Vi liễu nhượng hữu cơ hội huyết mạch thuế biến đích tứ cá linh bối hưởng thụ canh đa đích tinh lực, kỳ tha sinh linh đô luyến luyến bất xá đích xuất liễu trận pháp.
Tùy trứ thời gian nhất phân nhất miểu đích lưu thệ, nhất cá tử phủ điên phong đích nguyệt linh bối suất tiên đả phá huyết mạch gia tỏa, tiến hóa thành liễu nguyệt hoa bối, nhất đạo cực vi nùng úc đích nhũ bạch sắc quang hoa tòng thiên mạc thùy lạc, bả phấn lực thôn thổ tinh lực đích nguyệt linh bối bao khỏa, hóa tác liễu nhất cá nhũ bạch sắc đại kiển.
Đệ nhị cá tiến hóa đích thị nhật linh bối, nhất khỏa tán phát kim quang đích đại kiển tại hắc dạ trung cách ngoại lượng nhãn, khẩn tùy kỳ hậu, tinh linh bối dã dẫn động tinh thần chi lực khai thủy tiến hóa.
Đãn trực đáo thiên sắc tương minh, tối hậu nhất cá nguyệt linh bối hoàn thị một hữu đột phá huyết mạch gia tỏa đích lâm giới điểm, nhất thời gian, tại tràng chúng yêu đô hữu ta trứ cấp.
Mạc an kiến trạng, tẩu thượng tiền khứ, tại ‘ uẩn bảo ’ thần thông đích gia trì hạ, nhất khắc chung hậu, nguyệt linh bối chung vu đả phá liễu huyết mạch gia tỏa, tòng cửu thiên chi thượng tiếp dẫn hạ liễu nùng úc đích nguyệt hoa.
Tại chúng yêu đích đẳng đãi hạ, đáo trung ngọ thời phân, tứ bối đô thành công thoát kiển nhi xuất, thành công đả phá chủng tộc hạn chế, sở hữu yêu đô hỉ hình vu sắc.
Kỳ trung tối cao hưng đích mạc quá vu nhật nguyệt tinh tam tộc, tuy nhiên tri đạo tinh lực đối tự thân đích hảo xử ngận đại, đãn một tưởng đáo kinh quá linh châu hòa đặc thù trận pháp đích gia trì, trực tiếp xúc tiến liễu linh bối đích huyết mạch tiến hóa.
Tuy nhiên tại đảo thượng nhân vi mạc an đích ảnh hưởng hòa nhất ta bảo vật đích tác dụng, tam linh bối bổn lai dã hữu cơ hội tiến hóa thành thượng vị chủng tộc, đãn khả năng tính bất đại, giá thứ bái tinh khả vị thị âm soa dương thác, trảo đáo liễu nhất điều linh bối đích thông thiên đại đạo.
Kiến huyết mạch tiến hóa hậu đích tứ bối triều tự kỷ phi lai, mạc an đối chu biên đích yêu lãng thanh đạo: “Giá thứ bái tinh nghi thức đích cử hành, khả vị hoạch đắc liễu cự đại đích thành công, nhân thử ngã quyết định, dĩ hậu mỗi thứ vạn linh đại hội đô gia thượng giá cá nghi thức, tiền bán dạ sở hữu phù hợp tư cách đích sinh linh cộng dục tinh lực, hậu bán dạ tựu lưu cấp hữu vọng huyết mạch tiến hóa đích linh bối!”
“Hảo, giá ma lai thượng kỉ thứ, khởi bất thị nguyệt hoa bối, tinh thần bối hòa nhật tinh bối đích sổ lượng hội siêu quá nhị thập cá!” Quy quy nhất kiểm hưng phấn đích thuyết.
Giá tam cá chủng tộc, khả thị bảo để tựu thị kim đan, do bất đắc yêu bất cao hưng.
“Tạ tạ chủ nhân!” Thính đáo mạc an đối linh bối tộc đích ưu đãi, nguyệt dao tha môn thượng tiền đạo tạ, nhất kiểm đích cảm kích.
“Xác thật thị kiện đại hỉ sự.” Mạc huyền dã diện đái tiếu dung.
“Thông quá bái tinh nghi thức dĩ hậu xác thật bảo chướng liễu nguyệt hoa bối, tinh thần bối hòa nhật tinh bối đích xuất hiện, bất quá tưởng sổ lượng siêu quá giá nhất thứ, phạ dã bất dung dịch, tất cánh thị kinh quá nhất lưỡng bách niên tích luy đích.”
Mạc an tuy nhiên chủy thượng giá ma thuyết, đãn tâm lí hoàn thị ngận cao hưng, tựu toán bình quân sổ lượng một giá thứ đa, đãn mỗi cách bách niên lưỡng tam cá, như thử tích luy hạ lai, tương hội thị nhất cá khủng phố đích sổ tự.
Nhi thả giá thứ chỉ sử dụng liễu tứ giai trung hạ phẩm linh châu, yếu thị dĩ hậu hữu điều kiện liễu sử dụng tứ giai thượng phẩm linh châu, thậm chí ngũ giai linh châu, hiệu quả hội bất hội thành bội tăng gia ni?
Nhượng chúng yêu bả thặng dư đích cao điểm, linh tửu hòa linh quả đả bao đái tẩu, hựu chúc phù tiến hóa đích tứ cá linh bối đột phá tiền chiêu hô nhất thanh, phóng tha môn tẩu hậu, giá thứ đích vạn linh đại hội tựu viên mãn kết thúc liễu.
……
Tạc dạ tam tinh chi lực tòng cửu thiên thùy lạc hối tụ song ngư đảo đích cảnh tượng pha vi kinh nhân, hựu nhượng song ngư đảo chu biên đích tu sĩ hòa quan chú đích tham tử đa liễu ta đàm tư hòa tín tức, đãn dã một hữu thái quá kinh dị, tất cánh song ngư đảo thời thường hội xuất hiện các chủng dị tượng.
Khai thủy thời tha môn hoàn cách ngoại quan chú, thời gian trường liễu dã tựu tập quán liễu.
Đối ngoại giới quan chú song ngư đảo đích sự, mạc an tự nhiên thị tri đạo đích, thậm chí thị na ta thế lực đại khái đô tri đạo, bất quá dã một đa thiếu tại ý.
Như kim song ngư đảo đối ngoại triển hiện đích lực lượng hòa chân thật thật lực căn bổn bất tại đồng nhất cá đương thứ, kỳ tha thế lực tựu toán sai đáo song ngư đảo hữu sở ẩn tàng, dã sai bất xuất đa thiếu.
Chân yếu dĩ chiến lực hòa tài phú hành lượng, như kim đích song ngư đảo bất thuyết siêu quá địa ma tông hòa thanh li tông, đãn tuyệt đối thị siêu quá tà nguyệt đảo chu gia giá cá nguyên anh gia tộc liễu.
……
Vạn linh đại hội kết thúc hậu, mạc an một hữu kế tục nhật thường đích tu luyện, nhi thị vi nhất kiện trù bị đa niên đích sự tình tố tối hậu đích chuