Vãn thượng, đẳng đại gia đô thụy trứ liễu, thiên họa hựu thâu thâu bào xuất khứ liễu, quý phong nhất như kí vãng đích đẳng tại lão hòe thụ hạ.
Quý phong như kim dĩ kinh thành liễu tự kỷ đích nhân, thiên họa tiện dã một tái tàng trứ dịch trứ liễu, trực tiếp nhượng quý phong tương tự kỷ tống đáo liễu tầm phương các đích hậu môn khẩu.
Quý phong giá tài tri đạo, nguyên lai đông gia kinh thường vãn thượng xuất lai tựu thị vi liễu lai tầm phương các, nan quái tha yếu man trứ phụ mẫu thâu thâu bào xuất lai, tưởng bất đáo đông gia tiểu tiểu niên kỷ cư nhiên hỉ hoan cuống hoa lâu.
Thiên họa tại đại đường biểu diễn hoàn chi hậu, chiếu thường hựu tuyển liễu kỉ cá lão thật quy củ đích khách hộ khứ nhã gian đan độc biểu diễn liễu vũ đạo, kim vãn hựu trám liễu kỉ bách lưỡng ngân tử.
Quý phong giá trứ mã xa tương thiên họa tống hồi liễu gia, phân biệt thời, thiên họa thuyết đạo: “Quý phong, nhĩ minh thiên nhất đại tảo tựu đáo lão hòe thụ hạ lai tiếp ngã môn khứ phạm tiên sinh gia.”
“Thị, đông gia.”
Thiên họa thải trứ tha đích kiên bàng phiên thân tiến liễu viện tử, hồi phòng hậu hựu ba đáo sàng để hạ oạt khai mộc hạp tử bả tránh đích ngân tử tàng liễu tiến khứ.
Tha tá trứ hôn ám đích du đăng, khán trứ tĩnh tĩnh thảng tại mộc hạp tử lí đích na khối giới trị liên thành đích ngọc bội, tâm tưởng: Mạc phi na cá hắc y phục đích nam tử chân đích dĩ kinh quải liễu? Như quả tha hoàn hoạt trứ đích thoại, tri đạo tự kỷ đâu liễu nhất khối giá ma quý trọng đích ngọc bội, bất khả năng bất lai trảo tự kỷ ba?
Như quả quá đoạn thời gian, tha tái bất xuất hiện, na tựu biệt quái tự kỷ bả giá khối ngọc bội cư vi kỷ hữu liễu, chính hảo tha dã một xá thủ sức, giá khối ngọc bội vô luận nhan sắc hoàn thị chất địa tha đô ngận hỉ hoan, tái gia thượng giá khối ngọc bội ngoại hình tiểu xảo linh lung, quải tại bột tử thượng đương phối sức ứng cai hội ngận phiêu lượng.
Hà huống giá ngọc bội khán thượng khứ hoàn ngận trị tiền, nhược thị ngộ đáo nan sự, quan kiện thời khắc hoàn năng nã khứ đương phô hoán ngân tử cứu cấp.
Tàng hảo mộc hạp tử, thiên họa tiện xuy diệt liễu du đăng thụy hạ liễu.
Tha tự dĩ vi tự kỷ tố đắc ngận ẩn bí, thù bất tri kim dạ gia lí đa liễu nhất cá văn kiệt, văn kiệt nhân vi đột nhiên hoán liễu địa phương thụy giác, ngận bất thích ứng, sở dĩ nhất trực đáo đại bán dạ đô một thụy trứ.
Thiên họa thâu bào xuất khứ đích thời hầu, tha tựu thính đáo liễu động tĩnh, đẳng tha hồi lai đích thời hầu, văn kiệt dã tri đạo.
Tiểu tiểu đích nhân nhi thảng tại sàng thượng nhược hữu sở tư, thiên họa tỷ tỷ giá ma vãn thâu thâu bào xuất khứ đáo để thị tố thập ma? Vi thập ma tha tổng cảm giác hiện tại đích thiên họa tỷ tỷ hòa dĩ tiền đích bất thái nhất dạng ni?
Hiện tại đích thiên họa tỷ tỷ bỉ dĩ tiền lệ hại liễu ngận đa, tha đổng đắc ngận đa tri thức hòa đạo lý, hội tố hứa đa hảo cật đích, đãn thị tha thân thượng hảo tượng tàng trứ ngận đa đích bí mật.
