Chử dật trần giá lưỡng thiên đô thị phi đích lánh nhất kiện thanh sắc đấu bồng, giá kiện thanh sắc đấu bồng thị khứ niên đích cựu khoản liễu, tự nhiên bỉ bất đắc Chử phu nhân đặc ý nhượng hạ nhân tân phùng chế đích bạch sắc điêu mao đấu bồng.
Chử phu nhân kiến tự kỷ nhi tử mỗi thiên xuyên trứ cựu khoản đấu bồng xuất môn, giá vãn đẳng tha hồi gia, chung vu nhẫn bất trụ khai khẩu tuân vấn đạo: “Trần nhi, chẩm ma bất xuyên tân phùng chế đích na kiện tuyết bạch sắc điêu bì đấu bồng? Khả thị bất hỉ hoan?”
“Đảo một hữu bất hỉ hoan, chỉ thị bất tiểu tâm lộng tạng liễu, nhượng nguyên cát tống khứ ngoại diện đích tương tẩy phòng thanh tẩy liễu.”
Chử dật trần hữu ta tâm hư, tha hựu đối tự kỷ nương tát liễu cá hoang, giá tài mông hỗn quá quan.
Đẳng Chử phu nhân tẩu liễu, nguyên cát bất mãn đích thuyết đạo: Thiếu gia, na cá tiểu than phiến giá kỉ thiên đô một hữu lai bãi than tử, tha cai bất hội thị tiều kiến thiếu gia đích điêu mao đấu bồng giới cách bất phỉ, tựu tưởng cư vi kỷ hữu liễu ba. Cha môn khả thị liên tha môn trụ tại na lí đô bất tri đạo ni.”
“Nguyên cát, giá lương huynh đệ liên na ma hảo đích thái phương tử đô năng bạch cấp ngã môn, nhĩ giác đắc tha hựu khởi hội thị na đẳng tham đồ tiện nghi chi bối?”
“Thiếu gia thuyết đắc hữu đạo lý, kí nhiên như thử, na tha vi hà giá kỉ thiên đô bất lai thành lí bãi than liễu?” Nguyên cát mạc mạc hậu não chước bất giải đích vấn đạo.
“Tha định thị phong hàn hoàn một hữu hảo, hoàn tại gia lí hưu tức ni, nhĩ phóng tâm ba, đấu bồng tha hội hoàn cấp ngã môn đích. Tựu toán tha bất hoàn, tha bả na ma hảo đích thái phương tử hiến cấp ngã môn tửu lâu, vãn cứu liễu ngã môn đích sinh ý, na đấu bồng tựu toán tống cấp tha dã vô sở vị.”
Chử dật trần tự nhận vi khán nhân nhãn quang hoàn thị khả dĩ đích, lương huynh đệ nhãn thần thanh triệt, nhất khán tựu bất tượng na chủng tham đồ bất nghĩa chi tài đích tiểu nhân.
Tha não hải trung bất cấm hựu phù hiện xuất na thiên tha thảng tại tự kỷ hoài lí song nhãn khẩn bế, mãn kiểm thông hồng đích mô dạng, nhất thời chi gian tha hựu tưởng đắc thất liễu thần, dã bất tri đạo tha thân tử đáo để chẩm ma dạng liễu.
Hảo tại kim thiên thái dương đặc biệt đại, sái liễu nhất cá hạ ngọ, na kiện đấu bồng chung vu sái càn liễu, thiên họa bả tha thu tiến khứ điệp đắc chỉnh chỉnh tề tề đích phóng tại liễu y quỹ lí.
Đệ nhị thiên mẫu nữ nhị nhân tiến liễu thành, thiên họa lập mã bả đấu bồng cấp liễu chu chưởng quỹ, nhượng chu chưởng quỹ đại vi hoàn cấp tha môn thiếu đông gia.
Kim thiên thị tha môn tối hậu nhất thiên bãi than liễu, thiên họa cáo tố chu chưởng quỹ công cụ kim vãn tha môn tựu đái hồi gia liễu, dĩ hậu tạm thời tựu bất lai thành lí bãi than liễu.
Túy tiên cư sinh ý dĩ kinh ổn định liễu hạ lai, thậm chí bỉ dĩ tiền sinh ý canh hồng hỏa, Chử dật trần tiện mang trứ trừu không đả lý gia lí biệt đích sinh ý khứ liễu, trừ liễu tửu lâu, tha môn hoàn kinh doanh châu bảo phô tử, thành y phô tử, trà diệp đẳng các chủng sinh ý.
Kim thiên tha chính hảo tại biệt đích phô tử lí, nhân thử tha tịnh bất tri đạo thiên họa nhất gia dĩ hậu tái dã bất lai thành lí bãi than liễu.
Thái tiểu gia quá lai thu than tử phí đích thời hầu, hoàn quan tâm đích vấn liễu nhất cú: “Lương tiểu đệ, nhĩ hảo kỉ thiên một lai bãi than tử liễu, phong hàn đô dưỡng hảo liễu mạ?”
“Đa tạ thái tiểu gia quan tâm, ngã đích thân thể dĩ kinh một sự liễu. Thái tiểu gia, kim thiên thị ngã môn tối hậu nhất thiên bãi than liễu, dĩ hậu tạm thời tựu bất lai thành lí bãi than liễu.”
