Kinh thành, thái tử phủ lí, thái tử phi triệu yên nhiên hựu tại tự kỷ đích phòng gian lí phát tì khí, ốc tử lí sở hữu đích hoa bình hòa ngọc khí đô soa bất đa bị tha tạp hoàn liễu.
Thương lang quốc công chủ tề giai tình đích thị nữ ni á nhất trực đô hữu lưu ý thái tử phi na biên đích động tĩnh, kiến thái tử phi phát tì khí, cản khẩn bào hồi khứ bẩm cáo tự gia chủ tử.
“Công chủ, thái tử phi phái xuất khứ đích tử sĩ toàn quân phúc một liễu, na lương thiên họa hựu đào quá liễu nhất kiếp, thái tử phi tri đạo hậu đại phát lôi đình, thử thời chính tại phòng gian tạp đông tây tát khí ni.”
Tề giai tình nhất kiểm phúng thứ đích thuyết đạo, “Bổn lai dĩ vi bả tiêu tức thấu lộ cấp cha môn đích thái tử phi, hoàn năng bang ngã môn trừ điệu tĩnh nhu huyện chủ, một tưởng đáo tha đích nhân cư nhiên như thử một dụng, liên cá tiểu nha đầu đô đối phó bất liễu.”
Ni á bất giải đích vấn đạo, “Công chủ, bệ hạ bất thị giao đại liễu cha môn bất năng động na cá nữ nhân mạ? Nâm minh tri đạo thái tử phi hận na cá nữ nhân, vi thập ma hoàn yếu bả tiêu tức thấu lộ cấp thái tử phi ni? Vạn nhất na cá nữ nhân chân đích bị thái tử phi phái khứ đích nhân sát liễu, bệ hạ khởi bất thị hội quái tội ngã môn mạ?”
“Ngã giá ma tố, dã thị vi liễu chỉnh cá thương lang quốc trứ tưởng, phụ hoàng nhất trực dĩ lai đích tâm nguyện tựu thị đạp bình chỉnh cá đại uyên quốc, nhượng đại uyên thành vi ngã môn thương lang quốc đích quốc thổ, như kim phụ hoàng bất tại liễu, giá cá trọng đam tựu giao cấp liễu hoàng huynh. Khả tích ngã na hảo ca ca nhất tâm tưởng đắc đáo giá cá nữ tử, tự cổ hồng nhan đa họa thủy, ngã nhược thị bất trừ liễu tha, chỉ bất định na nhất thiên, tha tựu hội phôi liễu cha môn đích đại sự. Phản chính thị thái tử phi phái nhân khứ thứ sát đích, hòa cha môn dã xả bất thượng thập ma quan hệ, hoàng huynh tưởng quái tội dã quái tội bất đáo ngã đầu thượng lai.”
Thử thời, triệu yên nhiên đích phòng gian lí dĩ kinh thị nhất phiến lang tạ, tha đích thiếp thân nha hoàn bích châu tráng trứ đảm tử thượng tiền tương khuyến, “Tiểu tỷ, nâm tiêu tiêu khí, nhược thị nâm khí phôi liễu thân tử, na khả tựu bất trị đương liễu a.”
Triệu yên nhiên đại hống đạo, “Tiêu khí tiêu khí, nhượng bổn thái tử phi chẩm ma tiêu khí? Phái xuất khứ thập kỉ cá tử sĩ, cư nhiên liên cá tiểu nha đầu đô đối phó bất liễu.”
Bích châu sinh phạ giá thoại bị nhân thính đáo, tha cản khẩn đề tỉnh đạo, “Tiểu tỷ, nâm tiểu thanh ta, giá khả bất thị tại cha môn triệu phủ, tiểu tâm cách tường hữu nhĩ.”
Triệu yên nhiên thính đáo bích châu giá thoại, dã tri đạo cương cương thị tự kỷ thái thất khống liễu, tha phái nhân khứ sát thiên họa giá kiện sự tuyệt đối bất năng nhượng thái tử phủ thượng đích nhân tri đạo, phủ tắc tha tại thái tử tâm lí thiện lương nhu nhược đích hình tượng tựu toàn hủy liễu.
