Văn kiệt tọa tại đối diện khán đáo giá tình hình, bất cấm hữu ta nghi hoặc, giá Chử gia thiếu gia khán trứ thiên họa tỷ tỷ đích nhãn thần chẩm ma na ma kỳ quái? Na thần tình tựu hảo tượng thị tưởng yếu nhất khẩu cật liễu thiên họa tỷ tỷ tự đích.
Hoàn hảo thử thời Chử lan nhi chỉ cố trứ cật phạn, tịnh một hữu phát hiện đối diện chi nhân đích dị dạng, phủ tắc đích thoại, tha khẳng định năng phát hiện tự gia ca ca khán trứ “Sơn bá tiểu đệ” bất nhất dạng đích nhãn thần.
Văn kiệt cản khẩn khởi thân đối trứ thiên họa thuyết đạo: “Sơn bá ca ca, ngã cật bão liễu, tiên sinh kim nhật cấp ngã bố trí liễu hứa đa ngạch ngoại đích học tập nhậm vụ, yếu bất nhiên ngã môn tựu tiên hồi gia khứ ba.”
Thiên họa căn bổn bất tri đạo Chử dật trần dĩ kinh đối tha tư sinh xuất liễu dị dạng đích tình tố, thính đáo tự gia đường đệ cấp trứ hồi gia học tập, tha điểm đầu thuyết đạo, “Ân, hảo ba.”
Nhiên hậu tha hựu khán hướng Chử dật trần thuyết đạo, “Lâm an huynh, cảm tạ nhĩ kim nhật đích nhiệt tình khoản đãi, sơn bá tựu tiên đái trứ đệ đệ hồi khứ liễu.”
Chử dật trần thính đáo lưỡng nhân đích thanh âm, giá tài hồi quá thần lai, tha tâm lí hữu ta ám tự áo não, chẩm ma mỗi thứ chỉ yếu cân sơn bá tiểu đệ cận cự ly tiếp xúc, tự kỷ tựu hội sinh xuất dị dạng đích cảm giác ni?
Vi liễu yểm sức tự kỷ đích thất thái, tha lập mã điểm đầu đáp ứng đạo: “Hành, ngã nhượng xa phu giá trứ ngã đích mã xa tống nhĩ môn hồi gia.”
Đột nhiên, thiên họa tưởng khởi tự kỷ hoàn hữu nhất kiện ngận trọng yếu đích sự tình một vấn Chử dật trần, tự kỷ quang cố trứ cật cật hát hát, cư nhiên soa điểm bả giá kiện chính sự cấp vong liễu.
Tha cản khẩn thuyết đạo, “Lâm an huynh, sảo đẳng phiến khắc, bất tri đối diện cát tường tửu lâu yếu tiện mại đích sự tình nhĩ đả thính đắc chẩm ma dạng liễu?”
“Ngã đích nhân dĩ kinh đả thính thanh sở liễu, mã gia đích xác thị khai giới nhất thiên lưỡng ngân tử mại tửu lâu. Nhĩ dĩ kinh đả định chủ ý yếu mãi hạ lai liễu mạ?”
“Ân, dĩ kinh quyết định liễu.”
Tha thị kim thiên tại tiểu mộc ốc đích thời hầu tố xuất đích quyết định, tha tưởng bang trợ na ta hài tử, dã tưởng bang vân long đại ca, mãi hạ tửu lâu tựu thị đệ nhất bộ.
“Kí nhiên nhĩ chân đích tưởng yếu, ngã phái cá nhân dĩ nhĩ đích danh nghĩa khứ bang nhĩ đàm giới cách, bảo chứng dụng tối đê đích giới cách bang nhĩ đàm hạ lai.”
“Hảo, na tựu đa tạ lâm an huynh liễu.”
Lưỡng nhân hựu liêu liễu kỉ cú, thiên họa tiện tái thứ khởi thân cáo từ liễu.
Chử lan nhi dã cân trứ tha ca nhất khởi tương nhân tống đáo liễu tửu lâu môn khẩu, đẳng nhất đại nhất tiểu ba thượng liễu mã xa, thiên họa tài huy thủ cân huynh muội nhị nhân cáo liễu biệt.
Thiên họa một cảm nhượng Chử gia đích mã xa tiến thôn tử lí, tuy nhiên thiên họa tự kỷ dã tằng tô mã xa hồi gia quá, khả na xa mã hành đích mã xa nhất khán tựu đương thứ soa ngận đa, thôn tử lí đích nhân dã năng khán xuất lai na thị tô lai đích mã xa.
Nhi Chử phủ đích mã xa như thử hoa quý, thượng diện hoàn hữu Chử gia đích tiêu chí, nhược thị thôn tử lí đích nhân khán kiến, dã bất tri đạo hựu yếu thuyết thập ma phong ngôn phong ngữ liễu.
Vi liễu thiếu thính điểm nhàn thoại, đẳng xa phu bả tha môn tống đáo kháo cận thôn khẩu đích địa phương thời, thiên họa tựu nhượng tha đình liễu hạ lai, tự kỷ hòa văn kiệt tắc hạ mã xa tẩu hồi khứ liễu.
Thiên họa kim nhật tuy nhiên hát đích thị mễ tửu, đãn nhân vi hát đắc bỉ giác đa, thân thượng hòa chủy lí dã hữu bất thiếu tửu vị.
