“Cô lộc cô lộc” đích mã xa thanh do như đậu đại đích vũ tích tại bất đoạn xao kích trứ địa diện, quý phong tọa tại tiền diện thủ trì mã tiên, nhàn thục đích giá ngự trứ mã xa, chỉ kiến na cao đại kết thật đích mã nhi tại tha đích khu cản hạ, chính hoãn hoãn triều trứ trà lâu nhi khứ.
Nhi tọa tại mã xa lí đích thiên họa dã nhẫn bất trụ thân thủ liêu khai liễu xa liêm tử, tĩnh tĩnh địa hân thưởng trứ xa song ngoại phồn hoa đích nhai cảnh.
Duyên trứ thạch bản lộ vọng khứ, chỉ kiến thương phô lâm lập, các thức các dạng đích chiêu bài kỳ xí phiêu dương, lai lai vãng vãng đích nhân quần tại nhai thượng bất đoạn đích xuyên toa trứ, các chủng khiếu mại thanh bất tuyệt vu nhĩ, chân thị hảo nhất phái cổ sắc cổ hương đích phồn hoa cảnh tượng a!
Thiên họa bất do đắc tại tâm lí nhất trận cảm thán: Quả nhiên tọa tự kỷ đích mã xa hòa tọa biệt nhân đích mã xa cảm giác tựu thị bất nhất dạng, tòng tự kỷ mã xa thượng vãng ngoại khán đáo đích nhai cảnh đô tự hồ cách ngoại mỹ lệ ta.
Tuy nhiên tha mãi đích giá cá mã xa ngận phổ thông, nhất điểm nhi dã toán bất thượng hào hoa, đãn hảo ngạt dã toán thị tha tại cổ đại đích đệ nhất lượng đại bộ xa liễu.
Hồi liễu trà lâu, quý phong bả mã xa phóng tại liễu hậu viện lí, nhiên hậu cấp mã nhi uy liễu nhất ta mã lương.
Thiên họa hựu nhượng thái tiểu gia cấp quý phong an bài liễu nhất gian kháo cận mã cứu đích ốc tử, giá dạng dã hảo phương tiện tha dĩ hậu chiếu khán mã thất.
Ngũ cá linh nhân nhân vi bổn thân tựu hữu xướng hí đích công để, nhân thử ký đài từ đích tốc độ dã bỉ phổ thông nhân khoái hứa đa, tựu tại thiên họa khứ mãi mã xa đích công phu, tha môn tựu dĩ kinh soa bất đa thục tất liễu 《 bạch xà truyện 》 đích toàn bộ nội dung.
Ngũ nhân khán hoàn liễu cố sự chi hậu, nhãn lí đô thiểm thước trứ hưng phấn đích quang mang, một tưởng đáo tha môn đích đông gia cư nhiên như thử hữu tài, năng tả xuất như thử tinh thải tuyệt luân đích cố sự.
Kỉ nhân tại tâm để ám ám phát thệ: Định yếu tương như thử tinh thải động nhân đích cố sự hoàn mỹ đích diễn dịch xuất lai, đáo thời giá xuất hí định hội đại thụ truy phủng.
Thiên họa tương chỉnh cá 《 bạch xà truyện 》 phân thành liễu thập đoạn tiểu cố sự, đệ nhất đoạn thị “Tiền thế mục đồng đại ân nhân”, đệ nhị đoạn thị “Kết thức tiểu thanh tỷ muội tình”, đệ tam đoạn “Hứa bạch nhị nhân nhân duyên định”, đệ tứ đoạn “Phu xướng phụ tùy khai y quán cứu khổ cứu nan”, đệ ngũ đoạn “Hiện nguyên hình hứa tiên hồn quy địa phủ, tố trinh đạo tiên thảo cứu phu”, đệ lục đoạn “Thức chân thân hán văn bất hối”, đệ thất đoạn “Trùng quan nhất nộ vi phu thủy mạn kim sơn”, đệ bát đoạn “Tố trinh bị trấn lôi phong tháp”, đệ cửu đoạn “Lôi phong tháp tiền thanh thanh hoán, hứa sĩ lâm hiếu cảm động thiên”, đệ thập đoạn “Công đức viên mãn phi thăng thành tiên”.
Nhân vi đệ nhất đoạn cố sự nhu yếu tiểu mục đồng hòa tiểu thời hầu đích bạch tố trinh lai phẫn diễn, thiên họa tiện tương chi tiền na nhất nam nhất nữ lưỡng cá thập tuế đại đích hài tử khiếu liễu quá lai, nhượng tha môn biểu diễn đệ nhất đoạn cố sự đích khai đoan.
Tùy hậu thiên họa tựu khai thủy án chiếu thoại bổn tử thượng tả đích cố sự, tương 《 bạch xà truyện 》 biên thành liễu thập đoạn vũ đài hí, biểu diễn đích thời hầu hữu độc bạch, hữu đối thoại, dã hữu hoàng mai điều.
Kỉ cá linh nhân thị đệ nhất thứ tiếp xúc giá dạng đích diễn dịch phương pháp, đại gia đô phi thường hỉ hoan giá dạng đích biểu diễn hình thức, vưu kỳ thị kỳ trung đích hoàng mai hí xướng khang, khúc điều duyệt nhĩ động thính, vu thị kỉ nhân đô ngận thị nỗ lực đích bài luyện.
