Nhất liên tam thiên, mẫu nữ nhị nhân đô khứ sơn thượng kiểm khổ lật, nhi thiên họa tổng hội mỗi thiên thâu thâu trảo nhất khối bình thản đích địa phương trừu xuất bán cá thời thần luyện tập vũ đạo.
Nhân vi đệ nhị thiên yếu khứ huyện thành tham gia hoa khôi bỉ thí, thiên họa tất tu nhất đại tảo tựu xuất môn khứ tầm phương các, nhi thả hạ ngọ bỉ thí hoàn tài năng hồi gia, thiên họa giác đắc tự kỷ tất tu đề tiền tưởng cá lý do hảo xuất môn.
Cật vãn phạn đích thời hầu, thiên họa đối đa nương thuyết đạo: “Đa, nương, minh thiên ngã đắc khứ huyện thành lí nhất tranh, ngã tưởng khứ túy tiên cư đả tham nhất hạ tình huống, khán khán cha môn đích khổ lật tố thành đậu hủ chi hậu đại khái năng mại đa thiếu giới tiền.”
“Hành, na nhĩ minh thiên xuất phát tảo điểm khứ, ký đắc cản hồi lai cật ngọ phạn.” Liễu thị biên cật phạn biên thuyết đạo.
“Nương, ngã bất hồi lai cật ngọ phạn liễu, ngã đả thính hoàn túy tiên cư đích tình huống chi hậu, hoàn tưởng tại thành lí trảo vị giáo thư tiên sinh, đẳng cha môn đích đậu hủ tránh tiền chi hậu, ngã tưởng cân trứ tiên sinh học tập nhận tự.”
“Nhĩ nhất cá nữ hài tử học nhận tự càn ma? Nữ tử vô tài tiện thị đức, nhĩ yếu học tựu học thứ tú, nhĩ na thứ tú thủy bình hoàn thái soa kính liễu.” Liễu thị khả bất tán đồng khuê nữ học nhận tự.
“Nương, ngã yếu thị bất nhận thức tự, cân nhân tố sinh ý nhược thị yếu thiêm khế ước, thượng diện tả đích xá ngã đô bất tri đạo, bất thị ngận dung dịch bị nhân khanh ma? Tái thuyết, ngã như kim tại mộng lí dĩ kinh học hội nhận ngận đa tự liễu, nhược thị ngã bất trảo vị tiên sinh học tập tựu thuyết tự kỷ hội nhận tự, khủng phạ thôn tử lí đích nhân đô hội bả ngã đương thành yêu quái, đáo thời hầu thuyết bất định hội bả ngã trảo khởi lai yếu thiêu tử ngã.”
“Phi phi phi, na hữu nhân giá ma chú tự kỷ đích?” Liễu thị lập mã trách bị đích khán hướng tự gia khuê nữ.
“Xuân hương, khuê nữ thuyết đắc hữu đạo lý, cha môn khuê nữ đắc liễu thiên thụ học hội liễu giá ma đa đông tây, dĩ hậu tổng yếu hữu cá thuyết pháp. Bất như nhượng khuê nữ cân trứ tiên sinh học tập nhất đoạn thời gian, đáo thời hầu thôn tử lí đích nhân vấn khởi, tựu thuyết cha môn khuê nữ cân trứ tiên sinh học hội nhận tự chi hậu, tự kỷ khán thư học lai đích.” Lương lão nhị khảo lự liễu nhất hạ, thuyết xuất liễu tự kỷ đích tưởng pháp.
Liễu thị thính tự gia nam nhân giá ma nhất thuyết, lập mã điểm đầu đồng ý, “Tha đa, nhĩ thuyết đắc ngận hữu đạo lý, na tựu nhượng cha môn khuê nữ khứ trảo vị tiên sinh ba, đẳng mại đậu hủ tránh liễu tiền tựu bái sư cân nhân gia học tập.”
Đáo liễu đệ nhị thiên, dã thị vũ đạo bỉ thí đích nhật tử, thiên họa đả trứ khứ túy tiên cư hòa trảo tiên sinh đích hoảng tử, nhất đại tảo tựu tọa liễu vương lão đầu đích ngưu xa khứ huyện thành liễu.
Đáo liễu tầm phương các, tiền viện đại môn khẩn bế.
Thiên họa nhiễu đạo khứ liễu hậu môn xử, na lí hữu cá trị ban đích lão nhân, thiên họa thuyết minh lai ý hậu, na lão nô tựu khứ thông tri dương mụ mụ liễu.
Dương mụ mụ phái liễu thân biên đích xuân đào khứ hậu môn xử tương nhân tiếp tiến liễu tầm phương các, thử thời cô nương môn đô tại thụy giác, thiên họa khán đáo đại đường lí chỉ hữu dương mụ mụ hòa nhạc sư tần công tử.
Dương mụ mụ kiến đáo thiên họa như ước nhi chí, tâm lí dã tùng liễu nhất khẩu khí, nguyên bổn tha hoàn sinh phạ tha sảng ước bất lai liễu.
Dương mụ mụ lập tức nhượng xuân đào tương tố hảo đích vũ đạo phục, hài tử, diện sa dĩ cập trường trù phiến tử đô nã liễu quá lai.