Đáo gia chi hậu, tha sinh phạ đa nương văn đáo tự kỷ thân thượng đích tửu khí trách bị tha, hảo tại liễu thị hòa lương lão nhị đô tại tha môn kiến phòng tử đích na biên giam đốc ngõa tượng môn càn hoạt, thiên họa viễn viễn đả liễu nhất thanh chiêu hô, tựu cản khẩn lưu hồi tự kỷ đích ốc tử lí liễu.
Tha hoán liễu nhất thân càn tịnh đích y phục, hựu quán hạ liễu hứa đa trà thủy, đẳng chủy lí đích tửu vị trùng đạm liễu tha tài phóng hạ tâm lai.
Chử dật trần bạn sự đích tốc độ quả nhiên khoái, đương thiên hạ ngọ tựu khứ huyện nha trảo liễu huyện thái gia.
Huyện thái gia dã tri đạo giá lưu gia bình thời thị cá thập ma đức hành, chi tiền dã hữu bất thiếu lão bách tính quá lai cân tha cáo trạng, thuyết giá lưu gia như hà khi áp tha môn.
Chỉ bất quá huyện thái gia xác thật ngận sủng ái tự kỷ tân nạp đích tiểu thiếp, chỉ yếu na tiểu mỹ nhân tại tha cân tiền lê hoa đái vũ đích khóc tố nhất phiên, tái xuy nhất xuy chẩm biên phong, huyện thái gia tựu bị mê đắc vựng đầu chuyển hướng đích liễu.
Hữu huyện thái gia hộ trứ, na lưu gia tố đích ác sự tối hậu đô bất liễu liễu chi liễu, sở dĩ tha tài việt phát đảm đại bao thiên, tá trứ huyện thái gia đích danh đầu đáo xử khi áp bình dân lão bách tính.
Khả như kim na lưu gia cư nhiên bất tri thiên cao địa hậu đích đắc tội liễu Chử gia, huyện thái gia vi liễu tự kỷ đầu thượng đích ô sa mạo, đương tức biến liễu kiểm.
Tha mã thượng nhượng phủ lí đích quản sự phát mại liễu na cá tiểu thiếp, nhi na lưu gia dã bị huyện thái gia dĩ khi áp vô cô bách tính vi do phát phối đáo liễu thải thạch tràng.
Đẳng na lưu gia khứ liễu thải thạch tràng, Chử dật trần hoàn hoa liễu bất thiếu ngân tử thỉnh nhân phế liễu tha đích mệnh căn tử, tòng thử dĩ hậu, giá lưu gia tiện tái dã một pháp họa hại kỳ tha cô nương liễu.
Thiên họa tri đạo giá cá kết quả hậu, giản trực thị đại khoái nhân tâm.
Tha tâm tưởng, giá lâm an huynh quả nhiên thị hảo thủ đoạn a, hữu tiền hữu quyền quả nhiên tựu thị sảng, thụ liễu ủy khuất dã bất tất nhẫn khí thôn thanh, trực tiếp nã quyền thế áp nhân, hoặc giả trực tiếp tạp tiền báo cừu.
Tượng tha giá dạng đích tiểu nông dân, quyền thế khủng phạ thị ngận nan cảo đáo thủ liễu, một hữu quyền, na tựu chuyên tâm cảo tiền ba, hữu tiền năng sử quỷ thôi ma a, như thử thiên họa canh gia kiên định liễu yếu cản khoái thành vi phú bà đích quyết tâm.
Phạm phủ đích nhất gian phòng gian lí, chỉ kiến đằng vũ chính ỷ kháo tại sàng tháp thượng, tha kim nhật đích tinh thần hảo liễu hứa đa, nhân vi thân thể lí đại bộ phân đích độc tố đô dĩ kinh bị thanh trừ xuất lai liễu, tha đích thần sắc hiện tại dã khôi phục liễu chính thường.
Xích ảnh chính đan tất quỵ địa hồi bẩm trứ tiêu tức, “Chủ tử, nâm nhượng ngã môn khứ tra đích na cá nữ tử tựu tượng tòng nhân gian chưng phát liễu nhất bàn, cha môn thủ để hạ đích nhân giai nhất vô sở hoạch.”
Bổn lai na nhật thiên họa tựu đái liễu duy mạo, tái thuyết hậu lai tha hựu hoán hồi liễu tự kỷ đích nam trang, đằng vũ hựu một hữu khán đáo tha đích dung mạo, sở dĩ tra bất đáo dã thị ngận chính thường đích.
Nam tử lãnh lãnh đích thuyết đạo, “Tái khứ tra, thanh khê huyện tựu giá ma đại, ngã tựu bất tín trảo bất xuất na cá nữ tử.”
“Thị.” Xích ảnh khởi thân tựu chuẩn bị ly khai.
Thùy tri đằng vũ hựu khiếu trụ liễu tha, “Mạn trứ.”
“Chủ tử hoàn hữu hà phân phù?”
“Phái nhân kế tục sưu tầm linh châu thành na phê lậu võng đích thương cẩu, trảo đáo chi hậu, lưu hạ hoạt khẩu, nghiêm hình khảo đả, định yếu tòng tha môn khẩu trung khiêu xuất tại ngã môn đại uyên quốc kiến lập cư điểm đích mục đích.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!