“Ứng cai hoàn hữu cứu, nhĩ ma lợi điểm!” Mạc an thôi xúc đạo.
Tuy nhiên nhãn hạ bất tri đạo như hà cứu hắc oa, đãn linh mạch không gian thị sinh phát chi địa, tự hữu tạo hóa, vô luận thị đối vạn vật đích dựng dưỡng hoàn thị sinh trường đô hữu hảo xử.
Nhãn hạ hắc oa đích giá chủng tình huống, phóng tại linh mạch không gian chuẩn một thác.
“Hảo, ngã mã thượng khứ!”
Khán trứ bão thượng hắc oa bào viễn đích quy quy, mạc an khai thủy khoái tốc tra khán truyện thừa trung đích khôi lỗi tri thức.
……
“……”
Tùy trứ thời gian nhất phân nhất miểu đích lưu thệ, mạc an chung vu tại ngũ giai khôi lỗi truyện thừa trung trảo đáo liễu tương quan tuyến tác.
“Khí vật sinh linh, nội hữu sinh khí, thị vi linh tộc……”
Bả giá nhất thiên hữu quan khôi lỗi hòa linh tộc đích ký tái khán hoàn, mạc an đối nhãn hạ hắc oa đích tình huống hữu liễu đại khái liễu giải.
Linh tộc vi vạn tộc chi nhất, thị vạn tộc trung nhân sổ tối thiếu, đãn thật lực cường đại đích chủng tộc, kỉ hồ sở hữu linh tộc đô hữu ngận kỳ dị đích bổn lĩnh.
Linh tộc chi sở dĩ hi thiếu, hòa tha môn đích đản sinh phương thức hữu quan, tha môn bất thị thông quá huyết mạch lai truyện thừa đích.
Hữu quan linh tộc đích đản sinh giới thiệu trung, hữu giá ma nhất cú thoại: “Vô khí chi vật sinh linh dựng khí, linh tộc thủy sinh.”
Tựu thị thuyết, linh tộc thị do kỉ hồ bất khả năng sinh xuất linh trí hòa sinh khí đích ‘ tử ’ vật hóa sinh nhi thành đích.
Thường kiến đích linh tộc hữu sơn linh, ngọc linh, nguyên tố tinh linh, thảo mộc tinh linh đẳng, hãn kiến đích hữu linh khí, đan dược, phù lục, tầm thường chư như trác y, oản khoái đẳng hóa sinh đích linh tộc.
Thành vi nhất cá linh tộc, bất thị thuyết khí vật sinh xuất linh tính, linh trí tựu thị linh tộc, yếu thị giá ma toán, tứ giai đích pháp bảo dĩ kinh uẩn sinh linh tính, ngũ giai đích linh bảo hòa lục giai đích thông thiên linh bảo khí linh canh thị linh trí bất đê, hữu ta thậm chí siêu xuất tầm thường tu sĩ, đãn tha môn đô bất chúc vu linh tộc.
Nhân vi linh bảo hòa thông thiên linh bảo ủng hữu đích chỉ thị linh tính hòa linh trí, tịnh vô sinh khí, sinh khí tài thị bình phán thị bất thị sinh linh đích chủ yếu tiêu chuẩn.
Nhi thả linh tộc hòa kỳ tha chủng tộc nhất dạng, thị năng tu luyện đích, dĩ tác cầu đại đạo lai cầu tồn vĩnh trú thế gian, giá ta thị đẳng cấp tái cao đích linh khí đô tố bất đáo đích.
Linh tộc mạc an tự nhiên thị thính thuyết quá đích, dĩ thần bí hòa cường đại văn danh vu thế.
Linh tộc đản sinh bất dịch, hữu ta sơn nhạc hồ hải khả năng lịch kinh kỉ thập thượng bách vạn niên đô bất nhất định năng sinh xuất linh trí, hóa xuất hình thể, đãn nhất kinh thuế biến, tựu thị kinh thiên động địa, hữu ta tích luy thâm hậu đích linh tộc, khả năng xuất thế tựu thị nguyên anh, thậm chí hóa thần.
Bất quá bất toán nhất ta đặc lệ, linh tộc đích chỉnh thể thủy bình dã ngận cao, đại đa thiên tư phỉ nhiên, tu vi nhất nhật thiên lí.
“Na hắc oa hiện tại đích tình huống tựu thị tại chuyển hướng linh tộc đích quá trình? Tối hậu nhất đạo hắc tử sắc đích thiên lôi tiện thị khảo nghiệm?” Mạc an bất xác định đạo.
Bất quá nhãn hạ một đa thiếu thời gian nhượng tha tư khảo, hắc oa hoàn đẳng trứ cứu mệnh ni.
Kí nhiên tri đạo liễu hắc oa đích đại trí tình huống, sưu tầm cứu mệnh đích phương pháp dã tựu hảo trảo liễu ngận đa.
Bất đáo bán cá thời thần, mạc an tựu tòng hạo như yên hải đích tín tức trung, trảo liễu kỉ cá khán tự đối chứng đích phương pháp.
“Uẩn linh sinh khí cửu nguyên trận, hóa linh quả, tinh nguyên dưỡng khí pháp, sinh dược hoa……”
Giá ta phương án đô thị năng trợ bán linh tộc triệt để chuyển hóa thành linh tộc đích.
