Thiên họa bất cấm hữu ta thế na hắc y nam tử đam ưu, nan bất thành thị tự kỷ tẩu liễu chi hậu, na ta hôi y nhân đích đồng hỏa tựu trảo đáo liễu giá lí, nhiên hậu phát hiện liễu động trung đích hắc y nam tử bả tha cấp trảo tẩu liễu? Hựu hoặc giả thị na cá hắc y nam tử tỉnh lai hậu tự kỷ ly khai liễu?
Thiên họa tự nhiên hi vọng thị hậu giả, tuy nhiên na cá hắc y nhân thuyết thoại hữu ta lãnh lãnh đích, đãn tha đương thời tự thân đô nan bảo liễu, khước hoàn bất vong nhất trực hộ trứ tự kỷ, khả kiến định thị cá hiệp nghĩa chi sĩ, tha khả bất hi vọng nhất cá hảo nhân tao ngộ bất trắc.
Thiên họa bất tử tâm, hựu tại động ngoại trảo liễu hảo kỉ quyển, hoàn thị một trảo đáo nhân, tối hậu tha đoạn định na hắc y nam tử chân đích dĩ kinh bất tại thử xử liễu.
Khả tích tự kỷ hoàn cấp tha mãi liễu thượng hảo đích kim sang dược phấn, giá hội nhi khước thị dụng bất thượng liễu.
Thiên họa tưởng đáo na nhân đích ngọc bội hoàn tại tự kỷ thủ lí, nhược thị na nam tử hoàn hoạt trứ, phát hiện tự kỷ đích ngọc bội bị tha nã tẩu liễu, dã bất tri đạo hội thị chẩm dạng đích tâm tình, cổ kế hội khí đắc bán tử ba.
Bãi liễu, sinh tử hữu mệnh, phú quý tại thiên, tự kỷ tưởng tái đa dã một dụng, bất quản na nam tử thị hoạt trứ hoàn thị dĩ kinh tao ngộ liễu bất trắc, tự kỷ đô tiên tạm thời hảo sinh thu trứ tha đích ngọc bội ba.
Thiên họa ly khai liễu sơn động, chuyển thân hựu hồi liễu thành lí.
Chỉ kiến nhai thượng dĩ kinh một hữu lưu gia na quần nhân đích thân ảnh liễu, tha hồi đáo chi tiền na gia thành y phô tử hoán hồi liễu tự kỷ đích nam trang y phục, nhiên hậu thủ lí đề trứ tân mãi đích na sáo nữ trang tựu khứ phạm tiên sinh na lí tiếp văn kiệt liễu.
Đẳng tha đáo liễu phạm tiên sinh gia, tha tiên thị tượng vãng thường nhất dạng khứ trù phòng tố phạn, kết quả xương thúc lan trụ tha, nhất phản thường thái đích thuyết đạo: “Sơn bá, ngã gia lão gia thuyết kim nhật gia trung hữu sự, tựu bất lưu nhĩ tố ngọ phạn liễu, nhĩ tựu tiên đái trứ văn kiệt hồi gia khứ ba.”
Vãng nhật lí tự kỷ ngẫu nhĩ tưởng thâu lại bất tố ngọ phạn, phạm tiên sinh khả thị nhãn ba ba cầu trứ tha khứ tố, kim nhật giá thị trách liễu? Tự kỷ chủ động khứ trù phòng tố phạn, chẩm ma phản nhi hoàn bất nhượng tự kỷ tố liễu?
Thiên họa tâm trung tuy nhiên hữu ta nghi hoặc, đãn hoàn thị chiếu bạn liễu.
Đẳng tỷ đệ nhị nhân ly khai chi hậu, phạm tiên sinh lập mã cấp thông thông đích hồi liễu phòng gian.
Chỉ kiến sàng tháp thượng thảng trứ nhất cá thân thụ trọng thương, hôn mê bất tỉnh đích nam tử, tẫn quản giá nam tử diện sắc thương bạch, chủy thần phát tử, song nhãn hoàn khẩn bế trứ, khước y nhiên nan yểm tha tuyệt mỹ đích dung nhan hòa chu thân đích quý khí.
Phạm tiên sinh phủ thượng đích đại phu chính tại cấp bệnh sàng thượng đích tuyệt mỹ nam tử trát châm.
Xích ảnh kiến phạm tiên sinh tiến lai hậu, đan tất quỵ địa, bão quyền kiến lễ, “Ti chức tham kiến tế tửu đại nhân.”
Nguyên lai giá phạm tiên sinh cư nhiên thị quốc tử giam đích tế tửu đại nhân, quản lý trứ đại uyên triều đích tối cao học phủ, thị chính tứ phẩm đích kinh quan.
Phạm tiên sinh hư phù liễu xích ảnh nhất bả, đẳng tha khởi thân chi hậu, mãn kiểm cấp thiết đích vấn đạo, “Xích ảnh, nhĩ gia chủ tử hiện tại chẩm ma dạng liễu?”
“Nâm phủ thượng đích đại phu chính tại cấp chủ tử trát châm giải độc, hảo tại đại phu thuyết giá cá độc bất hội thương cập tính mệnh, yếu bất nhiên ti chức vạn tử nan từ kỳ cữu.”