An bài hảo liễu giá ta sự tình hậu, thiên họa hựu khứ liễu đối diện túy tiên cư trảo Chử dật trần đàm sự tình.
Chử dật trần tự tòng na nhật dữ thiên họa hát liễu nhất hồi tửu, phát hiện tâm để đối tha hữu ta dị dạng đích cảm giác chi hậu, thiên họa mỗi thứ tưởng đáo hảo đích thái phương tái lai túy tiên cư tống phương tử đích thời hầu, Chử dật trần đô khắc ý tị nhi bất kiến, chỉ nhượng chu chưởng quỹ xuất diện xử lý nhất thiết sự nghi.
Nguyên dĩ vi giá dạng tố, khả dĩ giảm hoãn tâm để đối tha đích dị dạng cảm giác, thùy tri tha việt thị như thử tị trứ, tâm để đích khát vọng tựu việt nùng.
Tha thật tại bất cảm tương tín, tự kỷ cư nhiên hội đối nhất cá nam nhân động liễu tâm tư, tha bất nguyện ý thừa nhận tự kỷ thị cá đoạn tụ.
Chử dật trần thử thời chính tại nhã gian khán trướng bổn, khả tha nhãn tình trành trứ trướng bổn khán, não hải lí khước hựu bất tự giác đích phù hiện xuất na nhật hát tửu sơn bá tiểu đệ lưỡng giáp thông hồng đích mô dạng.
Tựu tại tha não hải lí nhất phiến y nỉ, tưởng đắc chính thất thần đích thời hầu, môn ngoại đột nhiên hưởng khởi liễu chu chưởng quỹ đích thông truyện thanh: “Thiếu đông gia, lương tiểu công tử lai trảo nâm liễu, yếu kiến mạ?”
Tưởng tào thao, tào thao tựu đáo, Chử thiếu đông gia đích na cú “Bất kiến” chung thị xá bất đắc thuyết xuất khẩu liễu.
Chu chưởng quỹ chỉ thính đáo ốc nội truyện xuất nhất thanh: “Đái tha thượng lâu lai ba.”
“Thị, thiếu đông gia.”
Nguyên cát thính đáo môn ngoại đích cước bộ thanh, lập mã bào quá khứ đả khai liễu phòng môn.
Thiên họa kiến đáo đoan tọa tại ốc tử lí đích nhân, lập mã tiếu ý doanh doanh đích hảm đạo: “Lâm an huynh, cận lai khả hảo?”
Chử thiếu đông gia khán trứ nhật tư dạ niệm đích na trương minh mị đích tiểu kiểm đản tựu cận tại nhãn tiền, tâm để đích dục niệm việt lai việt thanh tích nhi cường liệt, giá nhất khắc tha chung vu bất đắc bất thừa nhận, tự kỷ chân đích luân hãm liễu, tẫn quản đối phương chỉ thị nhất cá nam nhân.
Chử dật trần dã bất tri đạo tự kỷ đáo để thị tòng thập ma thời hầu khai thủy đối tha hữu biệt dạng đích tâm tư đích, dã hứa thị thượng thứ tha môn hát tửu, tha tiểu kiểm thông hồng đích khán trứ tự kỷ đích thời hầu?
Hựu hoặc giả thị tha phát thiêu vựng quá khứ na thứ, tại mã xa lí song nhãn khẩn bế đảo tại tự kỷ hoài lí đích thời hầu?
Tình bất tri sở khởi, nhất vãng nhi thâm a!
Chử dật trần nỗ lực áp hạ tự kỷ tâm đầu đích quý động, ôn nhu đích khán trứ nhãn tiền đích nhân hồi liễu nhất cú: “Ân, ngã ngận hảo, bất tri sơn bá tiểu đệ kim nhật trảo ngã hữu hà quý càn?”
“Thị giá dạng đích, ngã đả toán bả tân mãi đích cát tường tửu lâu cải tạo thành nhất tọa trà lâu, đẳng nhất thiết chuẩn bị thỏa đương chi hậu, quá ta thiên tựu năng khai nghiệp liễu. Tiểu đệ tri đạo lâm an huynh gia lí hoàn tố trứ trà diệp sinh ý, tiện tưởng đẳng trà lâu khai nghiệp trực tiếp tại lâm an huynh giá lí nã ta hóa.”
“Khả dĩ, sơn bá tiểu đệ yếu đích sở hữu trà diệp, vi huynh nhất luật cấp nhĩ tối đê giới.”
“Na tựu thái cảm tạ lâm an huynh liễu, tiểu đệ hoàn hữu nhất sự tương cầu.”
“Sơn bá huynh, thỉnh thuyết.”
“Tiểu đệ tại thanh khê huyện một hữu nhất điểm căn cơ, đột nhiên khai giá ma đại nhất gian trà lâu, duy khủng hữu tiểu nhân tác túy sinh sự, tiểu đệ tưởng tạm thời bả tự kỷ đích trà lâu quải tại lâm an huynh danh hạ, đối ngoại tuyên xưng thị Chử gia đích, khai nghiệp na thiên, hoàn thỉnh Chử huynh dã năng đáo tràng bang mang tọa trấn.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!