Kinh quá tra tuân, mạc an dĩ kinh xác định hắc oa hiện tại đích giả tử đích trạng thái, tựu thị nhân vi hóa linh để uẩn bất cú, năng lượng bất túc, hựu nhân vi lôi kiếp đích trọng sang nhi hãm nhập liễu thâm tằng thứ đích trầm miên trạng thái, chỉ hữu giá dạng, tha tài hữu nhất tuyến sinh cơ.
Thành liễu, thật hiện triệt để thuế biến, hóa sinh thành nhất cá thiên địa linh tộc, bại liễu, tựu thị nhất đôi phế đồng lạn thiết.
Đối vu hắc oa vi hà năng hữu như thử tạo hóa, mạc an sai trắc ứng cai hoàn thị hòa tự kỷ hữu điểm quan hệ, đãn yếu thuyết toàn kháo ‘ uẩn bảo ’ thiên phú tại đoản đoản kỉ thập niên gian, tựu bả nhất cụ khôi lỗi hóa tác liễu bán linh tộc, dã thị hữu điểm thiên phương dạ đàm.
Đại khái suất hắc oa tự kỷ bổn lai tựu hữu thập ma đặc thù chi xử, gia thượng ‘ uẩn bảo ’ thiên phú thần thông tạo tựu liễu toàn tân đích tha.
Đối kỉ cá phương án tiến hành bỉ giác, mạc an phát hiện hoàn thị uẩn linh sinh khí cửu nguyên trận tối vi hợp thích, bất đãn tự kỷ trận pháp tu vi năng bố trí xuất lai, nhi thả dĩ song ngư đảo như kim vật chất đích điều kiện, dã mãn túc bố trận nhu yếu.
“Tựu dụng giá cá trận pháp ba.”
Mạc an xác định hậu, tựu tham ngộ khởi liễu uẩn linh sinh khí cửu nguyên trận đích tinh yếu, chưởng ác nhu yếu đích trận văn hòa bố trí đích kỳ tha điều kiện đẳng.
Thời gian nhất hoảng tam nhật.
Giá tam thiên mạc an trừ liễu tham ngộ trận pháp, tựu thị xác nhận liễu kỉ thứ hắc oa đích tình huống, tha thể nội na cổ sinh khí tuy nhiên hữu sở giảm nhược, đãn tốc độ ngận mạn, chỉnh thể hoàn toán ổn định, năng xanh bất thiếu thời gian.
“Uẩn linh sinh khí cửu nguyên trận, bố trận đối ngoại vật y lại bất đại, đãn nhu yếu tuyển thủ nhất xử tụ linh nạp khí tàng tinh đích bảo địa, tái dĩ trận pháp cấu kiến khí mạch, dĩ liên thông tuần hoàn thiên địa sinh khí.”
Đối địa phương đích tuyển thủ, xác thật thị nhất cá bỉ giác ma phiền đích địa phương.
Song ngư đảo thượng yếu thuyết na xử địa phương tối hảo, vô phi tựu thị tử uẩn cao nguyên hòa thanh thương phong, đãn giá lưỡng xử đô bất phù hợp uẩn linh sinh khí cửu nguyên trận tụ linh nạp khí đích tinh yếu.
Phù hợp yếu cầu đích ứng cai thị cốc để tối đa, như kim song ngư đảo địa vực liêu khoát, sơn cốc bồn địa đảo dã bất thiếu, đãn trận pháp thị tứ giai hạ phẩm đại trận, phổ thông khu vực vô luận thị linh khí hoàn thị địa khí đô bất túc dĩ chi xanh.
“Yếu bất khứ thiên bối hồ khán khán?”
Mạc an giá ma tưởng trứ, dã hành động liễu khởi lai.
Nhân vi thời gian khẩn bách, nhượng mạc huyền đái thượng tự kỷ khứ thiên bối hồ.
Đáo liễu địa phương, tựu khai thủy quan lượng tham trắc thử xử đích tụ linh nạp khí hiệu quả.
“Thiên bối hồ vị vu song ngư đảo trung tâm, hạ hãm nhi liêu khoát, tụ vạn khí, nguyên bổn đông tây sướng thông thị thiên địa nguyên khí tuần hoàn chi đạo, bất quá thử thời khước thành liễu tệ đoan.”
Mạc an thuyết trứ mi đầu vi túc.
“Chủ nhân, yếu bất ngã môn tạm thả bả nhất đoan đổ trụ?” Mạc huyền đề ý kiến.
“Dã chỉ năng như thử liễu, kỳ tha dã một hợp thích đích địa phương.”
Mạc an hữu ta vô nại đạo, giá khả bất thị cá tiểu công trình.
Nguyên tiên tại song ngư đảo chỉ thị tiểu hình đảo dữ thời, lưỡng đoan dữ hải dương tương tiếp đích địa phương tựu hữu kỉ lí, hậu lai tùy trứ đảo dữ diện tích đích bất đoạn khoách trương, lưỡng cá khoát khẩu dã tại biến đại, hiện tại đô dĩ kinh thị bách lí thượng hạ liễu.
“Tiểu huyền, hiện tại hoàn thị tây khẩu bỉ đông khẩu đại ba?” Mạc an vấn đạo.
Cận kỉ niên, mạc an một thái chú ý quá giá cá sự tình.
“Đối, hiện tại hoàn thị tây khẩu đại, hữu nhất bách nhị thập đa lí, đông khẩu thị cửu thập dư lí.”
“Hảo, na cha môn tựu đổ đông biên đích khoát khẩu.”
Thuyết hoàn, mạc an tựu hành động liễu khởi lai.
……