Đẳng đại gia đáo liễu cát tường tửu lâu, thiên họa nhượng sở hữu đích hài tử tiên báo liễu tự kỷ đích danh tự hòa niên linh.
Đẳng tha môn báo hoàn tín tức, thiên họa giá tài tri đạo, giá quần tiểu khất cái kỳ thật niên linh tối đại đích dĩ kinh hữu 14 tuế liễu.
Chỉ bất quá nhân vi tha môn trường kỳ điền bất bão đỗ tử, trường đắc bỉ phổ thông đích hài tử canh ải tiểu sấu nhược nhất ta, sở dĩ khán thượng khứ bỉ thật tế niên linh tiểu ngận đa, dĩ chí vu thiên họa nhất trực dĩ vi tha môn niên kỷ đô bất đại.
Giá thập nhị cá hài tử trung, chỉ hữu tam cá thị nữ hài tử, thính nam qua thuyết dĩ tiền dã hữu hứa đa nữ hài tử hòa tha môn nhất khởi khất thảo đích, đãn thị hậu lai na ta nữ khất cái tựu mạn mạn thất tung liễu, thất tung đích na ta nữ khất cái đô thị trường tương sảo vi hảo điểm đích, nhất nhãn tựu năng biện xuất tính biệt đích.
Thặng hạ đích giá kỉ cá nữ hài tử trường tương bình bình, tái gia thượng phát dục hoãn mạn, bình thời khán bất thái xuất lai tính biệt.
Giá kỉ cá nữ hài tử dã ý thức đáo hữu nhân chuyên môn quải phiến nữ khất cái, vi liễu bảo hộ tự kỷ tha môn đô khắc ý ẩn tàng liễu tự kỷ đích tính biệt, bình thời hành vi cử chỉ tẫn lượng trang tác nam hài tử, giá tài đào quá nhất kiếp.
12 cá hài tử trung, hữu tam cá 14 tuế đại đích, kỳ trung nam qua dã thị 14 tuế, hoàn hữu lánh ngoại lưỡng cá nữ hài tử dã thị 14 tuế.
Nhiên hậu thập nhị tam tuế đích nam hài tử cộng hữu 6 cá, hoàn thặng tam cá hài tử, kỳ trung hữu nhất nam nhất nữ đô thị 10 tuế, thặng hạ tối tiểu đích nhất cá nam hài tử 9 tuế.
Thiên họa kiến tha môn đích danh tự khởi đắc đô hữu điểm tùy ý, thập ma đản đản, thảo căn, thậm chí dụng a miêu a cẩu thủ danh tự đích đô hữu, thiên họa tựu quyết định tiên cấp tha môn cải danh tự.
“Nam qua, nhĩ đích danh tự hoàn toán chính thường, tựu bất dụng cải liễu, dĩ hậu kế tục khiếu nam qua.”
“Thị chủ tử.”
Thiên họa đối giá ta hài tử dĩ hậu đô phân phối thập ma nhậm vụ, tâm lí dĩ kinh hữu liễu nhất cá đại khái đích kế giác.
Tha chỉ trứ na lưỡng cá dĩ kinh hữu 14 tuế đại đích nữ hài tử thuyết đạo: “Dĩ hậu nhĩ tựu khiếu thu mính, nhĩ khiếu thu thủy.”
“Thu mính, thu thủy tạ chủ tử tứ danh.” Lưỡng cá nữ hài tử khái đầu tạ ân.
Kỳ thật thiên họa hoàn hữu điểm bất tập quán cổ nhân động bất động tựu giá ma quỵ hạ lai khái lai khái khứ đích, tẫn quản tâm lí hữu điểm biệt nữu, bất quá tha chủy thượng hoàn thị một hữu thuyết thập ma.
Tất cánh tại cổ đại tựu thị tôn ti hữu tự đích, chỉ hữu giá dạng, thống trị giả tài năng canh hảo đích quản lý đê giai tằng đích nhân, tha tất tu thích ứng giá lí đích sinh hoạt.
Như quả tha tại hạ nhân diện tiền một hữu nhất điểm uy tín, chấn nhiếp bất liễu tha môn, khủng phạ giá ta hạ nhân môn dĩ hậu đô bất hội bả tha giá cá chủ tử phóng tại nhãn lí liễu.
Giá dạng đích thoại, tha môn vãng hậu tố khởi sự tình lai dã bất hội na ma tẫn tâm tẫn lực, sở dĩ nhất thiết hoàn thị án chiếu giá lí đích quy củ lai ba.
Thiên họa chỉ trứ na cá niên kỷ tối tiểu đích nam hài tử thuyết đạo: “Nhĩ dĩ hậu tựu khiếu thổ đậu ba, ngã khán nhĩ hoàn đĩnh cơ linh đích dạng tử, ngã gia trung hữu cá đệ đệ tại cân trứ tiên sinh độc thư, như quả nhượng nhĩ tố ngã đệ đệ đích cân ban, tý hầu tha đích ẩm thực khởi cư, nhĩ khả nguyện ý mạ?”
Tuy nhiên thổ đậu niên kỷ tối tiểu, khả thị tha não tử ngận linh quang, tha tâm lí ngận minh bạch, tha đắc đích giá cá soa sự đối tha lai thuyết thị nhất cá thiên đại đích tạo hóa.
Cân tại nhất cá độc thư đích tiểu công tử thân biên tý hầu, tha năng học đáo canh đa đông tây, nhược thị tương lai chủ tử khảo thượng công danh, tha giá tố nô tài đích dã năng cân trứ chủ tử đích thân phân thủy trướng thuyền cao.