Triệu yên nhiên áp đê liễu thanh âm, “Bích châu, na ta tử sĩ đô xử lý càn tịnh liễu mạ? Bất hội hữu nhân phát hiện thập ma ba.”
“Tiểu tỷ phóng tâm, tảo tựu dĩ kinh phái nhân khứ thiện hậu liễu, bả tha môn đích thi thể toàn bộ phần hủy liễu, tra bất xuất thập ma lai.”
Triệu yên nhiên văn ngôn, kiểm sắc giá tài sảo vi hoãn hòa liễu nhất ta.
Bích châu hựu kế tục thuyết đạo, “Tiểu tỷ, cư cha môn đích nhân đả tham hồi lai đích tiêu tức, giá thứ tĩnh nhu huyện chủ năng cú tử lí đào sinh, thị thiên thống lĩnh cứu liễu tha.”
Triệu yên nhiên giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo, “Hựu thị thiên bách lâm, mỗi thứ đô thị tha hủy liễu bổn phi đích kế hoa, thượng thứ tái mã nhược bất thị tha đa quản nhàn sự, na cá tiện nữ nhân tảo tựu tòng mã bối thượng điệu hạ lai suất tử liễu, một tưởng đáo giá thứ tha hựu phôi liễu ngã đích hảo sự.”
Bích châu hữu ta nghi hoặc đích tiểu thanh đích cô đạo, “Tiểu tỷ, giá thiên thống lĩnh tam phiên ngũ thứ cứu liễu na cá tiện nữ nhân, cai bất hội thị hỉ hoan thượng tha liễu ba.”
Tùy tức tha não đại linh quang nhất thiểm, kế tục thuyết đạo, “Tiểu tỷ, cửu công chủ khả thị nhất trực ái mộ trứ thiên thống lĩnh, nhược thị tri đạo thiên thống lĩnh hỉ hoan thượng biệt đích nữ nhân, chỉ phạ cửu công chủ nhiêu bất liễu na cá tiện nữ nhân.”
Triệu yên nhiên nhất thính, tâm lí đốn thời hữu liễu nhất cá chủ ý, bất quản thiên thống lĩnh thị bất thị chân đích hỉ hoan na cá tiện nữ nhân, tổng chi chỉ yếu năng nhượng công chủ tương tín tựu hành liễu, giới thời, tha tựu khả dĩ lợi dụng cửu công chủ khứ đối phó na cá tiện nữ nhân.
Thiên họa hòa thế tử gia nhất hành nhân, khoái đáo vãn thượng tài cản hồi kinh thành.
Thế tử gia nhượng chúc hạ tiên hồi liễu an vương phủ, tha hòa xích ảnh tắc thị bả thiên họa tống hồi liễu tĩnh viên.
Ngân hoa khán đáo tự gia tiểu tỷ an toàn hồi lai, bào thượng khứ tựu bão trụ tự gia tiểu tỷ, tha nhẫn bất trụ hỉ cực nhi khấp.
“Tiểu tỷ, nhĩ chung vu hồi lai liễu, nô tì thính thuyết nhĩ bị thứ khách trảo tẩu liễu, đô đam tâm tử liễu.”
Văn kiệt dã bào thượng lai lạp trứ thiên họa đích thủ ủy khuất ba ba đích thuyết đạo, “Tỷ tỷ, văn kiệt giá ta thiên dã hảo đam tâm nhĩ, văn kiệt sinh phạ tỷ tỷ hồi bất lai liễu.”
Thiên họa an úy tha môn đạo, “Hảo liễu hảo liễu, ngã hiện tại bất thị dĩ kinh một sự liễu ma, cản khẩn nhượng nhân chuẩn bị nhất trác hảo phạn hảo thái, thế tử gia hòa xích ảnh kim vãn dã tại ngã môn gia cật phạn.”
Văn kiệt hòa ngân hoa giá tài khán đáo thiên họa thân bàng trạm trứ đích thế tử gia, văn kiệt thượng tiền hảm liễu nhất thanh “Sư huynh”.
Thế tử gia tiếu trứ hồi ứng liễu nhất thanh, hoàn mạc liễu mạc văn kiệt đích não đại.
