Tiểu mục đồng hòa tiểu bạch xà đích biểu diễn giả, tựu thị thiên họa thu lưu đích na lưỡng cá thập tuế đại đích tiểu khất cái, kinh quá giá đoạn thời gian đích bài luyện, lưỡng cá hài tử đô năng thục luyện đích bả giá xuất hí biểu diễn xuất lai liễu.
Tiểu nữ hài hảm đạo: “Mục đồng ca…… Mục đồng ca……”
Tiểu mục đồng đáo xử trương vọng: “Thùy nha? Đáo để thị thùy tại khiếu ngã nha?”
Tiểu nữ hài: “Mục đồng ca……… Tạ tạ nhĩ nha”
Tiểu mục đồng: “A, nhĩ tạ ngã thập ma nha?”
Tiểu nữ hài: “Đương nhiên thị cứu mệnh chi ân nha…… Nhĩ ký trụ, ngã dĩ hậu hội báo đáp nhĩ đích.”
Tiểu mục đồng: “Nhĩ thị bất thị tại khai ngoạn tiếu, khoái cáo tố ngã, nhĩ thị thùy.”
Tiểu nữ hài: “Ngã tính bạch.”
Tiểu mục đồng: “Bạch? Nhĩ đại khái thị na gia mê lộ đích hài tử ba, tẩu, ngã tống nhĩ hồi gia khứ.”
Tiểu nữ hài: “Bất, mục đồng ca, ngã bất năng cân nhĩ khứ, nhĩ tẩu ba, ngã môn hậu hội hữu kỳ.”
Khẩn tiếp trứ độc bạch hưởng khởi: “Nhất thiên thất bách niên hậu, đương niên đích tiểu bạch xà dĩ tại thanh phong động trung tu luyện xuất liễu nhất khỏa khiết bạch vô hà đích đại nội đan, tịnh thả thành công độ quá lôi kiếp khả dĩ huyễn hóa thành chân nhân liễu, chỉ kiến bạch tố trinh biến thành liễu nhất cá ôn nhu đoan trang, dung nhan tuyệt sắc đích nữ tử. Giá nhất nhật, bạch tố trinh lai đáo nhân gian, tha kết thức liễu nhất điều khiếu tiểu thanh đích thanh xà.”
Âm nhạc hưởng khởi, thiên họa đóa tại hậu đài khai thủy biên đạn cổ tranh biên xướng 《 từ bi tâm tràng bạch tố trinh 》 “Từ bi tâm tràng bạch tố trinh, đao hạ lưu nhân thu tiểu thanh. Nhị nhân kết bái thành tỷ muội, cừu vương phủ nội bả thân tồn. Thần thông quảng đại hưng phủ đệ, pháp lực vô biên tạo viên lâm. Phế viên cựu ốc biến tân mạo, do như khô mộc hựu phùng xuân. Hải nha hải hải yêu, hải nha hải hải yêu, do như do như khô mộc hựu phùng xuân. Hải nha hải hải yêu, hải nha hải hải yêu, do như do như khô mộc hựu phùng xuân.”
Độc bạch thanh hựu hưởng khởi lai, “Giá nhất nhật, thị tam nguyệt tam, bạch tố trinh hòa tiểu thanh khứ tây hồ đạp thanh tầm ân nhân, bạch tố trinh chung vu tại đoạn kiều thượng ngộ kiến liễu do tiểu mục đồng chuyển thế nhi thành đích hứa tiên.”
Đài hạ đích quan chúng nhất thủ nã trứ cao điểm, nhất thủ đoan trứ trà bôi, biên hát trà cật cao điểm, hoàn năng biên hân thưởng đài thượng đích biểu diễn, cảm giác ngận thị khiếp ý.
Đại gia đô bị giá bộ 《 bạch xà truyện 》 đích hí cấp thâm thâm đích hấp dẫn trụ liễu, toàn bộ đô khán đắc tân tân hữu vị đích.
Trực đáo linh nhân môn diễn đáo “Bạch tố trinh hiện nguyên hình, hứa tiên hồn quy địa phủ, tố trinh đạo tiên thảo cứu phu” đích thời hầu, biểu diễn giả tựu tạ mạc thối liễu xuất khứ, quan chúng môn hoàn hữu ta ý do vị tẫn.
