Đệ nhị thiên, Chử dật trần nhất gia nhân hựu lai trà lâu liễu, tựu liên Chử phu nhân đô hậu trứ kiểm bì cân trứ nhất khởi quá lai liễu, tha khán 《 bạch xà truyện 》 đích hí khán thượng liễu ẩn, dã ngận tưởng tái kế tục khán hậu tục đích phát triển.
Ngọ thời tứ khắc, nam qua thượng đài chủ trì, 《 bạch xà truyện 》 hậu diện đích hí kế tục khai thủy biểu diễn.
Diễn đáo bạch tố trinh bị áp tại lôi phong tháp hạ diện đích thời hầu, đài hạ đích quan chúng khán đắc tâm đô thu liễu khởi lai, “Bạch tố trinh hòa hứa tiên dã thái khả liên liễu ba, tựu giá dạng hoạt sinh sinh bị pháp hải sách tán liễu, nhất cá bị áp tại lôi phong tháp để, nhất cá khứ kim sơn tự xuất liễu gia.”
Dã hữu quan chúng đối pháp hải hận đắc nha dương dương đích, “Pháp hải na cá lão hòa thượng thật tại thị thái khả hận liễu, tha na lí thị thập ma đắc đạo cao tăng, ngã khán căn bổn tựu thị cá yêu tăng.”
“Tựu thị, na cá lão ngốc lư thái ngạt độc liễu, chuyên môn bổng đả uyên ương, hảo hảo đích nhất gia nhân tựu bị tha cấp sách tán liễu, bạch tố trinh hòa hứa tiên đích nhi tử hảo khả liên a, tài cương cương xuất sinh tựu một liễu thân đa hòa thân nương, ô ô ô…… Hảo nan quá a.”
Bàng bạch hưởng khởi, “Chuyển nhãn thập kỉ niên quá khứ liễu, bạch tố trinh hòa hứa tiên đích nhi tử tại tỷ tỷ tỷ phu đích phủ dưỡng hạ dĩ kinh trường đại thành nhân, đương hứa sĩ lâm tòng thanh di khẩu trung đắc tri tự kỷ đích thân sinh phụ mẫu, nhất cá bị pháp hải áp tại lôi phong tháp hạ, nhất cá tại kim sơn tự xuất gia tu hành, tha kí tâm thống, hựu tự trách. Giá nhất nhật hứa sĩ lâm ngộ kiến liễu pháp hải.”
Vũ đài thượng, hứa sĩ lâm phẫn diễn giả phẫn nộ đích dụng thủ chỉ trứ thủ lí nã trứ nhất cá bát oản đích pháp hải, nhiên hậu thống tâm tật thủ đích khống tố đạo:
“Pháp hải, nhĩ cá lão ngốc lư, ngã yếu trảo nhĩ toán trướng. Nhĩ hại ngã thân nương bị áp tại lôi phong tháp hạ, nhĩ hại ngã thân đa lạc phát vi tăng hạ lạc bất minh, nhĩ hại ngã thập bát niên lai bất kiến thân nhân diện, nhĩ hại ngã toàn gia nan đoàn viên, giá thiên đại đích oan cừu bỉ hải canh thâm, nhĩ đáo để cư tâm hà tại, cư tâm hà tại a?”
Pháp hải: “A di đà phật, ngã phật bổn từ bi, nhân yêu bổn tựu bất cai tương luyến, nhĩ đa nương kết hợp bổn bất vi thế nhân sở dung, đương niên bạch tố trinh thủy mạn kim sơn, bả tha quan tại lôi phong tháp thị đối tha đích trừng phạt, nhĩ đa lạc phát vi tăng dã thị thế nhĩ nương thục tội.”
Hứa sĩ lâm khí phẫn đích thối liễu pháp hải nhất khẩu: “Phi, thế gian đa thiếu bất bình sự, chiến loạn phân tranh, sinh linh đồ thán, tai họa liên liên, bần cùng đích nhân cẩu diên tàn suyễn, nhĩ vi thập ma bất khứ khán bất khứ quản, nhĩ vi thập ma phi yếu khổ khổ bả ngã đa nương lai triền? Ngã đa nương tương luyến ngại trứ nhĩ giá cá xú hòa thượng thập ma sự liễu?”