Đãn thị tính tử cảnh trực đích ngân hoa tựu bất nhất dạng liễu, tha kiến đáo thế tử gia đốn thời khí bất đả nhất xử lai, chỉ kiến tha ngữ khí sinh ngạnh, nhất phó bất tình nguyện đích biểu tình cấp thế tử gia kiến liễu lễ, “Ngân hoa kiến quá thế tử gia.”
Thiên họa sát giác đáo ngân hoa ngữ khí bất đối kính, tiện vấn đạo, “Ngân hoa, nhĩ giá thị chẩm ma liễu? Chẩm ma nhất phó hữu khí đích dạng tử?”
Ngân hoa đốn thời ủy khuất đích thuyết đạo, “Tiểu tỷ, nhĩ thị bất tri đạo, nhĩ tẩu đích giá nhất cá đa nguyệt, kinh thành phát sinh liễu hảo đa sự tình. Nhĩ mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm khứ đông lăng quốc na ma viễn đích địa phương cấp thế tử gia cầu dược, hoàn soa điểm tựu hồi bất lai liễu. Khả thế tử gia đảo hảo, sấn nâm bất tại kinh, cư nhiên hòa nhất vị thanh mai trúc mã đích lý tính tiểu tỷ hữu liễu hôn ước, hoàn thị bệ hạ tứ đích hôn, nô tì tựu thị thế nâm bất trị.”
Thế tử gia nhất thính, kiểm thượng đốn thời nan khán liễu khởi lai, tha bị tứ liễu hôn, tha tự kỷ chẩm ma bất tri đạo.
Tha kiểm sắc âm trầm đích vấn đạo, “Ngân hoa, nhĩ xác định nhĩ cương tài sở thuyết đích thoại thị chân đích?”
“Thế tử gia, giá chủng sự tình nô tì na lí cảm hồ sưu a, tựu thị tá nô tì nhất thiên cá đảm tử, dã bất cảm loạn thuyết a. Chỉnh cá kinh thành tảo tựu tri đạo giá kiện sự liễu, bất tín, nâm dã khả dĩ vấn vấn cha môn gia tiểu thiếu gia.”
Thế tử gia khán hướng văn kiệt, văn kiệt điểm liễu điểm đầu, “Sư huynh, thử sự thiên chân vạn xác, đương thời nhĩ hoàn hôn mê trứ, bệ hạ phái nhân khứ an vương phủ tuyên độc liễu thánh chỉ tứ liễu hôn.”
Thiên họa thính đáo giá cá tiêu tức, như tao lôi kích, một tưởng đáo tha tẩu hậu hoàn phát sinh liễu giá dạng đích sự tình, tha đốn thời kiểm sắc hữu ta thương bạch.
Thế tử gia sinh phạ thiên họa sinh khí, tha cản khẩn giải thích đạo, “Họa nhi, ngã trung độc đích na nhất cá nguyệt đô thị hôn mê trạng thái, thánh thượng tứ hôn giá kiện sự ngã hoàn toàn bất tri tình, nhĩ phóng tâm, ngã mã thượng tựu hồi phủ lộng thanh sở sự tình chân tương, nhất định hội cấp nhĩ nhất cá giao đại đích.”
Tuy nhiên thiên họa ngận minh bạch, thế tử gia khả năng chân đích dã đối giá kiện sự bất tri tình, khả thị bất tri đạo vi thập ma, thính thuyết bệ hạ cấp tha hòa biệt đích nữ nhân tứ liễu hôn, tha tâm lí tựu thị ngận bất thư phục.
Tha muộn muộn đích thuyết đạo, “Na ngã tựu bất lưu nhĩ cật vãn phạn liễu, nhĩ cản khẩn hồi phủ khứ ba.”
“Ân, họa nhi, na ngã tựu tiên tẩu liễu, nhĩ thiên vạn bất yếu hồ tư loạn tưởng, ngã tâm lí tòng thủy chí chung ái đích đô chỉ hữu nhĩ nhất cá, ngã thị tuyệt đối bất hội thú kỳ tha nữ nhân đích.”
Thiên họa khinh khinh điểm đầu, tẫn quản tâm lí bất cao hưng, đãn tha hoàn thị thuyết đạo, “Ân, ngã tương tín nhĩ.”