hội ngận thụ đại gia đích hoan nghênh.” Lưu đại trù cật hoàn chi hậu cấp xuất liễu ngận cao đích bình giới.
“Thị a, chu chưởng quỹ, giá đoá tiêu ngư đầu bất quang vị đạo hảo, liên tha đích ngoại hình đô ngận hấp dẫn nhân, hồng đồng đồng đích lạt tiêu khán trứ tựu hỉ khánh. Giá nhất đạo thái như thử hữu đặc sắc, khủng phạ dĩ hậu năng thành vi ngã môn điếm lí đích chiêu bài thái liễu.” Lánh nhất cá đại trù dã cấp xuất liễu tự kỷ đích tưởng pháp.
“Chu chưởng quỹ, thiếu đông gia, kỉ vị đại trù, giá đạo đoá tiêu ngư đầu bất quang chỉ cật ngư đầu hòa ngư nhục, hoàn năng bả chử thục đích diện điều phóng tại thang trấp lí đầu trám nhất trám, nhiên hậu tái lao xuất lai cật.”
Thiên họa nhất biên thuyết trứ, nhất biên bả chử hảo đích diện điều đảo tại liễu thang trấp lí, giảo phan nhất hạ chi hậu, tha hựu nhượng đại gia thí cật.
Tại tràng đích nhân thí cật liễu diện điều chi hậu, dã phân phân điểm đầu xưng tán.
“Giá đạo thái giản trực thị thái diệu liễu, ngã tố liễu trù sư giá ma đa niên, tòng lai một hữu tưởng đáo quá diện điều hoàn năng trám trứ ngư thang đích trấp thủy cật, nhi thả vị đạo hoàn như thử đích tiên mỹ. Thiếu đông gia, ngã môn cản khoái bả giá đạo thái thôi xuất khứ ba, chỉ yếu giá đạo thái thôi xuất lai, tương tín ngã môn tửu lâu đích sinh ý nhất định hội bỉ tòng tiền canh hảo đích.” Lưu chủ trù nhất kiểm kích động đích kiến nghị đạo.
“Lưu đại trù, cương cương lương tiểu công tử tố giá đạo thái đích thời hầu, nhĩ dã tại bàng biên khán trứ đích, giá đạo thái nhĩ hiện tại học hội liễu mạ?” Chử dật trần vấn đạo.
“Khải bẩm thiếu đông gia, dĩ kinh học hội liễu thất bát thành. Bất quá cương cương giá vị tiểu huynh đệ hảo tượng hoàn dụng liễu tự đái đích nhất quán lạt tiêu, bất tri giá quán lạt tiêu hòa ngã môn tửu lâu hiện thiết đích lạt tiêu hữu hà bất đồng?” Lưu đại trù hảo kỳ đích trành trứ thiên họa đái lai đích na quán lạt tiêu vấn đạo.
“Ngã giá quán lạt tiêu khiếu đoá lạt tiêu, thị chế tác giá đoá tiêu ngư đầu đích quan kiện, giá quán lạt tiêu thặng hạ đích ngã tựu tống cấp nhĩ môn liễu. Giá đoá tiêu tố pháp ngận giản đan, bả lạt tiêu đoá toái tát thượng diêm yêm chế kỉ thiên tựu năng dụng liễu. Chưng ngư đích thời hầu hoàn khả dĩ tái thiết nhất ta tân tiên đích tiểu mễ lạt hòa đoá tiêu nhất khởi sao thục phô tại ngư đầu thượng chưng.”
“Nguyên lai như thử, bất tri tiểu huynh đệ khả phủ cáo tri, giá tố đoá tiêu ngư đầu hoàn hữu na ta tế tiết nhu yếu chú ý đích?” Lưu đại trù hư tâm đích hướng thiên họa thỉnh giáo.