Pháp hải: “Hứa sĩ lâm, nhĩ nương tại lôi phong tháp hạ quy y phật pháp tiến tu, nhĩ đa đái phát vi tăng, tương lai công đức viên mãn chi thời, dịch thành phật lai dịch thành tiên a.”
Hứa sĩ lâm thống tâm tật thủ đích khóc hảm đạo: “Ngã bất tiện phật dã bất tiện tiên, ngã chỉ yếu ngã đích thân đa nương, ngã chỉ yếu ngã đích thân đa thân nương a. Nhĩ khoái bả ngã nương phóng xuất lai, nhượng ngã môn mẫu tử hảo đoàn viên nột!”
Pháp hải ác ngoan ngoan đích thuyết đạo: “Hanh, một môn nhi, tưởng yếu nhĩ nương xuất tháp, trừ phi lôi phong tháp đảo, tây hồ thủy càn.”
Hứa sĩ lâm: “Hảo ngoan độc đích yêu tăng a, nhĩ tăng hận nhân gian ân ái mỹ quyến, nhĩ yếu tương thế gian mỹ hảo đích sự vật tồi tàn, nhĩ hoạt sinh sinh thiên phương bách kế đích tương ngã đa nương sách tán, nhĩ yếu nhượng tha môn đích hài nhi thất khứ thiên luân chi ái, nhĩ đích từ bi vi hoài, phổ độ chúng sinh đô đáo na lí khứ liễu? Lôi phong tháp đảo, tây hồ thủy càn tài năng xuất tháp thị ba, hảo, na ngã tựu khứ bả tây hồ thủy oạt càn, ngã nhất định yếu cứu ngã nương xuất tháp.”
Độc bạch hưởng khởi: “Hứa sĩ lâm vi liễu cứu tự kỷ thân nương, khai thủy một nhật một dạ đích oạt tây hồ thủy, nhất trực oạt đáo tự kỷ vựng đảo hạ khứ.”
Vũ đài thượng hứa sĩ lâm đích phẫn diễn giả nã trứ sừ đầu khai thủy oạt nha oạt, nhiên hậu vựng đảo tại vũ đài thượng.
Quan chúng: “Ô ô ô…… Thái cảm nhân liễu, hứa sĩ lâm hảo hiếu thuận a, ô ô ô…….”
Độc bạch thanh hưởng khởi: “Hứa sĩ lâm một hữu oạt càn tây hồ thủy, ngận thị tự trách, tha vô pháp nhẫn thụ tư mẫu chi khổ, nhất cá nhân bào đáo lôi phong tháp ngoại khứ khán vọng tự kỷ đích thân nương bạch tố trinh.”
Hứa sĩ lâm song thủ ngoan ngoan phách đả trứ lôi phong tháp đích đại môn, thương tâm dục tuyệt đích khóc hảm đạo: “Nương, khai môn na, nương, nhĩ đích thân nhi tử lai khán nhĩ liễu. Nương, nương, nâm khai môn na, nương……”
Bị áp tại tháp lí tu hành đích bạch tố trinh thính đáo môn ngoại đích thanh âm: “Thị ngã nhi sĩ lâm.”
Hứa sĩ lâm lệ lưu mãn diện, khiếu đắc can tràng thốn đoạn: “Nương, khai môn nột, nương, nhĩ thính đáo hài nhi tại hô hoán nhĩ liễu mạ?”
Thiên họa đóa tại mạc hậu khai thủy biên đạn tấu biên xướng 《 lôi phong tháp tiền thanh thanh hoán 》: “Lôi phong tháp tiền thanh thanh hoán, ngã nương tháp hạ bất tri nhân, phi thị hài nhi lai trì mạn, giai nhân xuất thế bất tri tình. A…… Phụ thân phụ thân lạc phát vi tăng khứ a. A…… Nương a nương a tại thử địa thụ tai hình. Uổng khiếu tha nhân vi phụ mẫu, khả liên kim nhật đắc phân minh. Hà thời a đắc bả oan cừu báo, phương hiệu hài nhi nhất phiến tâm. Hà thời a đắc bả oan cừu báo, phương hiệu hài nhi nhất phiến tâm, nhất phiến tâm!”