Thái tiểu gia nhất thính tha môn dĩ hậu đô bất lai bãi than liễu, đốn thời tâm lí nhất trận thất lạc, dĩ hậu đô khán bất đáo lương tiểu đệ liễu a.
Thiên họa tưởng trứ tự kỷ hoàn yếu thỉnh thái tiểu gia cật đốn phạn dĩ báo đáp cứu mệnh chi ân, đãn tự kỷ hiện tại thủ thượng đích ngân tử tịnh bất đa, nhược thị thỉnh tha cật đắc thái soa kính, hựu hiển kỳ bất xuất tự kỷ đích thành ý, tha tưởng hoàn thị đẳng tránh đa nhất điểm ngân tử tái thỉnh tha xuất lai hảo hảo cật nhất đốn.
Tha kế tục thuyết đạo “Thái tiểu gia, dĩ hậu ngã nhược thị tưởng trảo nâm, bất tri khứ na lí khả dĩ liên hệ đáo nâm?”
Thái tiểu gia thính đáo lương cô nương thuyết dĩ hậu hoàn yếu trảo tự kỷ, tha kiểm thượng đốn thời trán khai liễu đại đại đích tiếu dung.
Chỉ kiến tha ngữ khí hoan khoái đích đối thiên họa thuyết đạo: “Nhĩ khứ thành đông đích thành hoàng miếu trảo ngã tựu hành, na lí hữu hứa đa vô gia khả quy đích khất nhi, tha môn đô nhận thức ngã, nhĩ khứ liễu, tha môn tự hội đái nhĩ trảo ngã.”
“Hảo đích!”
Thiên họa trung ngọ chiếu cựu khứ liễu bao tử than phiến na lí mãi bao tử đương ngọ xan, giá thời chính hảo hữu kỉ cá lộ nhân tại bàng biên liêu bát quái.
“Nhĩ môn thính thuyết liễu mạ? Tam thiên chi hậu, huyện thành lí các đại hoa lâu đích bình hoa bảng bỉ thí tựu tiến nhập quyết tái giai đoạn liễu, dã bất tri na gia hoa lâu đích đầu bài năng đoạt đắc kim niên đích hoa khôi nương tử xưng hào.” Lộ nhân giáp thuyết đạo.
“Nhĩ tài tri đạo giá cá tiêu tức a, ngã tiền kỉ nhật tảo tựu tri đạo liễu. Giá tối hậu nhất tràng bỉ thí đích tài nghệ thị vũ đạo, thính thuyết doanh liễu đích hoàn hữu nhất bả thượng hảo hoa lê mộc chế tác đích tỳ bà tác vi thải đầu ni.” Lộ nhân ất huyễn diệu khởi tự kỷ tri đạo đích nội mạc tiêu tức.
“Kỳ tha hoa lâu khủng phạ thị một hí liễu, tầm phương các hòa di xuân viện hoàn năng tranh nhất tranh, giá tầm phương các đích hồng ngọc cô nương hòa di xuân viện đích tư tư cô nương mục tiền phiếu sổ tối đa, tha lưỡng hiện tại đả thành bình thủ liễu, tựu khán tối hậu nhất tràng vũ đạo bỉ thí thùy đích phiếu đa tựu năng đoạt đắc khôi thủ liễu.”
“Thị a, bất quá ngã giác đắc di xuân viện đích tư tư cô nương đoạt đắc hoa khôi đích cơ hội canh đại ta, tư tư cô nương vũ nghệ siêu quần, liên trứ lưỡng giới hoa khôi bỉ thí, tư tư cô nương đô bỉ tầm phương các đích hồng ngọc cô nương canh thắng nhất trù, hồng ngọc cô nương giá thứ chỉ phạ hựu yếu thâu liễu.” Lộ nhân ất hựu kế tục đạo xuất liễu tha tri đạo đích bát quái tiêu tức.
“Khán dạng tử, tầm phương các giá thứ khủng phạ thị nã bất đáo na bả hoa lê mộc chế tác đích tỳ bà liễu”. Lộ nhân bính thán tức đích thuyết đạo.
“Tiều nhĩ na xuất tức dạng, nhân gia lưỡng đại hoa lâu khán đắc thượng nhất bả tỳ bà mạ? Nhân gia khán trọng đích thị danh khí, thùy gia đích đầu bài yếu thị đoạt đắc liễu hoa khôi nương tử đích xưng hào, đa thiếu bả hoa lê mộc đích tỳ bà tránh bất hồi lai nha.”
Lộ nhân ất ngận bỉ thị lộ nhân bính, hoa lê mộc tuy thuyết dã toán thị trung đương mộc tài, đãn viễn viễn một hữu tử đàn mộc hòa hồng mộc danh quý, tựu na dạng đương thứ đích tỳ bà, nhân gia hoa lâu căn bổn tựu vô sở vị, nhân gia yếu đích chỉ thị khôi thủ xưng hào đích danh khí.
Thiên họa tụ tinh hội thần thính trứ đại gia thảo luận đích nội dung.
Khiêu vũ, tha bất thị tối tại hành ma? Tại hiện đại, tha tối thiện trường khiêu cổ điển vũ hòa dân tộc vũ, tha hội thập kỉ chủng dân tộc vũ, hoàn hữu hiện đại vũ hòa tước sĩ vũ tha đô hữu học quá, tha tâm lí đốn thời hữu liễu cá chủ ý.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!