Tha lập mã quỵ tại thiên họa diện tiền khái đầu tạ ân: “Đa tạ chủ tử tứ danh, dã đa tạ chủ tử tín nhậm thổ đậu, thổ đậu phi thường nguyện ý chiếu cố tiểu công tử.”
Thiên họa kiến giá cá thổ đậu quả nhiên ngận thượng đạo, hữu tha cân trứ văn kiệt, tự kỷ dã năng phóng tâm ta.
Nhược thị tương lai văn kiệt hữu hạnh năng khảo thượng công danh, thân biên hữu cá tòng tiểu tựu cân trứ đích tiểu tư, tha dụng khởi lai dã năng canh thuận thủ nhất ta.
Tùy hậu thiên họa dã phân biệt cấp lánh ngoại đích hài tử đô tứ liễu danh tự, đại gia hữu liễu tân danh tự đô ngận khai tâm, nhân vi tân danh tự bỉ tha môn bổn lai đích danh tự hảo thính đa liễu.
“Dĩ hậu nhĩ môn dã bất yếu khiếu ngã chủ tử liễu, tựu khiếu ngã đông gia ba.”
“Thị, đông gia, ngã môn tri đạo liễu.”
Thiên họa đối trứ thái tiểu gia thuyết đạo: “Vân long đại ca, dĩ hậu ngã môn giá cá trà lâu tựu khiếu bán nhật thanh hoan viên, ngã giá lưỡng nhật tựu hội trảo nhân bả trà lâu đích bài biển tố hảo. Giá viên tử tiền diện đích lưỡng tằng lâu thị tố sinh ý đích, hậu diện hoàn hữu nhất cá tiểu viện tử, lí diện hữu nhất bài phòng tử, na thị cấp nhĩ môn trụ đích địa phương. Như kim ngã dã trảo bất đáo nhân quản lý giá ta hài tử hòa nhĩ đái quá lai đích na ta đệ huynh môn, sở dĩ, ngã tưởng liễu tưởng, tạm thời tựu thỉnh nhĩ tiên tố bán nhật thanh hoan viên đích quản sự ba.”
Thái tiểu gia nhất thính yếu nhượng tha tố quản sự, đốn thời hữu ta bất tự tín, “Thiên họa, ngã đảo thị đĩnh tưởng bang nhĩ đích, đãn thị ngã tòng lai đô một hữu tố quá quản sự, hà huống hoàn thị quản lý giá ma đại đích nhất tọa trà lâu, ngã căn bổn đô bất tri đạo tự kỷ yếu tố ta thập ma, yếu bất nhiên nhĩ hoàn thị lánh thỉnh nhất cá hữu kinh nghiệm đích nhân lai tố quản sự ba, ngã thật tại thị phạ cấp nhĩ quản lý tạp liễu.”
“Vân long đại ca, nhĩ chi tiền thủ để hạ đái trứ hữu nhị thập kỉ cá huynh đệ, nhĩ bất dã bả nhân quản đắc phục phục thiếp thiếp đích ma? Hoàn hữu nhĩ thu than tử phí dã quản trứ na ma đa đích than phiến, na ta đô năng hiển kỳ xuất nhĩ đích quản lý tài năng, sở dĩ nhĩ tựu bất yếu đam tâm na ma đa liễu, ngã tương tín nhĩ khẳng định năng bang ngã quản lý hảo trà lâu lí đích sự tình, nhi thả nhĩ hữu thập ma bất đổng đích địa phương, dã khả dĩ trực tiếp lai vấn ngã.”
“Hảo, kí nhiên nhĩ giá ma khán đắc khởi ngã, na ngã tựu đáp ứng tố giá cá quản sự liễu. Na hiện tại ngã ứng cai tố ta thập ma?”
“Nhĩ hiện tại tựu tiên khứ hậu viện cấp tha môn mỗi cá nhân an bài hảo trụ đích địa phương ba.”
Tha hựu khán hướng nam qua thuyết đạo, “Nam qua, nhĩ bình thời dã thị giá quần hài tử đích chủ tâm cốt, dĩ tiền nhĩ tựu nhất trực bang trứ vân long đại ca quản giá ta hài tử, hiện tại nhĩ tựu chiếu dạng bang vân long đại ca nhất khởi an bài tha môn ba.”
“Thị, đông gia, nam qua tri đạo liễu.”
Vu thị thái tiểu gia hòa nam qua tựu đái trứ giá ta hài tử hòa đệ huynh môn khứ hậu viện liễu, đẳng tha môn bả nhân an bài đắc soa bất đa hồi liễu tiền viện, thiên họa khán trứ thời gian dã soa bất đa khoái đáo ngọ thời liễu.
Tha nã xuất 20 lưỡng ngân tử đệ cấp thái tiểu gia thuyết đạo: “Vân long đại ca, giá ta ngân tử nhĩ nã trứ, tiên khứ cổ y phô cấp mỗi cá hài tử mãi nhất sáo cựu y phục hồi lai, nhượng tha môn đô tẩy cá táo hoán thượng càn tịnh đích y phục. Nhiên hậu nhĩ tái khứ bố trang mãi ta thô bố thất hòa miên hoa hồi lai, trảo ta tú nương cấp mỗi cá hài tử tái phùng chế xuất nhất sáo hoán tẩy đích y thường.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!