Giang tú tài tha nương tâm tưởng, nhĩ gia đô mãi liễu sơn, hoàn tại động công kiến phòng tử, chẩm ma khả năng cùng đắc xuất bất khởi phân tử tiền?
Đãn thị giang lâm nương vi liễu nhượng tha môn nhất gia đáp ứng lai tham gia yến tịch, phân tử tiền tha dã tựu bất tại hồ liễu. Nhược thị khánh công yến thượng một hữu lương gia lão nhị nhất gia tại tràng, na tha huyễn diệu cấp thùy khán?
“Một sự, nhĩ môn lai cật phạn tựu thành, bất nhu yếu xuất phân tử tiền.”
“Hành ba, kí nhiên giang đại nương thân tự lai yêu thỉnh, liên phân tử tiền đô bất nhu yếu ngã môn cấp, na minh thiên ngã môn nhất gia tam khẩu nhất định đáo.” Thiên họa đẳng đích tựu thị tha giá cú thoại.
“Giá giang tú tài đích nương đáo để trách tưởng đích a, chẩm ma hội lai yêu thỉnh cha môn tham gia tha nhi tử đích khánh công yến a? Ngã môn nhất gia khứ chân đích hợp thích mạ?” Lương lão nhị tha thật tại tưởng bất thông giá giang lâm nương đích tưởng pháp, đẳng giang tú tài tha nương tẩu liễu chi hậu, tha tài thuyết xuất liễu tâm lí đích nghi hoặc.
“Nhân gia đô yêu thỉnh liễu, ngã môn khứ tự nhiên hợp thích. Hoàn năng hữu xá tưởng pháp, bất quá tựu thị tưởng tại cha môn diện tiền huyễn diệu huyễn diệu, ngã môn nhất gia yếu thị bất khứ, tha môn một liễu quan chúng, khởi bất thị ngận vô thú, chỉ phạ giá giang gia đại mụ đắc sắt khởi lai đô thiếu liễu hứa đa kính nhi.”
“Thiên họa, ngã môn minh thiên chân đích khứ tham gia yến tịch mạ? Nương tổng cảm giác bất thái hảo.” Liễu thị biểu kỳ ngận đam ưu.
Thiên họa dĩ tiền hữu đa hỉ hoan giang tú tài, tha giá cá đương nương đích đô khán tại nhãn lí, tha chân phạ khuê nữ khứ liễu kiến đáo cựu ái như kim thành liễu phong phong quang quang đích tú tài hội thụ bất liễu.
“Hữu miễn phí đích yến tịch cật càn ma bất khứ? Cha môn hựu một tố khuy tâm sự, nan bất thành hoàn đắc thành thiên đóa trứ tha môn. Kí nhiên giá giang gia đại mụ giá ma tưởng yếu nhượng cha môn nhất gia khứ kiến chứng tha nhi tử đích phong quang thời khắc, ngã môn tựu cấp tha môn nhất cá diện tử. Như quả bất khứ, nhân gia hoàn dĩ vi ngã môn phạ liễu tha ni.”
Thiên họa đương nhiên tri đạo giang lâm nương đả đích thập ma chủ ý, vô phi tựu thị huyễn diệu tự kỷ nhi tử khảo thượng liễu tú tài, tưởng bãi bãi thần khí, tưởng khán tự kỷ hậu hối lưu thế đích mô dạng bái.
Bất quá, tha khả bất thị nguyên chủ, tha đối giang lâm bất quang một hữu hảo cảm, phản nhi hoàn cực kỳ yếm ác.
Giá chủng nam nhân vô luận phóng tại hiện đại hoàn thị cổ đại đô thị tra nam nhất mai, hoàn thị tha tối phản cảm đích nhuyễn phạn nam. Na phạ tha tái hội độc thư, na phạ tha dĩ hậu tố liễu cao quan, tha đô khán bất thượng tha, canh gia bất hội hậu hối.
Đáo liễu cử bạn yến tịch giá thiên, thiên họa quả nhiên đái trứ tha đa nương lai liễu.
Nhân vi tha tại hiện đại khán võ hiệp kịch, tựu đặc biệt hỉ hoan khán na chủng bạch y phiêu phiêu đích giang hồ hiệp khách luyện kiếm đích dạng tử, chính hảo tha hiện tại cân trứ thái tiểu gia học luyện kiếm, tựu đặc ý mãi liễu nhất thất bạch sắc đích bố liêu, nhượng liễu thị cấp tự kỷ tố liễu nhất sáo bạch sắc đích khố trang y phục, thượng y thị trách tụ phiên lĩnh đích nhu y, hạ thân thị trường khố.
Hoàn thặng nhất khối bố liêu tha nương cấp tha tố liễu nhất thân nữ thức đích trường áo quần, kim nhật tha tựu thị tuyển trứ giá thân bạch sắc trường áo quần lai tham gia yến tịch đích.
Giang tú tài nương kiến tha xuyên trứ nhất thân bạch y nhi lai, kiểm lạp đắc lão trường liễu, tha môn gia giá ma hỉ khánh đích nhật tử, tha cư nhiên xuyên đắc cân bôn tang tự đích lai liễu.
Đãn thị giang tú tài nương hựu bất hảo phát tác, tất cánh nhân thị tha tự kỷ thân tự yêu thỉnh quá lai đích.