Thiên họa tự kỷ khứ phòng gian hoán thượng liễu vũ y hòa hài tử, y phục hòa hài tử đô phi thường hợp thân, tha đái thượng diện sa chi hậu, nã trứ ti trù chế tác đích vũ phiến xuất liễu phòng gian.
Dương mụ mụ nhất khán đốn thời nhãn tiền nhất lượng, xuyên thượng vũ phục đái thượng diện sa đích phi yến, trừ liễu nhãn tình hòa mi mao hữu ta bất thái tượng, tòng thân hình thượng khán giản trực cân hồng ngọc một thập ma soa biệt liễu.
Thiên họa nhưng cựu xuất môn thời họa liễu thô mi, nhãn tình tha dã tự kỷ sảo vi tu sức liễu nhất hạ, tha bất hi vọng bị tầm phương các lí đích nhân khán xuất tự kỷ đích chân thật tương mạo, sở dĩ hoán y phục đích thời hầu tha dã bất nhượng nhân tý hầu.
Bỉ thí tại hạ ngọ, thử thời hoàn hữu nhất thượng ngọ đích thời gian phối hợp nhạc sư luyện tập vũ đạo.
Tần công tử giá tam thiên dĩ kinh tương na thủ 《 nhân gian yên hỏa 》 đích khúc tử đạn tấu đắc phi thường thục luyện liễu.
Thiên họa hướng nhất bàng đích tần công tử kỳ ý khả dĩ khai thủy liễu, vu thị tần công tử hoãn hoãn lạc tọa, tu trường nhi ưu nhã địa song thủ khinh khinh phủ quá cầm huyền, phủ khởi liễu na thủ tuyệt mỹ động thính đích khúc tử.
Nhi thiên họa dã huy vũ trứ trường trù tùy trứ khúc tử đích nhạc thanh hoãn hoãn vũ động khởi lai.
Nhất vũ hoàn tất, dương mụ mụ tại nhất bàng khán đắc phách thủ khiếu hảo, tha đại tiếu trứ thuyết đạo: “Hảo, hảo, hảo, phi yến cô nương, nhĩ giá chi vũ khiêu đắc chân đích thị thái mỹ liễu, mụ mụ đô bất tri đạo dụng thập ma từ ngữ lai hình dung liễu. Tổng chi, kim thiên đích hoa khôi vũ đạo bỉ thí, dương mụ mụ tương tín nhĩ nhất định năng nã hạ đệ nhất danh.”
Thiên họa hòa tần công tử hựu phối hợp trứ luyện tập liễu hảo kỉ biến, xác bảo vạn vô nhất thất chi hậu, tái đình chỉ liễu luyện tập.
Thử thời dĩ kinh lâm cận ngọ thời, thiên họa đối dương mụ mụ thuyết đạo: “Dương mụ mụ, ngã hữu ta ngạ liễu, lao phiền nâm nhượng nhân chuẩn bị nhất ta thực vật ba, cật hoàn phạn, ngã tái khai thủy sơ trang đả phẫn.”
Dương mụ mụ lập tức nhượng xuân đào khứ nhượng nhân cấp tha chuẩn bị liễu nhất trác mỹ thực, cật bão hát túc chi hậu, dương mụ mụ yếu an bài nha hoàn cấp tha hóa trang.
“Dương mụ mụ, nhĩ an bài nhân quá lai cấp ngã sơ đầu tựu khả dĩ liễu, hóa trang ngã tự kỷ lai tựu hành.”
Thiên họa tại hiện đại mỗi thiên trực bá đô thị tự kỷ hóa trang đích, tha hóa trang đích kỹ thuật dĩ kinh lô hỏa thuần thanh liễu, hoàn toàn bất nhu yếu giả thủ tha nhân, hà huống tha dã bất hi vọng biệt nhân khán đáo tha đích chân thật dung mạo.
“Cô nương xác định tự kỷ hội hóa trang mạ?”
Dương mụ mụ hữu ta hồ nghi, nhất cá tiểu tiểu đích nông nữ chỉ phạ liên yên chi thủy phấn đô một mạc quá, thuyết tự kỷ hội hóa trang tha chẩm ma đô bất tín.
“Ngã ngận xác định, mụ mụ chỉ quản nhượng nhân nã yên chi thủy phấn quá lai tựu hành.” Thiên họa đối vu tự kỷ đích hóa trang kỹ thuật ngận tự tín.
Dương mụ mụ tương tín tương nghi đích nhượng tự kỷ đích thị nữ nã lai liễu yên chi thủy phấn phóng tại liễu sơ trang đài thượng, thị nữ tương thiên họa đích trường phát khinh vãn, tái chuế thượng liễu nhất chi đạm lục sắc đích bộ diêu, giá chi bộ diêu chính hảo phối tha na bả đạm lục sắc đích trường trù vũ phiến, bạch sắc đích liên sam vũ quần, đạm lục sắc đích phát trâm, tuyệt phối a.
Thị nữ bang mang bả đầu phát lộng hảo chi hậu, thiên họa nhượng thị nữ đả liễu nhất bồn thủy quá lai, tương thị nữ đả phát liễu xuất khứ, thiên họa tịnh diện chi hậu, tiện khai thủy cấp tự kỷ hóa trang liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!