Văn kiệt tại hắc ám lí tranh trứ nhất song đại nhãn tình, tha hựu tự kỷ khuyến tự kỷ đạo: Ai, toán liễu, biệt tưởng giá ma đa liễu, phản chính tha chỉ tri đạo, bất quản thị quá khứ đích thiên họa tỷ tỷ, hoàn thị hiện tại đích thiên họa tỷ tỷ, đô đối tự kỷ ngận hảo tựu túc cú liễu, tự kỷ nhất định dã yếu hảo hảo bảo hộ thiên họa tỷ tỷ, bất nhượng biệt nhân phát hiện tha đích bí mật.
Tưởng trứ tưởng trứ, văn kiệt dã tiệm tiệm tiến nhập liễu mộng hương.
Đệ nhị nhật nhất đại tảo, thiên họa thu thập liễu tự kỷ đích sinh hoạt vật kiện, tha tương Chử dật trần chi tiền tống cấp tha đích na kỉ sáo y phục đô bao liễu khởi lai, nhiên hậu tha thủ thượng đề trứ y phục bao khỏa, bối thượng bối liễu cá trúc khuông, trúc khuông lí đầu phóng trứ na ta trang trứ sa tử đích tiểu mộc hạp, hoàn phóng liễu nhất đàn tha chi tiền chế tác đích đậu biện tương.
Văn kiệt tắc nã trứ tự kỷ đích y phục bao khỏa cân tại thiên họa hậu diện, lưỡng nhân duyên trứ na điều sơn lộ tẩu đáo liễu lão hòe thụ hạ, quý phong tảo tựu đẳng tại liễu na lí.
Lưỡng cá nhân ba thượng liễu mã xa, quý phong tựu tống lưỡng nhân khứ liễu phạm tiên sinh gia, tùy hậu thiên họa tòng trúc khuông lí thủ xuất liễu đậu biện tương.
Tha đối quý phong thuyết đạo: “Quý phong, nhĩ tiên giá trứ mã xa hồi trà lâu lí ba, ngọ thời nhị khắc tái lai tiếp ngã môn.”
“Thị, đông gia.”
Tùy hậu quý phong mã tiên nhất dương, tựu triều trứ trà lâu xuất phát liễu.
Thiên họa hòa văn kiệt thôi môn tiến nhập viện tử thời, khán đáo nhãn tiền đích họa diện, thiên họa não hải lí đột nhiên băng xuất nhất cú thi: “Mạch thượng nhân như ngọc, công tử thế vô song!”
Chỉ kiến viện trung đích nam tử xuyên trứ nhất tập bạch y, y bào hạ thùy chí địa, như mặc đích trường phát tại phong trung phiêu vũ, tha thân tư đĩnh bạt, mi mục thanh lãnh, thanh dật thoát tục, nhất thủ trì trứ cung tiễn, nhất thủ lạp khai cung huyền miểu chuẩn bá tử chuẩn bị xạ kích.
Thiên họa chỉ giác đắc hoán thượng bạch sắc y bào đích sư huynh hảo tự trích tiên hạ phàm nhất bàn, hồn thân thấu trứ nhất cổ phiêu dật dữ thần bí đích khí tức, lệnh nhân dao bất khả cập. Tha đích thanh lãnh dữ cao quý, sử đắc chu vi đích cảnh sắc đô hiển đắc ảm đạm vô quang, chỉ nhu nhất nhãn, tiện năng nhượng nhân trầm mê kỳ trung, vô pháp tự bạt.
Thiên họa nhẫn bất trụ ngưng mâu chú thị trứ tha đích trắc nhan, tha não hải lí đột nhiên tưởng khởi lánh nhất cá ngận hỉ hoan xuyên bạch sắc cẩm bào đích nam tử lai, tha bất do đắc tương lâm an huynh dữ nhãn tiền đích nam tử tại tâm lí tố liễu nhất phiên bỉ giác.
Luận trường tương, lâm an huynh đích ngũ quan tuyệt đối bỉ dung ngọc sư huynh canh tinh trí, trường đắc canh tuấn mỹ, khả thị bất tri đạo vi thập ma, tẫn quản dung ngọc sư huynh tại dung mạo thượng thâu cấp liễu lâm an huynh, đãn thiên họa khước giác đắc dung ngọc sư huynh chỉnh cá nhân thân thượng đích khí chất đô bỉ lâm an huynh canh thắng nhất trù.
Sư huynh thân thượng phảng phật hữu nhất chủng dữ sinh câu lai đích căng quý chi khí, nhược bất thị phạm tiên sinh thuyết sư huynh nhất trực tại ngoại du học, thiên họa thấu quá tha na đĩnh bạt đích thân tư, thậm chí hội hoài nghi nhãn tiền chi nhân kỳ thật thị cá quân nhân.
