“Khán lai sử dụng nguyệt hoa quỳnh tương thôi sinh trường xuất đích linh trà diệp yếu canh đa nhất ta, ký tái trung nhất giai thượng phẩm tử vụ linh trà thụ đích sản lượng ngận ổn định, thập niên nhất thục, sản xuất tại tam lưỡng linh trà, thượng hạ cơ bổn bất hội siêu quá nhất tiền, ngã thủ trung đích giá ta, ứng cai hữu tam lưỡng ngũ tiền liễu.”
Cấp lưỡng quy phổ cập đáo giá, mạc an đột nhiên nhất tiếu: “Nhất lưỡng nhất giai thượng phẩm tử vụ linh trà đích thụ giới tại nhất thiên hạ phẩm linh thạch, ngã môn giá toán thị đa xuất liễu ngũ bách linh thạch.”
Tử vụ linh trà tuy nhiên nhất lưỡng tựu yếu nhất thiên linh thạch, đãn tòng lai đô thị cung bất ứng cầu chi vật, nhân vi luyện khí cửu tằng tu sĩ phục dụng ước mạc nhất lưỡng hậu tại giác đại phúc độ tăng trường thần hồn đích đồng thời, thần hồn đích nhận tính hòa chất lượng dã hội hữu bất thiếu đích đề thăng, giá đối tu sĩ đột phá trúc cơ hữu bất thiếu hảo xử, sở dĩ thị luyện khí cửu tằng tu sĩ mộng mị dĩ cầu đích linh vật.
Thu hảo tử vụ linh trà hậu, mạc an kế tục cấp trà thụ kiêu chú nguyệt hoa quỳnh tương, mỗi thập tích nguyệt hoa quỳnh tương bị linh trà thụ hấp thu hậu đô hội hữu nhất phê nhất giai thượng phẩm tử vụ linh trà thành thục.
Nhất cá thời thần hậu, mạc an dĩ kinh thải trích liễu ngũ phê linh trà.
Tại mạc an kế tục kiêu quán nguyệt hoa quỳnh tương thời, linh trà thụ khước phát sinh liễu biến hóa.
Nhất tích, lưỡng tích, tam tích…… Tại đệ thất tích nguyệt hoa quỳnh tương bị linh trà thụ hấp thu hậu, cường đại đích hấp lực đột nhiên tòng tha đích chi càn thượng phương truyện lai, thiên địa gian đại lượng linh khí khai thủy hối tụ, địa hạ dã hữu khinh vi đích chiến động truyện lai.
Khán đáo giá cá tình huống, mạc an nhãn tình nhất lượng.
“Yếu tiến giai liễu!”
Tử vụ linh trà thụ thành trường đáo nhị giai nhu yếu nhị bách niên tả hữu, nguyên lai tựu hữu nhất bách đa niên đích thụ linh, hiện tại hấp thu ngũ thập kỉ tích nguyệt hoa quỳnh tương hậu, khán lai thị đáo đột phá đích hỏa hầu liễu.
Tử vụ linh trà thụ đích giai cấp ngận thuận lợi, chỉ thị bán cá thời thần tựu hoàn thành liễu đột phá, thành vi liễu nhất chu nhị giai hạ phẩm linh trà thụ.
Mạc an cổ kế giá thị lưỡng phương diện đích nguyên nhân, nhất cá thị tử vụ linh trà thụ bổn lai tựu năng thành trường đáo nhị giai thượng phẩm, sở dĩ bình cảnh thiển bạc, hoàn hữu tựu thị hấp thu liễu đại lượng nguyệt hồ quỳnh tương bổn nguyên biến hồn hậu đích nguyên nhân.
“Thành công tiến giai liễu!” Khán trứ biến hóa bất tiểu đích tử vụ linh trà thụ, mạc an hân hỉ đích thuyết.
“Cô lỗ!” Quy quy dã hưởng lượng khiếu hống nhất thanh.
“Hô hô!” Mạc huyền mại khai trảo tử hựu hướng tiền tẩu liễu kỉ bộ, tranh đại nhãn tình quan sát linh trà thụ.
