“Chử lật tử? Na thị thập ma đông tây, nương chẩm ma tòng vị thính thuyết quá?” Liễu thị nhất kiểm đích nghi hoặc.
Thiên họa tương hậu bối đích trúc khuông thủ liễu hạ lai, tòng lí diện trảo xuất nhất bả chử lật tử thuyết đạo: “Nương, nâm khán, giá tựu thị ngã thuyết đích chử lật tử, nâm bất nhận thức mạ?”
“Giá bất tựu thị khổ lật mạ? Thiên họa, nhĩ kiểm tha càn ma nha? Giá đông tây vị đạo ngận khổ, căn bổn một pháp cật, cha môn mao thảo ốc hậu viện đích giá tọa sơn thượng toàn thị giá khổ lật thụ, căn bổn một nhân khứ kiểm giá đông tây.”
Thiên họa nhất thính tâm trung đại hỉ, nguyên lai đại gia chân đích bất tri đạo giá đông tây khả dĩ tố đậu hủ cật a, thật tại thị thái hảo liễu, giá dạng tựu một nhân cân tha thưởng trứ kiểm chử lật tử liễu.
Giá chử lật đậu hủ tại hiện đại tựu thị nhất đạo thuần dã sinh đích lục sắc thực phẩm, vị đạo phi thường mỹ vị, ngận đa địa phương đích nhân đô một hữu cật quá giá đạo thái, đại bộ phân sơn khu địa phương đích cư dân môn tài hữu hạnh năng thường đáo giá đạo mỹ vị đích giai hào.
Nhi thả chử lật tử đậu hủ đích tố pháp phi thường giản đan, tương kiểm hồi lai đích chử lật tử tại thái dương để hạ sái cá nhất lưỡng thiên, chử lật tử đích ngoại xác tựu hội bị sái đắc tạc liệt khai, bác liễu xác bả lí diện đích quả nhục dụng thủy phao nhất vãn thượng, khứ điệu quả nhục đích sáp vị, tái dụng ma tử ma thành tương, tại đại hỏa nhất ngao, lãnh khước chi hậu ngưng cố thành hình, tựu biến thành chử lật đậu hủ liễu.
Tha khả dĩ bả mãn sơn đích khổ chử lật tử toàn bộ thâu thâu kiểm hồi gia, nhiên hậu toàn bộ tố thành chử lật đậu hủ, lưu nhất tiểu bộ phân tự kỷ gia cật, kỳ tha đích khả dĩ mại cấp túy tiên cư tửu lâu.
Giá dạng nhất lai, túy tiên cư tửu lâu hựu năng đa nhất đạo độc nhất vô nhị đích mỹ vị thái phẩm liễu, tưởng tất na cát tường tửu lâu canh gia một bạn pháp cân túy tiên cư tương đề tịnh luận liễu.
Tha khả thị nhất trực ký đắc cát tường tửu lâu đả tạp tha môn than tử đích sự tình, kí năng tránh tiền, hựu năng chỉnh khoa cát tường tửu lâu đích sự tình, tha phi thường nhạc ý khứ tố.
Tha cản khẩn đối liễu thị thuyết đạo: “Nương, ngã tại mộng lí hựu tân học liễu nhất đạo mỹ thực, thực tài tựu thị giá khổ lật, giá khổ lật tố thành đậu hủ khả dĩ sao thái cật.”
“Na ma khổ đích đông tây năng tố thành đậu hủ cật? Nhĩ xác định?” Liễu thị nhất kiểm hoài nghi, tất cánh giá đông tây nhập khẩu chân đích thái khổ liễu.
“Nương, ngã khả thị đắc liễu thiên thụ đích, na đường sao bản lật bất tựu thị ngã tại mộng lí học hội đích ma? Nâm tựu tương tín ngã ba, ngã thuyết năng tố đậu hủ cật khẳng định tựu năng cật.”
Liễu thị nhất tưởng dã đối, khuê nữ đắc liễu thiên thụ, tại mộng lí học hội đích đông tây thị chân đích hữu dụng, đường sao bản lật tựu thị ngận hảo đích lệ tử.
Tha thuyết đạo: “Ân, nương tương tín nhĩ, nhĩ thuyết năng tố thành đậu hủ sao thái cật, khẳng định chân đích năng cật.”
“Nương, cha môn vân phong thôn hữu kỉ tọa sơn hữu giá khổ lật thụ?”
“Tựu chỉ hữu cha môn hậu viện giá tọa sơn thượng hữu ni, giá tọa sơn tựu thị nhân vi thượng diện hữu nhất đại bộ phân thụ đô thị khổ lật thụ, thôn tử lí đô một nhân nguyện ý thượng giá tọa sơn lai, đại gia mãi sơn dã đô bất hội tưởng mãi giá tọa sơn.”
“Cha môn thanh khê huyện hoàn năng mãi sơn? Chẩm ma cha môn hoàn tại lão trạch đích thời hầu gia lí tựu nhất khối sơn địa đô một hữu?” Thiên họa hựu thính đáo nhất cá tha bất tri đạo đích trọng đại tiêu tức, tha nguyên dĩ vi giá lí đích sơn đô thị quy quan phủ sở hữu, đại gia chỉ năng thượng sơn thải đông tây, đãn thị bất năng tư tự chiêm dụng sơn địa ni.