Vưu kỳ thị na ta tiểu tỷ phu nhân môn, đô bị bạch tố trinh hòa hứa tiên đích ái tình cố sự cảm động đắc khóc đắc hi lí hoa lạp đích, “Giá bạch tố trinh dã thái trọng tình trọng nghĩa liễu, tuy nhiên tha thị nhất chỉ yêu tinh, khả thị tha khước tri ân đồ báo, hoàn hữu tình hữu nghĩa, bang trợ phu quân khai thiết bảo an đường, huyền hồ tế thế, thậm chí vi liễu cứu tự kỷ đích phu quân liên tính mệnh đô bất cố liễu.”
“Thị a, thị a, giá cá bạch tố trinh thái vĩ đại liễu, giản trực thị kỳ nữ tử, giá cá cố sự thái cảm nhân liễu, hảo tưởng khán hậu tục a.”
Nam qua hựu thượng đài thuyết đạo, “《 bạch xà truyện 》 nhất cộng thập đoạn hí, kim thiên đích hí tựu tiên biểu diễn đáo giá lí, tưởng khán hậu tục đích, minh nhật khả dĩ kế tục lai ngã môn viên tử lí hát trà cật điểm tâm, đại gia khả dĩ đề tiền dự định vị trí, tiên định tiên đắc.”
Năng lai bán nhật thanh hoan viên hát trà đích nhân cơ bổn đô thị huyện thành lí đích hữu tiền nhân, phổ thông cùng khổ lão bách tính đô tại mang trứ tránh tiền dưỡng gia, dã một kỉ cá nhân hữu nhàn công phu quá lai hát trà thính hí.
Đối vu giá ta hữu tiền nhân lai thuyết, hát trà thính hí na tựu thị tinh thần hưởng thụ, tha môn dã hoa đắc khởi giá cá tiền, vu thị đại gia đô phân phân đào ngân tử dự định trác tử, chỉ tưởng cản khẩn thưởng cá tối giai vị trí minh thiên hảo kế tục lai trà lâu lí thính hí.
Đại gia đô giác đắc giá cá 《 bạch xà truyện 》 cố sự đặc biệt tinh thải, hoàn hữu lí diện sở xướng đích khúc tử, na cá điều tử thật tại thị thái ưu mỹ liễu.
Đẳng diễn xuất hoàn tất, hữu ta khách nhân tựu kết trướng tẩu liễu, hoàn hữu nhất ta kế tục tại trà lâu lí hát trà liêu thiên hạp qua tử nhi.
Thiên họa hoán liễu y phục xuất lai, tiên khứ chiêu hô liễu Chử dật trần tha môn na trác, lan nhi kiến tha quá lai, lập mã cao hưng đích thuyết đạo: “Thiên họa, giá bộ 《 bạch xà truyện 》 đích hí thị thùy tả xuất lai đích a? Thật tại thị thái cảm nhân thái tinh thải liễu, ngã minh thiên hoàn yếu quá lai viên tử lí thính hí.”
“Lan nhi, giá 《 bạch xà truyện 》 đích cố sự thị ngã tự kỷ biên xuất lai đích, nhĩ hỉ hoan tựu hảo, ngã minh thiên đề tiền cấp nhĩ lưu cá hảo vị trí.” Thiên họa tâm lí mặc mặc đối nguyên tác giả thuyết liễu nhất thanh bão khiểm, tha chỉ năng tá dụng nhất hạ liễu.
“Thiên họa, nhĩ giản trực tựu thị toàn năng đích a, hội tố đường sao bản lật, hoàn tri đạo ngận đa hảo cật đích thái phương tử, hiện tại hoàn hội tố nãi trà hòa tả cố sự, lan nhi giản trực đối nhĩ bội phục đắc ngũ thể đầu địa.”
Khả tích tha nương hiềm khí thiên họa đích xuất thân, nhi thả thiên họa dã đối ca ca một hữu nam nữ chi ý, yếu bất nhiên đích thoại, tha chân đích ngận hi vọng thiên họa năng tố tự kỷ đích tẩu tử.
Chử dật trần dã mãn thị hân thưởng đích khán trứ thiên họa, “Thiên họa, na vị thanh âm đại sư nhĩ thị tòng na lí thỉnh quá lai đích? Ngã hữu vị biểu huynh khốc ái âm luật, bình thời hoàn hữu thu tàng hảo thính đích khúc phổ đích ái hảo, như quả hữu cơ hội, ngã hi vọng nhĩ năng dẫn tiến giá vị đại sư cấp ngã biểu huynh nhận thức nhất hạ.”