Nhất bàn lai thuyết, linh thụ cương đột phá tha thượng diện đích quả thật chi loại đô hội xử tại thành thục đích trạng thái, giá hội đích tử vụ linh trà thụ dã bất lệ ngoại, thượng diện sinh trường trứ nhất phê thành thục đích linh trà.
Bất quá mạc an một cấp trứ thải trích linh trà, nhi thị hòa mạc huyền nhất khởi quan sát khởi liễu đột phá hậu đích linh trà thụ ngoại hình.
Thủ tiên thị cao độ, tòng nguyên tiên đích tam xích biến vi liễu nhất trượng cao, toán thị cá cực đại đích đột phá, nguyên bổn tựu thô tráng đích chi càn biến đắc canh đại cổ phác sung mãn tuế nguyệt khí tức, linh trà thụ ly địa tam tứ xích đích cao độ thị hữu ta loan khúc vu hồi đích chủ chi càn, tái vãng thượng tựu phân xuất liễu kỉ cá đại phân xoa, nhiên hậu đại phân xoa thượng hựu diên thân xuất liễu chúng đa tế tiểu chi điều, do chúng đa tế điều chi điều tổ thành liễu nhất cá đạm tử sắc đích hoa cái, súc lập tại huyền nhai tiễu bích biên thượng, khán thượng khứ tú lệ nhi đĩnh bạt.
“Bất thác, bất đãn năng cấp ngã môn đái lai đại lượng tư nguyên, tựu thị mỹ học giới trị dã cực cao, đĩnh dưỡng nhãn đích!” Mạc an tiếu a a đích thuyết.
Nhiên hậu động thủ thải trích trà diệp, biệt đích linh trà thụ mạc an bất tri đạo, đãn giá tử vụ linh trà thụ đích thải trích ngận giản đan.
Nhân vi tại trà diệp thành thục hậu, hội hòa chi điều tự động xử vu bán thoát lạc đích trạng thái, diệp phiến lí diện thủy phân dã tiêu thất đại bán, bất quá diệp phiến vô luận thị nhan sắc hoàn thị chất địa tịnh vô biến hóa, khán thượng khứ hoàn thị cực cụ chất cảm, chi hậu ẩm dụng đích thoại, dã thị trực tiếp dụng linh tuyền thủy, linh lộ đẳng linh thủy trùng phao tựu hảo, vô nhu tái đa đích gia công.
Nhất khắc chung hậu, mạc an thải trích hoàn trà diệp, mạc an cảm tri liễu nhất hạ, phát hiện trà thụ biến đại hậu, sản lượng xác thật đề thăng liễu nhất ta.
“Nhất cân, sản lượng biến vi liễu nguyên tiên đích tam bội, nhị giai hạ phẩm tử vụ linh trà đích thị giới thị nhất lưỡng tam thiên hạ phẩm linh thạch, nhất cân tựu thị tam vạn hạ phẩm linh thạch, tam thập niên thành thục nhất thứ, dã toán bất thác.”
Mạc an toán liễu nhất hạ, tam vạn hạ phẩm linh thạch soa bất đa thị nhất khỏa trúc cơ đan đích giới cách, giá tựu tương đương vu na cá trúc cơ thế lực hữu liễu nhất khỏa nhị giai hạ phẩm đích tử vụ linh trà thụ, tựu tương đương vu mỗi cách tam thập niên tựu năng đắc đáo nhất khỏa trúc cơ đan, nhi nhất cá trúc cơ tu sĩ đích thọ nguyên hữu nhị bách tứ thập niên, giá ma nhất tưởng, bất tựu tương đương na cá trúc cơ thế lực hữu nhất khỏa nhị giai tử vụ linh trà thụ, trúc cơ tu sĩ tựu năng truyện thừa hữu tự, nhất trực bất đoạn đại liễu mạ?
Yếu tri đạo đối vu nhất bàn đích trúc cơ gia tộc lai thuyết, bảo chứng mỗi nhất đại đô hữu đệ tử đột phá trúc cơ thị nhất kiện cực vi khốn nan đích sự tình, khả dĩ thuyết tuyệt đại đa sổ trúc cơ gia tộc đô tố bất đáo, nhất bàn lưỡng tam đại tài hội xuất nhất vị, yếu thị nhất đại nhân tựu năng xuất nhất vị trúc cơ tu sĩ, giá yếu lưỡng bách niên hạ lai, gia tộc tựu năng tích luy tương cận thập vị trúc cơ tu sĩ, trường thử dĩ vãng, tộc nội xuất hiện tử phủ tu sĩ cơ bổn ngưu thị bản thượng đinh đinh đích sự tình liễu.