“Cha môn thanh khê huyện đương nhiên khả dĩ mãi sơn địa liễu. Chỉ bất quá giá nhất mẫu sơn địa tuy nhiên bỉ nhất mẫu điền địa tiện nghi ngận đa, đãn thị sơn địa nhất mãi tựu tất tu mãi nhất đại phiến, nhất hạ tử dã yếu bất thiếu ngân tử. Biệt thuyết cha môn gia một hữu, tựu liên lí chính gia đô một hữu ngân tử mãi sơn địa ni, cha môn thôn tử lí đích nhân cùng, ngận thiếu hữu nhân mãi đắc khởi đích, tái thuyết giá sơn địa hựu chủng bất xuất lương thực, dã một nhân tưởng trứ mãi. Phản chính thượng diện đích dã thái đại gia đô năng oạt, đả liệp đô năng khứ đả. Đảo thị thính thuyết biệt đích thôn hữu kỉ cá địa chủ mãi liễu bất thiếu sơn địa”
Thiên họa tri đạo năng mãi sơn địa hậu, tâm lí hựu hữu liễu kế giác.
Tha đối liễu thị thuyết đạo: “Nương, ngã tưởng bả cha môn hậu sơn đích na ta khổ lật toàn bộ kiểm hồi gia. Đẳng cật liễu ngọ phạn, nâm dã bang ngã nhất khởi khứ kiểm ba.”
Tha điểm đầu đáp ứng: “Hành, na nương hạ ngọ dã bang nhĩ khứ kiểm.”
“Nương, giá khổ lật năng tố đậu hủ đích sự tình nâm thiên vạn bất yếu thuyết xuất khứ, ngã đả toán bả khổ lật tố thành đậu hủ chi hậu mại cấp túy tiên cư tửu lâu, đáo thời hầu cha môn gia hựu năng tránh nhất bút ngân tử liễu.”
“Ân, nhĩ phóng tâm ba, nương tuyệt đối bất hội thuyết đích, nương mỗi thiên bang nhĩ khứ sơn lí thâu thâu bả na ta khổ lật toàn kiểm hồi lai.”
Liễu thị nhất thính hựu năng mại tiền, tha tâm lí dã ngận khai tâm, gia lí như kim hựu một thặng đa thiếu ngân tử liễu, giá lưỡng thiên tha môn đô một hữu mãi nhục cật.
Giá hảo nhật tử quá cửu liễu, hoàn chân bất tưởng hồi đáo cật khang yết thái đích thời hầu a.
Lương lão nhị tại phòng gian lí tự nhiên dã thính đáo liễu mẫu nữ lưỡng đích đối thoại, tha nhẫn bất trụ tự trách đạo: “Thiên họa, hựu yếu tân khổ nhĩ hòa nhĩ nương liễu, đa thập ma mang đô bang bất thượng.”
Thiên họa dã khán xuất tha đa thiên thiên thảng tại sàng thượng thập ma đô tố bất liễu, việt lai việt muộn muộn bất nhạc liễu, tha chỉnh cá nhân đô hữu điểm đồi phế đích cảm giác, tha chân phạ tha đa thối hảo liễu, nhân khước ý chí tiêu trầm liễu.
Tha giác đắc tha tất tu trảo điểm thập ma sự tình cấp tha đa tố tài hành, yếu bất nhiên tha hội việt lai việt một hữu đấu chí.
“Đa, thùy thuyết nâm thập ma mang đô bang bất thượng đích? Ngã giá khả hữu cá phi thường trọng yếu đích nhậm vụ yếu giao cấp nâm khứ tố ni, ngã hòa nương khả thị đô tố bất liễu.” Thiên họa trạm tại đông sương phòng môn khẩu nhất kiểm giảo hiệt đích đối trứ kháo tọa tại sàng thượng đích lương lão nhị thuyết đạo.
Lương lão nhị nhất thính tự kỷ năng vi gia lí xuất lực, đốn thời nhãn tình đô lượng liễu khởi lai, nguyên bổn tha tựu tự trách thiên thiên chỉ năng thảng tại sàng thượng, như kim thính tự gia khuê nữ thuyết yếu cấp tha an bài nhậm vụ, tha đốn thời tinh khí thần đô hồi lai liễu.
Tha nhất kiểm kích động đích vấn đạo: “Thập ma nhậm vụ? Thiên họa, nhĩ chỉ quản thuyết xuất lai, chỉ yếu đa năng bang đắc thượng mang đích, đa nhất định tẫn lực bang nhĩ tố hảo.”
“Ngã hòa nương kiểm hồi lai đích khổ lật nhu yếu dụng trúc li trang trứ phóng tại thái dương để hạ sái, cha gia chỉ hữu trúc khuông tử, một hữu trúc li, ngã cật hoàn phạn khứ sơn thượng khảm ta tế trúc tử hồi lai, nâm tựu kháo tọa tại sàng thượng bang gia lí biên nhất ta trúc li.”
“Hảo, giá cá sự tình đa năng hoàn thành.” Lương lão nhị tiếu trứ đáp ứng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!