Tẩu tại lộ thượng bả quy quy phóng xuất trữ vật đại, mạc an tưởng trứ hòa đại hán đích đối thoại hữu ta nghi hoặc.
Giác tỉnh giá chủng dựng dục quáng thạch chi thuật đích hậu thổ linh quy bất thị ngận thiếu mạ?
Chẩm ma cảm giác thổ nguyên châu tuy nhiên giới cách bỉ đồng giai phổ thông quáng thạch cao, đãn dã một đa hi khuyết ni!
“Cô?”
Chẩm ma dạng? Trị bất trị tiền a?
Chi tiền tiến luyện khí phường tiền, vi liễu tị miễn ma phiền, tựu bả quy quy thu tiến liễu trữ vật đại, sở dĩ giá hội tha hoàn bất tri đạo tình huống.
Khán trứ tại hoài lí thôi xúc tuân vấn đích quy, mạc an bỉ liễu cá lục đích thủ thế.
“Cô lỗ!”
Quy quy trừng đại nhãn tình, giá ma trị tiền!
Tiếp trứ quy kiểm thượng lộ xuất liễu đại đại đích tiếu dung, tha dã khả dĩ trám tiền liễu, dĩ tiền đô thị mạc an dưỡng tha, dĩ hậu tha yếu trám đa đa đích linh thạch dưỡng mạc an.
Việt tưởng việt cao hưng!
“Tiểu nhị, ngã đắc mãi bổn nhị giai linh quáng đại toàn khán khán!”
Mạc an cấp quy quy thuyết xuất liễu tha đích nghi hoặc.
Mãi liễu nhất bổn hậu hậu ký tái linh quáng đích điển tịch hậu, đái trứ quy quy thông thông phản hồi liễu động phủ.
……
“…… Nguyên lai giá dạng a!”
Khán trứ thổ nguyên châu đích ký tái, mạc an hoảng nhiên đại ngộ.
Nguyên lai thổ nguyên châu dã thị năng tại thổ chúc tính linh quáng trung sản sinh đích, tuy nhiên tương bỉ kỳ tha quáng thạch giác thiếu, đãn thị diện thượng lưu thông đích cơ bổn đô thị tại quáng mạch trung oạt xuất lai đích, hậu thổ linh quy sản xuất đích thổ nguyên châu tài thị truyện thuyết, bất quá chất lượng ngận cao.
Tất cánh hậu thổ linh quy tác vi phổ biến thành trường thượng hạn tại trúc cơ điên phong đích yêu thú, bổn tựu bất đa kiến, năng giác tỉnh giá chủng dựng dục quáng thạch đích canh thị cực thiếu sổ.
Sở dĩ đại hán tuy nhiên giác đắc mạc an na khỏa thổ nguyên châu chất lượng cực hảo, đãn dã một tưởng đáo hậu thổ linh quy thân thượng.
Tri đạo thật tình, mạc an một hữu thất lạc, phản nhi giác đắc đĩnh hảo, đặc thù, hi thiếu tài hội canh hữu phong hiểm.
Giải quyết tâm trung đích nghi lự, mạc an nã xuất mại thổ nguyên châu đích lục thiên linh thạch hòa giá lưỡng niên toàn đích phóng đáo nhất khởi.
Đột nhiên khán hướng bàng biên đích quy quy nhận chân thuyết đạo: “Tiểu nhị, cha môn hiện tại hữu tam vạn lưỡng thiên đa khối linh thạch liễu, ngã môn tái chuẩn bị nhất hạ tựu xuất phát hảo bất hảo?”
“Cô lỗ.”
Quy quy điểm đầu, hiện tại tha đột phá trúc cơ, linh thảo linh dược chủng tử tha môn thu tập liễu bất thiếu, linh thạch dã tích toàn đích soa bất đa, đương sơ định hạ đích tứ cá mục tiêu trừ liễu hải thuyền một mãi, đô thật hiện liễu.
Thời cơ chính hảo, tha dã phi thường kỳ đãi khứ vạn tinh hải ni.
