Thế tử gia đái binh tiễu hoàn phỉ hậu, tại u châu nhai thượng cuống liễu nhất đại quyển, mãi liễu hứa đa đương địa đích tiểu ngoạn ý nhi.
Thế tử gia giá thứ nhân vi xuất lai tiễu phỉ, thác quá liễu hòa thiên họa nhất khởi quá khất xảo tiết, sở dĩ tha hoàn thân tự thiêu liễu nhất chi hảo khán đích phát thoa, đả toán đái hồi khứ tống cấp thiên họa, tựu đương thị bổ thượng khất xảo tiết đích lễ vật liễu.
Nhân vi đại quân hành tẩu tốc độ bỉ giác mạn, thế tử gia tưởng tảo điểm hồi khứ kiến thiên họa, tiện đái trứ nhị thập cá thân vệ, hòa xích ảnh nhất khởi tiên mã bất đình đề đích vãng kinh thành cản liễu.
Thặng dư đích nhân tắc do thế tử gia đích phó tương đái lĩnh trứ kế tục mạn mạn vãng kinh thành tẩu.
Thế tử gia hồi trình đích giá nhất lộ đô bất thái bình, thời bất thời tựu xuất hiện nhất ba thứ khách thứ sát thế tử gia.
Hảo tại thế tử gia đích thân vệ binh dã bất thị cật tố đích, kỉ ba thứ khách đô bị khinh tùng giải quyết liễu.
Ly kinh thành việt cận, phái lai thứ sát đích thứ khách võ công dã việt lai việt cao cường, tha môn tự hồ bất đạt mục đích bất bãi hưu tự đích.
Giá thiên, thiên không ô vân mật bố, nhãn khán tựu yếu hạ khởi đại vũ liễu.
Tẩu tại đội ngũ tiền diện đích thế tử gia lặc đình liễu mã, tùy hậu đối trứ thân trắc đích xích ảnh phân phù, “Nhĩ đái lưỡng cá nhân khứ phụ cận thành trấn mãi ta thoa y hòa càn lương hồi lai, kỳ dư nhân hòa ngã tại thử nguyên địa hưu tức phiến khắc.”
Xích ảnh tiện đái trứ lưỡng cá thân vệ khứ liễu tối cận đích thành trấn mãi thoa y, kỳ dư nhân tắc trảo liễu cá càn tịnh đích không địa tọa liễu hạ lai, hữu ta tòng hoài trung đào xuất càn lương khẳng, hữu ta tại hát thủy, hữu ta bế mục dưỡng thần.
Đột nhiên, chu vi thụ lâm lí đích thảo mộc tự hồ hoảng động liễu khởi lai, không khí chi trung truyện lai nhất cổ vô hình đích áp bách cảm.
Chính tại hưu tức đích thân vệ môn tự hồ dã cảm giác đáo liễu bất đối kính, đô cản khẩn ác khẩn liễu thủ trung đích đao kiếm tùy thời chuẩn bị chiến đấu.
“Tranh……”
Sát na chi gian, nhất chi tiễn thỉ tòng thụ lâm lí hoa phá trường không trực trực triều trứ thế tử gia đích hung khẩu xạ liễu quá lai, thế tử gia sát giác đáo nguy cơ, lập mã tại địa thượng cổn liễu nhất quyển, tị khai liễu tiễn thỉ.
Tiếp hạ lai, vô sổ đạo tiễn thỉ tòng thụ lâm lí xạ liễu xuất lai, đại gia đô phân phân dụng đao kiếm thiêu khai na ta tiễn vũ.
Thế tử gia nhất biên đáng trụ tiễn vũ, nhất biên đồ thủ trảo trụ kỉ chi tiễn thỉ triều trứ mật lâm đích phương hướng xạ liễu quá khứ, chỉ thính đáo kỉ thanh muộn hanh thanh, tựu hữu kỉ cá thứ khách bị giải quyết liễu.
Thế tử gia thủ hạ đích sĩ binh dã học trứ thế tử gia đích dạng tử, tương trảo trụ đích tiễn thỉ xạ nhập liễu mật lâm, chung vu bức đắc na ta thứ khách tòng lâm tử lí thoán liễu xuất lai.
Khán giá ta thứ khách đích đả phẫn, ứng cai hòa tiên tiền lai thứ sát đích thị đồng nhất ba nhân, đối phương thoán xuất lâm tử hậu, nhị thoại bất thuyết tựu trực tiếp triều trứ thế tử gia sát liễu quá khứ.
Tha môn cá cá thân thủ kiểu kiện, nhất khán tựu bỉ chi tiền na ta thứ khách võ công canh cao cường.
Thế tử gia tâm tưởng: Khán lai giá thứ tưởng yếu tha đích mệnh đích nhân, khả vị thị hạ túc liễu huyết bổn a.
Thế tử gia thi triển khinh công diêu bãi thân hình, xuất sao đích trường kiếm triều trứ tối cận đích hắc y nhân thứ liễu quá khứ.
Lâm tử lí đốn thời hưởng khởi liễu nhất trận đao kiếm bính chàng đích thanh âm, nhất tràng hỗn chiến lạp khai liễu tự mạc.
Bất nhất hội nhi, thiên không hoàn hạ khởi liễu biều bát đại vũ.