“Chưởng ác hảo chưng ngư đích thời gian tựu hành, thời gian bất năng chưng thái trường, phủ tắc hội chưng lão. Hoàn hữu ngư đầu nhất định tiên dụng tửu hòa sinh khương yêm chế thập phân chung, giá dạng năng khư trừ tinh vị. Lánh ngoại, thực tài yếu tẫn lượng tuyển trạch phì đại đích ngư, nhược thị ngư đầu thái tiểu, tựu cật bất đáo thập ma ngư nhục liễu. Ngã đích trù nghệ bất toán ngận hảo, tương tín lưu đại trù dĩ hậu định năng tố xuất canh hảo cật đích đoá tiêu ngư đầu lai.”
Thiên họa tế tâm đích giao đại tha nhất ta yếu chú ý đích địa phương, giá dã thị tha tự kỷ kinh quá hảo kỉ thứ thật tiễn chi hậu tổng kết xuất lai đích kinh nghiệm.
“Lão lưu, tố đoá tiêu ngư đầu đích sự tình tựu giao cấp nhĩ liễu.” Chử dật trần chúc phù đạo.
“Thị, thiếu đông gia, tiểu đích tri đạo liễu.” Lưu đại trù cung kính đích hồi đáp đạo.
“Thiếu đông gia, giá đoá tiêu ngư đầu nhân kỳ hồng đồng đồng đích dạng tử, hoàn hữu nhất cá thái danh khiếu “Hồng vận đương đầu”, tượng chinh trứ hồng hồng hỏa hỏa, hảo vận liên liên, nhi thả ngư bổn thân tựu hữu niên niên hữu dư đích ý tư, sở dĩ giá đạo thái thị nhất đạo phi thường cát tường đích thái. Cha môn đại uyên quốc đích lão bách tính đô tín phụng thần linh, nhược thị thiếu đông gia năng dĩ “Hồng vận đương đầu” giá cá danh tự thôi xuất giá đạo thái phẩm, tái nhượng điếm tiểu nhị môn cấp tiến điếm cật phạn đích khách nhân môn hảo hảo giải thích giá đạo thái đích ngụ ý, khủng phạ đại đa sổ lai cật phạn đích cố khách đô phi thường nguyện ý điểm giá đạo thái, tất cánh đại gia đô tưởng thảo cá cát lợi đích thải đầu.”
“Diệu a, thật tại thị thái diệu liễu, một tưởng đáo nhất đạo thái phẩm hoàn năng khởi xuất giá ma hảo thính đích danh tự, hoàn hữu giá ma đa cát tường đích ngụ ý. Thiếu đông gia, ngã cảm khẳng định, giá đạo ‘ hồng vận đương đầu ’ chỉ yếu thôi xuất lai, nhất định hội phi thường thụ cố khách môn đích hỉ ái.”
Chu chưởng quỹ kiểm thượng toàn thị hỉ sắc, tha phảng phật khán đáo liễu giá đạo thái thôi xuất hậu tửu lâu sinh ý hỏa bạo đích tràng diện.
“Chu chưởng quỹ, nhĩ cản khoái nhượng nhân khứ ngư phiến tử na lí đa thải cấu nhất ta phì đại đích ngư hồi lai, tái đa mãi ta tiểu mễ lạt hồi lai chế tác lương huynh đệ sở thuyết đích đoá lạt tiêu. Cha môn điếm lí kim thiên tiên thí thôi giá đạo thái phẩm, minh thiên điếm lí chính thức thôi xuất giá đạo thái.”
“Thị thiếu đông gia, tiểu nhân mã thượng tựu nhượng nhân khứ bả ngư hòa hồng lạt tiêu thải cấu hồi lai.” Chu chưởng quỹ đắc liễu phân phù lập mã mang hoạt khởi lai liễu.
“Lương huynh đệ, hoàn thỉnh di bộ nhã gian thuyết thoại.” Chử dật trần đối trứ thiên họa khách khách khí khí đích thuyết đạo, giá cá tiểu than phiến chân đích thị giải liễu tha đích nhiên mi chi cấp a.