“Hảo, na ngã khứ đả thính nhất hạ, hạ nhất thứ phi vãng thiên lan tông đích phi chu, thặng hạ đích thời gian cha môn tái bổ sung nhất ta vật tư, lâm tẩu thời ngã bả thặng hạ đích linh phù toàn bộ xuất thủ, ứng cai hoàn năng đắc đáo nhất đại bút linh thạch.”
“Đáo thời hầu, ngã môn tại thiên lan phường thị tái bổ sung nhất ta linh dược chủng tử, na nhi đích chủng loại khẳng định canh đa, đáo thời hải thuyền dã tại na biên mãi.”
Cấp quy quy thuyết liễu tiếp hạ lai đích an bài hậu, mạc an sấn giá kỉ thiên chuẩn bị thục tất nhất hạ tự kỷ duy nhất đích nhất cá phòng ngự pháp thuật —— linh nguyên tráo.
Xuất môn hành tẩu, đa ta bảo mệnh năng lực tổng thị hảo đích.
Linh nguyên tráo tại tha đột phá luyện khí trung kỳ đích thời hầu tựu khả dĩ tu luyện liễu, phòng ngự lực chủ yếu y kháo linh khí chi xanh, nhi tha đích linh lực tinh thuần hồn hậu, sở dĩ phòng ngự năng lực hoàn thị ngận bất thác đích.
Khán trứ mạc an khai thủy luyện tập thuật pháp, quy quy dã bát hạ hấp thu linh khí tinh tiến tu vi.
……
“Tại lưỡng nguyệt hậu?”
“Đối, lưỡng cá nguyệt hậu hội hữu phi vãng thiên lan tông đích đại hình phi chu.” Thân xuyên tông môn phục sức đích trung niên nữ tu đối mạc an điểm liễu điểm đầu đạo.
“Na ngã dự định nhất trương phi chu phiếu.”
Thuyết trứ mạc an nã xuất lưỡng thiên linh thạch.
“Hảo, giá thị bằng chứng, nhĩ nã hảo liễu, yếu thị đâu thất, ngã môn khả thị bất bổ bạn đích.” Trung niên nữ tu nã xuất nhất khối ngọc bài đệ cấp mạc an.
“Ngã tri đạo đích.”
Cảnh nguyên phường thị ly thiên lan tông thị cực kỳ dao viễn đích, chi gian tương cách sổ bách vạn lí chi địa, đồ kinh vô sổ danh sơn đại xuyên hòa hồ bạc chiểu trạch.
Tứ giai phi chu đan trình tựu yếu háo thời nhất cá đa nguyệt tài năng đáo, sở dĩ nhất niên trung đích lai vãng đích phi chu chỉ hữu nhất lưỡng tranh.
Thương châu đông nam đích quảng đại địa vực tu luyện thủy bình bỉ giác lạc hậu, chỉ hữu hữu sổ kỉ cá nguyên anh thế lực, kỳ trung tọa lạc vu lâm hải chi tân đích thiên lan tông tựu thị tối cường đại đích nhất cá, truyện văn tông nội hữu tương cận thập vị nguyên anh chân quân tọa trấn.
……
Tiếp hạ lai đích thời gian mạc an mỗi thiên tễ xuất đại lượng thời gian họa phù, kỳ trung bao quát sổ lượng bất thiếu đích nhất giai thượng phẩm tinh phẩm thần hành phù.
Cáo biệt liễu kỉ cá tương thục tu sĩ, cấp hắc nha các xuất thụ liễu nhất đại phê linh phù hậu, dã hòa dương khâu tiến hành liễu cáo biệt.
Tuy nhiên hữu ta oản tích bất năng hòa mạc an kế tục hợp tác, đãn dương khâu hoàn thị tống thượng liễu chân chí chúc phúc, xuất môn mục tống mạc an đích bối ảnh viễn khứ tài phản hồi điếm phô.
Thời gian ngận khoái đáo liễu xuất phát đích tiền nhất thiên.
Mạc an sử dụng dịch dung thuật hòa khí ẩn thuật cải hoán thân hình dạng mạo, khứ liễu hảo kỉ gia thương phô bả thặng hạ đích đại kỉ bách trương linh phù toàn bộ xuất thụ, hựu đắc đáo liễu nhất đại bút linh thạch.
Hồi đáo động phủ hòa quy quy cật hoàn vãn phạn hậu, mạc an bả mục quang khán hướng liễu giác lạc đích tam cá đại đàn tử.