Giải quyết hoàn nhất ba thứ khách chi hậu, đột nhiên hựu tòng mật lâm lí khiêu xuất lai lánh nhất ba thứ khách, đẳng đệ nhị ba thứ khách giải quyết hoàn, đại gia đô hữu ta tinh bì lực tẫn liễu.
Nhiên nhi thứ khách khước hoàn tại nguyên nguyên bất đoạn đích xuất hiện, khán lai đối phương giá thứ tố túc liễu chuẩn bị, đả toán dụng nhân triều chiến thuật tha đắc tha môn tinh bì lực kiệt, tái tương tha môn nhất võng đả tẫn.
Thế tử gia tri đạo giá dạng hạ khứ, túng sử tha môn võ công tái cao cường dã hội chi xanh bất trụ.
Tha cản khẩn phân phù thân binh, “Đối phương nhân đa, cha môn chỉ năng tốc chiến tốc quyết, hữu cơ hội đại gia tựu cản khẩn trùng xuất khứ đào tẩu.”
Hữu nhất đội thân binh chính tại để ngự thứ khách, hoàn hữu kỉ cá thân binh khước tương thế tử gia khẩn khẩn bảo hộ tại trung gian.
Kỳ trung nhất cá hộ trứ thế tử gia đích thân binh thuyết đạo, “Tương quân, chúc hạ môn yểm hộ nâm sát xuất trọng vi, đẳng hạ nâm trảo cơ hội tiên kỵ mã ly khai.”
Thế tử gia khước bất tưởng đâu hạ tự kỷ đích sĩ binh độc tự đào sinh, “Bất hành, bổn tương quân chẩm năng đâu hạ tự kỷ đích sĩ binh độc tự đào sinh, bổn tương quân yếu hòa nhĩ môn cộng tiến thối.”
Nhiên nhi thân binh khước tái nhất thứ khẩn cầu đạo, “Chủ tử, đại uyên quốc bất năng một hữu nâm, thỉnh nâm dĩ đại cục vi trọng, ngã đẳng tử bất túc tích.”
Tối chung, thế tử gia ảo bất quá, tại kỉ cá thân binh đích yểm hộ hạ, kỵ trứ liệt diễm vãng kinh thành phương hướng đào tẩu liễu.
Đẳng xích ảnh mãi liễu thoa y hồi lai, khán đáo đích tựu thị mãn địa đích thi thể, tuy nhiên đại bộ phân đô thị hắc y nhân đích thi thể, đãn thị kỳ trung dã hữu tha môn đích nhân.
Xích ảnh sổ liễu sổ, phát hiện trừ liễu tha đái tẩu đích lưỡng cá thân binh, kỳ tha thập bát cá thân binh toàn bộ trận vong liễu.
Xích ảnh khán trứ giá ta thân binh đích thi thể, hồng thũng liễu song nhãn, nội tâm thống khổ bất kham.
Tha sinh phạ thế tử gia dã tao ngộ liễu bất trắc, cản khẩn đái trứ lánh ngoại lưỡng cá thân binh tại thi sơn thượng bất đình đích bái lạp.
Đẳng toàn bộ đích thi thể đô thanh điểm hoàn, xác định kỳ trung tịnh một hữu thế tử gia đích thân ảnh, xích ảnh tài thuấn gian tùng liễu nhất khẩu khí.
Tha cản khẩn đối trứ lánh ngoại lưỡng cá thân binh thuyết, “Nhĩ môn lưỡng cá lưu hạ lai, oạt cá khanh, tương cha môn đích đệ huynh môn đô mai liễu, ngã hiện tại lập mã khứ truy thế tử gia.”
Lưỡng cá thân binh khán trứ tích nhật nhất quần hảo huynh đệ đích thi thể, mãn nhãn thống tích, minh minh khứ trấn thượng chi tiền, đại hỏa hoàn tại thuyết thuyết tiếu tiếu, nhãn hạ, khước thị thiên nhân vĩnh cách liễu.
Lưỡng nhân tuy nhiên dã ngận đam tâm thế tử gia đích an nguy, đãn tha môn dã vô pháp dung nhẫn đồng bạn đích thi thể bộc thi hoang dã.
Lưỡng nhân đô gian nan đích điểm đầu, “Xích ảnh đại nhân, nâm phóng tâm, ngã môn nhất định hội hảo hảo tương đệ huynh môn đích thi thể đô mai liễu, đẳng xử lý hoàn tựu lập khắc truy thượng khứ dữ nâm hòa thế tử gia hối hợp.”
Xích ảnh nhất cá thiểm thân tựu khóa thượng liễu mã bối, triều trứ thế tử gia lưu hạ đích ám hào phi bôn nhi khứ liễu, tha tâm cấp như phần, chỉ tưởng cản khoái truy thượng thế tử gia, bảo hộ tha đích an nguy.
Thế tử gia thân thượng thụ liễu bất thiếu thương, thứ khách nhất trực tại thân hậu cùng truy bất xá, hảo tại liệt diễm bào đắc khoái, thủy chung tương truy binh suý tại thân hậu.
Xích ảnh truy cản đích tốc độ ngận khoái, nhiên nhi khước hoàn thị mạn liễu nhất bộ, tất cánh thế tử gia đích chiến mã liệt diễm khả thị xuất liễu danh đích tốc độ khoái.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!