Nhân vi thiên họa đối binh ca ca hữu chủng thiên nhiên đích hảo cảm, tha tiền thế đàm quá đích nam bằng hữu lí diện, kỳ trung hữu lưỡng nhậm đô thị quân nhân, nhân thử tha đối vu quân nhân thân thượng đích khí chất đô đặc biệt mẫn cảm hòa thục tất, tha tổng thị năng tòng dung ngọc sư huynh thân thượng cảm thụ đáo na chủng độc chúc vu quân nhân đích khí chất.
Dung ngọc chính miểu chuẩn bá tâm chuẩn bị xạ tiễn, đột nhiên tha cảm giác trắc diện hữu đạo chước nhiệt đích mục quang tại trành trứ tự kỷ.
Tha chuyển đầu nhất khán, chỉ kiến sơn bá sư đệ thủ lí bão trứ nhất cá tiểu đàn tử chính mục bất chuyển tình đích trành trứ tự kỷ tiều, tha đích nhãn thần hữu ta mê ly, khán khởi lai hữu ta ngốc trệ.
Dung ngọc đốn thời mi đầu nhất trứu, tâm lí bất duyệt đích tưởng: Mạc phi giá cá sư đệ thị cá thỏ gia? Tiều tha thân thượng nhất cổ tử âm nhu chi khí, hoàn tổng thị hỉ hoan trành trứ nam nhân đích kiểm phát ngốc, việt khán việt tượng thỏ gia a.
Nhược thị hữu nhân khán trứ tha đích chân dung phát ngốc, tha đảo thị bất giác đắc hi kỳ, tất cánh tại kinh thành lí, kinh thường hữu cô nương đối trứ tha đích kiểm phạm hoa si, khả tha hiện tại dụng đích giá phó diện bì đỉnh đa chỉ năng toán đắc thượng thị trung đẳng thiên thượng, bỉ tự kỷ đích chân dung soa viễn liễu, hoàn bất chí vu năng nhượng nhất cá nam nhân tiều đắc phát si ba.
Thiên họa dã một hữu liêu đáo dung ngọc sư huynh hội đột nhiên chuyển đầu, thâu khán nhân gia bị trảo bao, hoàn chân thị hữu điểm quái dam giới đích.
Lưỡng nhân đích thị tuyến tại không trung đoản tạm giao hối, thiên họa kiểm thượng sảo vi hữu điểm bất tự nhiên, tùy tức tha hựu tự ngã thôi miên đạo: Bất tựu thị khán nhất hạ mỹ nam ma, hữu thập ma bất hảo ý tư đích, nhân bất đô thị hỉ hoan hân thưởng mỹ đích sự vật ma?
Tùy tức tha tựu đại đại phương phương tẩu thượng tiền đối trứ dung ngọc đả chiêu hô đạo: “Sư huynh, nhĩ giá ma tảo tựu khởi lai luyện tiễn liễu a, nâm thị đả toán kim thiên thượng ngọ kế tục giáo ngã xạ tiễn mạ?”
Dung ngọc kiến tha thản thản đãng đãng đồng tự kỷ đả chiêu hô, kiểm thượng một hữu nhất ti thâu khán tự kỷ đích dam giới chi sắc, tha hoàn dĩ vi thị tự kỷ tưởng đa liễu.
Chỉ kiến tha lãnh lãnh đâu xuất nhất cú: “Khứ mã tràng học kỵ mã.”
“Hiện tại tựu tẩu mạ?”
“Ân.”
“Sư huynh, nhĩ tiên đẳng đẳng ngã, ngã kim thiên đặc ý tòng gia lí đái lai liễu nhất đàn tử đậu biện tương, đả toán trung ngọ cấp đại gia bao giáo tử tố điều vị liêu dụng đích, đẳng ngã bả đậu biện tương phóng tại hậu trù chi hậu, tựu cân sư huynh nhất khởi khứ mã tràng.”
Dung ngọc thính đáo tha thuyết thị bao giáo tử dụng đích điều vị liêu, chung vu hảo thanh hảo khí đích thuyết liễu nhất cú, “Ân, khoái khứ ba.”
Thiên họa sinh phạ dung ngọc bất đẳng tha tự đích, thuyết hoàn tựu hỏa cấp hỏa liệu vãng hậu trù bào, bả tiểu đàn tử phóng tại liễu táo đài thượng hậu, tha hựu cản khẩn bào hồi liễu viện tử lí.
Tha suyễn trứ khí hảm đạo: “Sư huynh, ngã chuẩn bị hảo liễu, cha môn hiện tại tẩu ba.”