Nhi thả tùy trứ tử vụ linh trà thụ thăng cấp đáo nhị giai trung phẩm, thậm chí thượng phẩm, sản xuất đích tư nguyên giới trị canh thị hội phiên bội tăng trường.
Tưởng đáo giá, mạc an việt khán tử vụ linh trà thụ việt thuận nhãn.
Đương nhiên, mạc an dã tri đạo, cửu thành cửu đích trúc cơ thế lực thị bất khả năng hữu loại tự tử vụ linh trà thụ giá chủng bảo vật đích, tựu hòa linh phong quần nhất dạng, nhất bàn đô thị cao nhất giai thế lực tài hữu giác đại khả năng đắc đáo hạ nhất giai đích linh phong, tượng tử vụ linh trà thụ dã thị nhất dạng đích đạo lý.
Đê đầu khán liễu khán thủ trung đích ngọc bình, mạc an quyết định kế tục thôi sinh linh trà thụ.
Chi tiền tích toàn trứ nguyệt hoa quỳnh tương một hữu thôi sinh kim ti bích ngọc linh đào thụ, thị nhân vi tha đái lai đích giới trị hoàn bất cú đại, đãn tử vụ linh trà thụ sản xuất tư nguyên đái lai đích giới trị khước túc cú hấp dẫn mạc an liễu.
Nhất thiên nhị bách dư tích nguyệt hoa quỳnh tương lý luận thượng khả dĩ nhượng tử vụ linh trà thụ sinh trường nhất thiên lưỡng bách đa niên đích thụ linh, đãn thật tế thật thi khởi lai khước bất đại khả năng.
Nhân vi tử vụ linh trà thụ đích thượng hạn chỉ thị nhị giai thượng phẩm, nhi thả sinh trường đáo tiếp cận thiên niên thụ linh thời tựu hội khai thủy khô tử, tưởng yếu kế tục sinh trường tựu chỉ hữu đột phá chủng tộc hạn chế tài hành.
Mạc an hiện tại bất xác định chỉ thị thông quá hấp thu đích giá ta nguyệt hoa quỳnh tương, năng bất năng thuận lợi nhượng tử vụ linh trà thụ đả phá tam giai đích bình cảnh, thậm chí thị tứ giai đích bình cảnh.
Tưởng đáo dĩ hậu tử vụ linh trà thụ thành trường đáo cao giai đái lai đích giới trị, mạc an nhất khỏa tâm tựu thị hỏa nhiệt đích, trực tiếp thao khống ngọc bình vãng linh trà thụ thượng khuynh đảo nguyệt hồ quỳnh tương.
Mạc an tri đạo nhị giai linh trà thụ tưởng yếu thành thục nhất phê đích trà diệp thời gian trường, trực tiếp nhất thứ tính tựu khuynh đảo liễu tam thập tích nguyệt hoa quỳnh tương, linh trà thụ như dự liêu đích thăng đằng khởi nhất cổ đạm tử sắc vụ khí, đãi vụ khí tán khứ chi hậu linh trà thụ tế mật đích chi điều thượng huyền quải trứ nhất phiến phiến uyển như tử ngọc đích tế trường diệp phiến.
Mạc an hựu trọng phục chi tiền đích thải trích.
Nhiên hậu trọng phục thao tác, tam thập tích nguyệt hồ quỳnh tương hạ khứ, hựu nhất phê tử vụ linh trà thành thục.
Như thử, tại mạc an đệ tứ thứ thải trích hoàn nhị giai hạ phẩm linh trà hậu, tử vụ linh trà thụ dĩ kinh đáo liễu nhị bách cửu thập niên thụ linh.
Tử vụ linh trà thụ nhị bách niên thành trường đáo nhị giai hạ phẩm, tam bách niên nhị giai trung phẩm, tứ bách niên nhị giai thượng phẩm, sở dĩ bất xuất ý ngoại linh trà thụ mã thượng tựu yếu đột phá nhị giai trung phẩm liễu.