Cật quá vãn phạn hậu, kỳ tha nhân đô tẩy sấu thụy hạ liễu.
Thiên họa mộc dục hoàn chi hậu, xuyên trứ thụy y, phi tán trứ đầu phát tọa tại sàng đầu phát ngốc, ngân hoa kiến trạng quan thiết đích vấn đạo, “Tiểu tỷ, nâm hoàn bất thụy mạ?”
“Bạch thiên thụy đa liễu, hiện tại thụy bất trứ.”
“Khán nâm tâm sự trọng trọng đích dạng tử, thị hoàn tại vi tiểu thiếu gia đam tâm mạ?”
“Ân, ngã tuy thị giáo tha bất dụng nghịch lai thuận thụ, đãn kỳ thật ngã tâm lí ngận minh bạch, tượng ngã môn giá dạng vô quyền vô thế đích nông môn tử đệ, chân chính nhạ thượng liễu quyền quý, dã chỉ hữu thụ khi lăng đích phân. Ngã bổn dĩ vi tống tha lai quốc tử giam độc thư, năng nhượng tha hữu nhất cá canh hảo đích thành trường hòa học tập hoàn cảnh. Đãn ngã khước vong liễu bất quản tại thập ma địa phương, vô quyền vô thế đích nhân tổng hội canh dung dịch thụ nhân khi lăng, tựu toán thị tại quốc tử giam dã bất năng lệ ngoại, liên tiểu hài tử đô tri đạo thùy nhược tựu khi phụ thùy.”
“Giá đoạn thời gian, ngã quang cố trứ mang trứ trà lâu đích sự tình, bả tha hốt thị liễu. Ngã giá đệ đệ tiểu tiểu niên kỷ tựu thất khứ liễu song thân, tha bỉ biệt đích hài tử đổng sự canh tảo, ngã tâm lí ngận tâm đông tha. Kim nhật nhược bất thị tha đái trứ thương hồi lai, hoàn bất tri đạo yếu bị biệt nhân khi phụ đáo thập ma thời hầu khứ.”
Ngân hoa dã thán khí đạo, “Tiểu tỷ, nô tì minh bạch nâm đích tâm tình, chỉ thị cha môn tại giá kinh thành lí đầu vô y vô kháo đích, trừ liễu Chử gia công tử năng bang sấn nhất nhị, kỳ tha nhân cha môn thị nhất cá dã bất nhận thức.”
“Chân nhạ liễu bất cai nhạ đích nhân, Chử gia dã vị tất năng bang đắc thượng cha môn. Lâm an huynh tự kỷ đô thị kháo trứ tha di phụ đỗ đại nhân đích tí hữu, tài năng tại kinh thành hỗn hạ khứ đích. Tại giá kinh thành lí đầu, nhược thị một điểm nhân mạch hòa quyền thế, hoàn chân đích đắc giáp trứ vĩ ba tố nhân.”
Thiên họa dĩ tiền nhất tâm tựu tưởng trứ trám tiền phát gia, nhượng tự kỷ nhất bối tử hữu hoa bất hoàn đích tiền, tòng lai một hữu tưởng quá yếu đắc đáo quyền thế.
Nhi giá nhất khắc, tha khước đệ nhất thứ đối quyền thế hữu liễu khát vọng.
Tha hiện tại tài ý thức đáo, tại giá cá hoàng quyền chí thượng đích phong kiến xã hội, hữu tiền nhân căn bổn một xá địa vị khả ngôn.
Hữu quyền nhân nhất cú thoại tựu năng nhượng hữu tiền nhân khuynh gia đãng sản, nhân đầu lạc địa.
Dã hứa, chỉ hữu đắc đáo quyền thế, tài khả dĩ nhượng tha canh hảo đích bảo hộ thân biên đích nhân ba.
Nhiên nhi, tượng tha môn giá chủng hào vô căn cơ đích nhân, tưởng yếu đắc đáo quyền thế, đàm hà dung dịch a.
Thiên họa hữu ta tâm phiền ý loạn đích, tha bổn dĩ vi tự kỷ tại giá dị thế khả dĩ tiêu tiêu sái sái đích hoạt hạ khứ, thùy tri đạo khước bỉ tại hiện đại hoạt đắc canh biệt khuất.
Tại hiện đại chí thiếu một hữu tính biệt kỳ thị, nữ tử tưởng kinh thương tựu kinh thương, xuất khứ phao đầu lộ diện dã một nhân chỉ chỉ điểm điểm.
Tha hiện tại quang thị mỗi thiên khỏa trứ thúc hung bố phẫn thành nam nhân đích dạng tử tựu cú biệt khuất đích liễu.
Kỳ thật giá cá thế thượng, hựu hữu na cá nữ tử thị bất ái mỹ đích ni? Tha dã tưởng tượng biệt đích nữ nhân nhất dạng, mỗi thiên xuất môn đả phẫn đắc phiêu phiêu lượng lượng đích.
Khả tích tha mỗi thiên phao đầu lộ diện đích, giá trương kiểm hựu sinh đắc hữu ta họa quốc ương dân đích, hoàn thị tẫn lượng đê điều ta bỉ giác hảo a.