Lí diện đích trường linh thảo tảo tại nhất niên tiền tựu trường đáo liễu nhất giai thượng phẩm, khai hoa kết chủng, thu thủ liễu nhị thập kỉ mai chủng tử hậu, mạc an một hữu bả tha oạt xuất, nhi thị nhượng tha kế tục sinh trường.
Bất quá hiện tại yếu tẩu liễu, thử khứ lộ đồ bất tri ức vạn lí, háo thời dã yếu hảo kỉ niên, hiện tại chỉ năng bả tha thu cát liễu.
“Tiểu nhị, oạt trường linh thảo!”
Hảo hảo khán liễu nhất hội, mạc an khai thủy chiêu hô quy quy thải trích trường linh thảo.
Oạt đích thời hầu lưỡng quy đô pha vi bất xá, tương cận thập niên liễu, mỗi thiên tất tâm chiếu liêu, đô tương xử xuất cảm tình liễu.
Tiểu tâm dực dực liên căn oạt xuất, mạc an bả tam khỏa phỉ thúy chất địa, oánh lục sắc tán phát nùng úc sinh mệnh khí tức đích trường linh thảo thỏa thiện phóng nhập ngọc hạp.
“Tiểu nhị, cha môn hưu tức.”
“Cô ~”
Giá nhất dạ lưỡng quy đô một tu luyện, tuy nhiên đối cảnh nguyên phường thị một đa thiếu cảm tình, đãn tất cánh đãi liễu ngũ niên, lâm liễu hoàn thị hữu đạm đạm đích ly biệt sầu tự.
Khán trứ viên nguyệt huy sái tại song linh thượng đích thanh sương, mạc an cảm đáo nhãn bì việt lai việt trầm……
……
“Tiểu nhị, cha môn tẩu liễu.”
Tối hậu khán liễu nhất nhãn cư trụ kỉ niên đích địa phương, mạc an chuyển thân ly khai.
“Cô ~”
Bát tại mạc an kiên đầu đích quy quy, vãng hồi khán liễu hảo kỉ nhãn tài hồi đầu, yêm yêm bả đầu thân hướng mạc an đích bột tử.
Bất quá tha tình tự khứ đích dã khoái, tại phi chu đình bạc xử khán đáo nhất tao tao nhan sắc các dị, hình trạng bất đồng đích lạp phong soái khốc phi chu thời, lập mã chi lăng liễu khởi lai, ba đáo mạc an đầu thượng trừng đại tiểu nhãn tả hữu tiền hậu mang đích khán bất hoàn.
Thuận trứ ngọc bài đích chỉ dẫn, mạc an nhất trực tẩu đáo phi chu tràng thâm xử tài đình liễu hạ lai.
Nhãn tiền đình bạc trứ nhất tao mạc an hất kim vi chỉ kiến quá tối đại đích phi chu, thông thể thiển bạch sắc, chu thân điêu khắc trứ phiêu dật đích thiển đạm vân văn.
Tiền hậu túc hữu bách trượng chi cự, khoan độ dã hữu tam thập trượng, nhất nhãn khán khứ, giá na tượng nhất tao phi chu, hoàn toàn tựu thị nhất tọa phục hợp đại hình các lâu.
Xuất kỳ ngọc bài hậu, mạc an thuận trứ tòng cao xử hàng hạ lai thiên thê vãng thượng tẩu, đại khái ba liễu kỉ tằng lâu đích cao độ, thị dã khoát nhiên khai lãng, xuất hiện nhất cá cự đại đích giáp bản, thử thời thượng diện linh linh tán tán dĩ kinh hữu bất thiếu tu sĩ.
Mạc an đả lượng liễu nhất hạ, khai thủy tầm trảo tự kỷ ngọc bài đối ứng đích phòng gian.
Đinh bát thập cửu.
Thôi môn tiến nhập, thị nhất cá dị thường hiệp tiểu đích không gian, trường bất đáo nhất trượng, khoan độ canh thị chỉ hữu ngũ xích tả hữu, nhất trương thạch sàng thượng phóng liễu nhất cá bồ đoàn, thử ngoại tựu một hữu đa thiếu không gian liễu.