Thương lang quốc công chủ tề giai tình ba bất đắc hòa đại uyên quốc nữ tử bỉ thí kỵ mã xạ tiễn ni.
Tha môn thương lang quốc nữ tử khả thị tòng tiểu kỵ mã xạ tiễn trường đại liễu đích, khởi hội phạ liễu đại uyên giá ta dưỡng tại thâm khuê lí đích nữ tử?
Binh bộ thượng thư tư đồ đại nhân cản khẩn trạm khởi thân thuyết đạo, “Công chủ, tiểu nữ lỗ mãng, giá bỉ thí nhất sự hoàn thị tác bãi ba.”
Tề giai tình lập mã khinh tiếu nhất thanh, tha mãn thị trào phúng thuyết đạo, “A a, bổn công chủ tựu thuyết nhĩ môn đại uyên quốc nữ tử khả liên ba, tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, liên giá ma tiểu tiểu đích nhất kiện sự tình đô tố bất liễu chủ.”
Tư đồ tĩnh nhất kiểm bất tán đồng đích khán trứ tự gia đa, “Đa, nâm càn ma lan trứ nữ nhi a?”
Tư đồ đại nhân nhất kiểm trứ cấp, “Ai nha, ngã đích sỏa khuê nữ, nhĩ bình thời bất ái tú hoa, hỉ hoan vũ đao lộng thương đa dã bất bức nhĩ, khả nhĩ tại đại đình quảng chúng chi hạ hảo ngạt dã trang cá đại gia khuê tú đích dạng tử a, nhĩ đương trứ văn võ bách quan đích diện tựu giá ma thuyết liễu xuất lai, dĩ hậu canh gia một nhân cảm thượng môn đề thân liễu.”
Tư đồ tĩnh vô sở vị đích thuyết đạo, “Một nhân đề thân tựu một nhân đề thân bái, nữ nhi bổn lai tựu thị giá dạng đích tính tử, nhược thị nhân vi ngã trang đắc ngận đoan trang, nhân gia tài thượng môn đề thân, đẳng thành liễu thân, phu quân khán xuất liễu ngã đích chân diện mục, hoàn bất thị nhất dạng hội yếm khí ngã. Đa, nan bất thành ngã bất giá nhân, nhĩ hòa nương hoàn hội bả ngã cản xuất khứ bất thành a?”
“Sỏa hài tử, nhĩ khả thị đa nương đích tâm đầu bảo, đa nương chẩm ma hội cản nhĩ xuất khứ ni? Nhĩ tựu toán thị nhất bối tử bất giá nhân, đa đô năng dưỡng nhĩ nhất bối tử.”
“Giá bất tựu đắc liễu, phản chính đa dưỡng đắc khởi ngã, một nhân đề thân dã một xá hảo phạ đích.”
Tề giai tình khán tha môn phụ nữ nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích hỗ động, tha một liễu nại tâm, “Bất tri giá vị tiểu tỷ thương lượng hảo một? Cứu cánh bỉ bất bỉ?”
Kim nhật yến hội cửu công chủ dã tại tràng, thân vi đại uyên hoàng triều đích công chủ, kiến tự kỷ quốc gia đích nữ nhân bị biệt quốc tu nhục, cửu công chủ dã trầm bất trụ khí liễu.
“Thương lang quốc công chủ, bổn công chủ đại tư đồ tĩnh tố quyết định liễu, ngã môn đại uyên quốc nữ tử cân nhĩ môn bỉ tựu thị liễu. Chỉ thị bất tri thương lang quốc công chủ tưởng yếu chẩm ma cá bỉ pháp?”
“Cửu công chủ quả nhiên càn thúy, kim nhật thời gian dĩ kinh lai bất cập liễu, minh thiên ngã môn lưỡng quốc các phái 6 danh nữ tử xuất lai, phân biệt bỉ thí mã thuật hòa xạ tiễn. Nhược thị kỵ mã hòa kiếm thuật các doanh nhất cục, ngã môn tựu tái gia bỉ nhất tràng thi từ ca phú. Thâu liễu đích nhân, yếu đương tràng khái đầu nhận thác, thừa nhận tự kỷ kỹ bất như nhân.”
“Hảo, tựu án thương lang quốc công chủ sở ngôn.”
Cửu công chủ hựu quỵ hạ đối trứ hoàng đế thuyết đạo, “Phụ hoàng, minh nhật bỉ thí, hoàn thỉnh nâm hòa mẫu hậu dã đáo tràng nhất khởi khứ quan khán, cấp ngã môn tố cá kiến chứng.”
“Hảo, minh thiên đích bỉ thí, trẫm hòa nhĩ mẫu hậu nhất định đáo tràng.”