Kỳ thật xích ảnh tự kỷ dã trung liễu độc, chỉ bất quá na quần hôi y nhân một hữu truy sát tha, tha một hữu sử dụng nội lực, nhân thử độc tính một hữu khoách tán, phạm tiên sinh phủ thượng đích đại phu cấp liễu tha nhất khỏa giải độc dược hoàn, tha cật hạ khứ chi hậu thân thượng đích độc tựu giải liễu.
Khả chủ tử tựu bất nhất dạng liễu, nhân vi yếu đối phó na ta thương cẩu, tha kỉ thứ cường hành thôi động nội lực, đạo trí trung độc canh thâm, như kim đại phu chỉ năng cấp tha trát châm thôi xuất độc tố.
Phạm tiên sinh hựu quan thiết đích vấn đạo: “Giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự? Nhĩ gia chủ tử bất thị nhất trực tại kinh thành lí mạ? Chẩm ma hội đột nhiên xuất hiện tại linh châu thành, hoàn lộng đắc tự kỷ mãn thân thị thương?”
“Tế tửu đại nhân, thử sự thuyết lai thoại trường, đẳng chủ tử tỉnh lai chi hậu, nâm tái thân tự vấn tha ba.”
Xích ảnh tri đạo phạm tiên sinh một thành vi quốc tử giam tế tửu chi tiền, tằng bị an vương thỉnh đáo phủ thượng cấp tự gia chủ tử đương quá kỉ niên đích tiên sinh, giá phạm tiên sinh dã toán đắc thượng thị tự gia chủ tử đích sư phó, nhân thử tha đối phạm tiên sinh dã ngận thị tôn trọng.
Chỉ bất quá tha môn tra đáo linh châu thành hữu thương lang quốc cư điểm đích giá kiện sự tình, thế tử gia chi tiền giao đại quá tha bất khả tùy tiện thấu lộ xuất khứ, sở dĩ tha tạm thời bất tiện cân phạm tiên sinh đa thuyết, nhất thiết chỉ năng đẳng thế tử gia tỉnh lai tái tố định đoạt.
Đại phu tương tối hậu nhất căn châm thứ nhập liễu thế tử gia đích bách hội huyệt, chỉ kiến sàng thượng đích nam tử đột nhiên khởi thân thổ xuất nhất khẩu hắc huyết, nhiên hậu hựu hôn mê liễu quá khứ.
Xích ảnh liên mang bào quá khứ khẩn trương đích vấn đạo: “Đại phu, ngã gia chủ tử giá thị chẩm ma liễu?”
“Bất tất kinh hoảng, nhĩ gia chủ tử thổ xuất hắc huyết đại biểu độc tố dĩ kinh xuất lai liễu, ngã tái khai nhất trương phương tử, giá kỉ nhật liên phục kỉ phó thang dược, na dư độc tựu năng toàn bộ thanh trừ. Chỉ bất quá giá bán cá nguyệt, thiết ký bất năng nhượng nhĩ gia chủ tử động dụng nội lực, phủ tắc dư độc tựu hội thuận trứ nội lực du tẩu tại tha đích tứ chi bách hài, đáo thời hầu tựu hội thương cập phế phủ.”
“Hảo đích, tạ tạ đại phu.”
Đại phu hựu khai thủy cấp sàng thượng chi nhân thanh lý thân thượng đích đao thương, tha nhất biên đồ mạt dược phấn nhất biên đinh chúc đạo: “Nhĩ gia chủ tử thân thượng sở thụ đích đao thương dã hữu ta nghiêm trọng, đẳng tha tỉnh lai hậu, thiết kỵ giao đại bất năng nhượng tha hạ sàng tẩu động, tất tu tại sàng thượng dưỡng kỉ nhật, đẳng thương khẩu dũ hợp nhất ta liễu, tài năng hạ địa hoạt động.”
“Ân, ngã tri đạo liễu, đa tạ đại phu cáo tri.”
Mang hoàn chi hậu, na đại phu tựu cáo thối xuất khứ liễu.
Đẳng nhân tẩu liễu chi hậu, xích ảnh giao đại phạm tiên sinh: “Tế tửu đại nhân, ngã gia chủ tử tại linh châu thành đích sự tình bất năng nhượng nhậm hà nhân tri đạo, hoàn thỉnh đại nhân vụ tất thủ khẩu như bình, thiên vạn bất yếu thấu lộ xuất khứ. Dã bất tri cương cương thế thế tử gia chẩn trị đích đại phu thị phủ khả kháo?”
“Ân, ngã tri đạo liễu, nhĩ phóng tâm ba, giá đại phu thị ngã môn phủ thượng đích lão nhân, ngã khứ cân tha giao đại nhất thanh, tha bất hội loạn thuyết đích.”
“Như thử, tựu đa tạ tế tửu đại nhân liễu.”
Phạm tiên sinh kiến sàng thượng chi nhân hoàn một hữu yếu tỉnh đích tích tượng, tựu tiên xuất khứ cân đại phu giao đại sự tình liễu.
Đằng vũ thổ xuất nhất khẩu hắc huyết hậu, hôn mê liễu nhất chú hương thời gian tựu thanh tỉnh liễu quá lai, chỉ kiến tha đột nhiên tranh khai liễu nhất song như bảo thạch bàn minh lượng thâm thúy đích phượng mâu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!