Thiên họa tưởng trứ phản chính tự kỷ thụy bất trứ, bất như tựu phóng tứ nhất hồi, xuyên thượng nữ trang xuất khứ dạ du kinh thành, thuận tiện đái thượng tự kỷ đích cổ tranh, tưởng đạn tựu đạn, tưởng xướng tựu xướng.
Tha đối trứ ngân hoa phân phù đạo, “Ngân hoa, nhĩ khứ cấp ngã nã nhất sáo tối phiêu lượng đích nữ trang xuất lai, bổn tiểu tỷ kim vãn chỉ tưởng tố nhất hồi tự kỷ.”
Kỳ thật thiên họa dã một xá phiêu lượng đích nữ trang, tha duy nhất nhất sáo hảo khán đích nữ trang, hoàn thị tại thanh khê huyện bảo y các mãi đích nhất sáo thiển lam sắc đích nữ trang.
Hiện tại tha hựu trường cao liễu nhất ta, xuyên thượng dã sảo vi hữu điểm tiểu liễu.
Nhiên nhi hiện tại dã cố bất thượng na ma đa liễu, thiên họa hoán thượng na sáo thiển lam sắc đích y phục, hệ thượng diện sa, bão trứ cổ tranh tựu chuẩn bị xuất môn liễu.
Ngân hoa dã cân tùy tại tha thân hậu chuẩn bị nhất khởi xuất khứ, thùy liêu thiên họa hồi đầu thuyết đạo, “Ngân hoa, nhĩ kim vãn biệt cân trứ ngã liễu, ngã tưởng nhất cá nhân tĩnh nhất tĩnh.”
“Tiểu tỷ, giá đại vãn thượng đích, nâm nhất cá nhân xuất khứ, nô tì bất phóng tâm.”
“Nhĩ bất dụng đam tâm, giá kinh thành nhất đáo vãn thượng, đáo xử đô thị tuần nhai đích quan soa, một nhân cảm loạn lai đích, ngã xuất khứ tùy tiện tẩu tẩu, đẳng hạ tựu hồi lai liễu.”
“Hảo ba, na tiểu tỷ nâm nhất định yếu tảo điểm hồi lai a.”
“Ân.”
Kinh thành đích dạ vãn, như đồng nhất khỏa thiểm diệu đích bảo thạch, quang hoa tứ dật, chương hiển trứ thiên niên cổ đô đích vận vị.
Thiên họa mạn vô mục đích đích tẩu tại cổ sắc cổ hương đích đại nhai thượng, tha khán trứ nhai đạo thượng hi hi vãng vãng đích nhân quần, hữu na ma nhất thuấn gian, tha đột nhiên hữu ta hoài niệm hiện đại đích gia nhân hòa bằng hữu môn.
Dã bất tri đạo mụ mụ hiện tại quá đắc chẩm ma dạng liễu, tri đạo tự kỷ bất tại liễu, tha hội bất hội ngận thương tâm.
Tẩu trứ tẩu trứ, thiên họa tựu tẩu đáo liễu hộ thành hà bạn.
Tha duyên trứ hộ thành hà nhất trực vãng tiền tẩu, khán đáo liễu tiền diện hữu nhất cá đại đại đích hồ, hồ biên chính hảo hữu nhất cá tiểu lương đình.
Tha tẩu tiến lương đình, tương cổ tranh bãi phóng tại thạch trác thượng, nhiên hậu tại thạch đắng thượng tọa liễu hạ lai.
Thử thời chỉ hữu linh tinh kỉ cá lộ nhân tại hồ biên tán bộ, hoàn hữu tuần la đích quan soa tại hồ biên lai hồi xuyên toa.
Thiên họa tâm trung hữu thái đa đích sầu tự vô pháp phát tiết xuất lai, tha tưởng yếu đạn tấu nhất khúc, tá dĩ trừ phát tự kỷ đích tâm tình.
Vu thị tiện song thủ phủ thượng cầm diện, tình bất tự cấm đích xướng khởi liễu trần thục hoa đích 《 tiếu hồng trần 》.
“Hồng trần đa khả tiếu
Si tình tối vô liêu
Mục không nhất thiết dã hảo
Thử sinh vị liễu
Tâm khước dĩ vô sở nhiễu
Chỉ tưởng hoán đắc bán thế tiêu dao
Tỉnh thời đối nhân tiếu
Mộng trung toàn vong điệu
Thán thiên hắc đắc thái tảo
Lai sinh nan liêu
Ái hận nhất bút câu tiêu
Đối tửu đương ca ngã chỉ nguyện khai tâm đáo lão
Phong tái lãnh bất tưởng đào
Hoa tái mỹ dã bất tưởng yếu
Nhậm ngã phiêu diêu
Thiên việt cao tâm việt tiểu
Bất vấn nhân quả hữu đa thiếu
Độc tự túy đảo
Kim thiên khóc minh thiên tiếu
Bất cầu hữu nhân năng minh liễu
Nhất thân kiêu ngạo
Ca tại xướng vũ tại khiêu
Trường dạ mạn mạn bất giác hiểu tương khoái nhạc tầm trảo
Phong tái lãnh bất tưởng đào
……”
Ưu mỹ không linh đích ca thanh phiêu đãng tại chỉnh cá hồ diện thượng, na linh tinh đích kỉ cá lộ nhân thính đáo giá ca thanh, đô nhẫn bất trụ trú túc nhận chân linh thính khởi lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!