Bạch tố trinh xướng: “Ngã thính nhi ngữ, ngã lệ nha lệ liên liên. Nại hà lôi phong áp đỉnh cách trọng thiên, ngã ẩm khấp huyết, ngã tương nhi lai khuyến. Hưu bả vi nương, thường nha thường khiên quải. Nhận thân phụ, đáo kim sơn, hữu nhật nhĩ kim bảng đề danh, thỉnh cáo mệnh, hiếu cảm động thiên. Thôi đảo lôi phong cứu thân nương, na thời gian ngã nhất môn khánh đoàn viên, thân nương thoại, ký tâm gian.”
Hứa sĩ lâm xướng: “Nương thoại ký tâm gian, thủ khôi kim bảng khứ đế kinh. Song thân hữu nhật trọng tương hội, do như khô mộc tái phùng xuân.”
Đài hạ quan chúng: “Ô ô ô, thái tâm thống liễu, tha môn mẫu tử vô pháp tương kiến thật tại thị thái khả liên liễu, pháp hải thật tại thị thái phôi liễu, nhượng tha môn nhất gia phân ly thập kỉ niên, vô pháp hưởng thụ thiên luân chi nhạc.”
Kỳ tha quan chúng dã nghị luận phân phân, “Thị a, xuất gia nhân đô thị từ bi vi hoài đích, khả thị pháp hải giá cá yêu tăng căn bổn phối bất thượng đắc đạo cao tăng giá kỉ cá tự, tha tuy nhiên pháp lực vô biên, khả tha chuyên càn ác sự, chân thị hận tử giá cá xú hòa thượng liễu.”
Độc bạch hưởng khởi: “Hứa sĩ lâm vi cứu thân nương xuất tháp, phó kinh cản khảo, tối chung khảo thượng liễu trạng nguyên. Tại hồi kinh đồ trung tha thân tự khứ kim sơn tự tiếp xuất liễu phụ thân hứa tiên, tùy hậu thân xuyên trứ hồng sắc trạng nguyên phục đích hứa sĩ lâm hựu mã bất đình đề đích cản đáo lôi phong tháp, tha triều trứ lôi phong tháp đích phương hướng, nhất bộ nhất khấu thủ, thân hậu đích nhất chúng quan viên đô mặc mặc cân tại tha thân hậu.”
Hứa sĩ lâm đích phẫn diễn giả tại vũ đài thượng mỗi khấu thủ nhất thứ tựu đại thanh hảm nhất thứ: “Tiền đường hứa sĩ lâm, khấu thỉnh thiên đế ân điển, hài nhi hứa sĩ lâm, khấu thỉnh mẫu thân xuất quan.”
Độc bạch thanh hưởng khởi: “Hứa sĩ lâm nhất lộ tòng đài giai hạ khái đầu khái đáo liễu lôi phong tháp môn ngoại, tha đích ngạch đầu đô khái đắc thanh tử liễu, tối chung hứa sĩ lâm đích hiếu tâm cảm động liễu thượng thiên, bạch tố trinh bị phóng xuất lôi phong tháp, hạp gia đoàn viên, nhất gia nhân công đức viên mãn đô phi thăng thành liễu tiên ( đồng thời vũ đài thượng hưởng khởi 《 công đức viên mãn 》 đích hỉ khánh nhạc khúc ), toàn hí chung!”
Đài hạ bạo phát liễu lôi minh bàn đích chưởng thanh, đại gia phân phân cảm thán: “Thái hảo liễu, lão thiên gia chung vu khai nhãn liễu a, bạch tố trinh chung vu bị phóng xuất lôi phong tháp, tha môn nhất gia nhân chung vu đoàn viên liễu, hoàn tố liễu thần tiên, đa hảo đích kết cục a, ô ô ô…… Hảo cảm động.”
Nhất xuất hí khán hoàn, na ta phu nhân hòa tiểu tỷ nha hoàn môn, thậm chí thị nam nhân hòa tiểu tư môn đô song nhãn thông hồng.
Giá bộ 《 bạch xà truyện 》 khả thị phiến túc liễu đại gia đích nhãn lệ, đồng thời dã nhất chiến thành danh.
Chí thử, đại uyên quốc hựu đa liễu nhất cá khiếu 《 bạch xà truyện 》 đích dân gian hảo cố sự.