Chử dật trần thuyết đáo tha biểu huynh, thiên họa tựu ký khởi na cá nhất thân phi sắc y thường đích nam tử liễu, ký đắc đương thời tha khứ tầm phương các biểu diễn, na vị công tử hoàn hoa liễu nhất bách lưỡng ngân tử mãi hạ liễu tự kỷ na thủ 《 nhân gian yên hỏa 》 đích khúc phổ ni.
Thiên họa tạm thời tịnh bất hi vọng tự kỷ hội đạn tấu đích sự tình nhượng kỳ tha nhân tri đạo, tha cố ý thuyết đạo: “Lâm an huynh, giá vị đại sư ngã dã thị cơ duyên xảo hợp hạ tài nhận thức đích, tha bình thời lai vô ảnh khứ vô tung, biểu diễn hoàn tựu tẩu liễu, ngã dã bất tri đạo hạ nhất thứ thập ma thời hầu tài năng kiến đáo tha. Nhược thị cản thượng liễu cơ duyên, ngã định nhiên hội bang nhĩ biểu huynh dẫn tiến đích.”
“Hảo ba, na vi huynh tựu tiên tạ tạ nhĩ liễu.”
Liêu liễu kỉ cú thiên họa tựu khứ mang liễu, Chử gia nhân hát liễu nhất hội nhi trà dã tọa thượng mã xa hồi gia liễu.
Đáo liễu vãn thượng đả dương đích thời hầu, thiên họa tương sở hữu ngân tử sổ liễu nhất hạ, trừ khai thành bổn, nhất thiên cư nhiên tịnh tránh liễu nhị bách đa lưỡng ngân tử.
Bất quá tha dã tri đạo giá thị khai nghiệp đệ nhất thiên, nhân vi hữu ưu huệ hoạt động, sở dĩ sinh ý hỏa bạo, vãng hậu khẳng định nhân sổ hội thiếu nhất ta, tránh đích dã hội thiếu nhất ta.
Bất quá thiên họa giác đắc, tức tiện dĩ hậu sinh ý yếu soa nhất ta, tha cổ kế mỗi thiên tối thiếu dã ứng cai năng tránh cá bách bát thập lưỡng tả hữu đích ngân tử.
Vãn thượng thiên họa hòa ngân hoa nhất khởi khứ thải cấu liễu hứa đa thái hồi lai, thu quỳ đái trứ thu mính hòa thu thủy cấp đại gia tố liễu lưỡng trác phong phú đích phạn thái.
Liễu thị hòa lương lão nhị dã hòa đại gia nhất khởi cật phạn, thiên họa thuyết đạo: “Kim thiên tân khổ đại gia liễu, minh thiên kế tục tái tiếp tái lệ, mỗi cá nhân đô tranh thủ bả tự kỷ đích hoạt nhi càn hảo, chỉ yếu trà lâu sinh ý hồng hỏa, đáo thời hầu nhĩ môn đích thưởng tiền tự nhiên dã thiếu bất liễu.”
Đại gia nhất thính giá thoại, đốn thời sung mãn liễu càn kính, tự tòng tha môn cân liễu thiên họa giá cá chủ tử, đô giác đắc tự kỷ đích nhật tử thị việt quá việt hữu phán đầu liễu a.
Cật hoàn liễu phạn, thiên họa nhượng quý phong giá xa tống đa nương hồi khứ, quý quản sự dã đái trứ ngân hà nhất khởi hồi gia bang mang.
Tẩu chi tiền, thiên họa giao đại đạo: “Đa nương, tác phường lí nhu yếu đích đông tây nhĩ môn đô yếu hảo hảo chuẩn bị, hoàng đậu dã kế tục thu cấu, trà lâu giá kỉ thiên cương khai trương, ngã đô đắc tại điếm phô bang mang, đẳng mang hoàn liễu, ngã tựu hồi khứ chế tác tương du.”
“Ân, thiên họa, nhĩ tựu phóng tâm ba, gia lí đích sự tình nhĩ bất dụng thao tâm, ngã hòa nhĩ đa đô hội an bài hảo đích, tái thuyết hoàn hữu quý quản sự bang mang ni.”
“Hảo.”