Thế tử gia giá trác, túy liễu tửu đích thiên họa nhất điểm đô bất an phân, tha mãn kiểm thông hồng, nã trứ tửu oản trạm khởi thân, niệm thao trứ: “Hát, kế tục hát.”
Chỉ kiến tha cước bộ lương thương liễu nhất hạ, soa điểm suất đảo, thế tử gia nhất bả tương nhân lao nhập tự kỷ hoài lí, nhiên hậu đả hoành bão liễu khởi lai.
Thiên họa thuận thế lâu trụ tha đích bột tử, tát kiều đích thuyết đạo, “Tử ngọc, ngã tưởng hồi gia.”
Thế tử gia lập mã đối trứ cảnh hi đế thuyết đạo, “Bệ hạ, tĩnh nhu huyện chủ bất thắng tửu lực, thần tiên đái tha hồi khứ hưu tức liễu.”
Cảnh hi đế bãi bãi thủ, “Hảo, na nhĩ môn tiên thối hạ ba.”
Triệu yên nhiên nhãn thần u oán đích trành trứ thế tử gia hoài lí đích nhân, bằng thập ma giá cá đê tiện đích nữ tử năng đắc đáo thế tử gia đích thanh nhãn tương đãi? Tự kỷ đáo để na lí bỉ bất thượng tha?
Bất hành, tha tất tu tưởng bạn pháp trừ điệu tha, tha thật tại thụ bất liễu thế tử gia đối na cá tiện nữ nhân a hộ hữu gia đích dạng tử.
Tề giai tình tảo tựu khán xuất thừa tương phủ thiên kim hòa ninh giai quận chủ đô khán thế tử gia đích nhãn thần bất nhất dạng, đãn thị giá cá ninh giai quận chủ tự hồ hữu ta mãng chàng, bất thái hữu não tử đích dạng tử.
Tề giai tình mâu tử lí thiểm quá nhất ti lãnh quang, tha tâm tưởng: Hoặc hứa tha dĩ kinh tri đạo tự kỷ khả dĩ trảo thùy hợp tác liễu.
Thế tử gia bão trứ thiên họa nhất lộ tòng cung trung đại điện tẩu đáo liễu cung môn khẩu, giá nhất thứ na ta thái giam hòa cung nữ đô chân chân thiết thiết khán thanh liễu thiên họa đích dạng mạo.
Đại gia đô nghị luận phân phân, “Giá tựu thị thế tử gia khán thượng đích dân gian nữ tử a, tha trường đắc khả chân mỹ a, nan quái thế tử gia hội tâm động.”
“Nhân gia dĩ kinh bị thánh thượng sách phong vi huyện chủ liễu, thị chính nhị phẩm đích huyện chủ ni, bất tái thị dân gian nữ tử liễu.”
“Giá cá tĩnh nhu huyện chủ khả chân hữu phúc khí a, thế tử gia khả thị vô sổ kinh trung khuê các thiếu nữ đích mộng trung tình nhân ni, tha bất cận hữu quyền hữu thế, trường đắc hoàn na ma tuấn tiếu, cư nhiên tựu giá ma bị nhất cá tiểu nông nữ nã hạ.”
……
Xích ảnh bão trứ thiên họa đích dạ minh châu hòa tát khắc tư, nhất lộ cân tại tự gia gia hậu diện.
Na ta cung nữ thái giam đích đối thoại, tha tự nhiên dã thính đáo liễu, xích ảnh tâm tưởng: Kinh thành lí cổ kế hữu bất thiếu khuê các thiếu nữ yếu tâm toái liễu, tha môn an vương phủ khủng phạ ngận khoái tựu hội hữu tân đích nữ chủ nhân liễu.
Xuất cung chi hậu, thế tử gia bão trứ thiên họa thượng liễu mã xa.
Xích ảnh vấn đạo, “Chủ tử, cha môn thị tiên tống thiên họa cô nương khứ thiên hạ đệ nhất viên, hoàn thị tiên hồi an vương phủ?”
“Trực tiếp hồi phủ,.”
“Thị.”
Xích ảnh nhất dương mã tiên, mã xa trực bôn an vương phủ nhi khứ.
Mã xa lí, thiên họa nhất lộ thượng đô cực kỳ bất an phân.
Hát liễu tửu đích tha tính cách đại biến, hành vi cử chỉ cực kỳ đại đảm.
Tha túy nhãn mông lung đích khán trứ nhãn tiền tuấn mỹ đích thế tử gia, nhất kiểm hoa si đích thuyết đạo, “Tử ngọc, nhĩ chân hảo khán, ngã hảo tưởng cật liễu nhĩ.”
Thế tử gia khán trứ trắc tọa tại tự kỷ hoài lí đích nhân nhi, dụng tha na sung mãn từ tính hòa mị hoặc đích thanh âm vấn đạo, “Nga? Họa nhi tưởng như hà cật liễu ngã?”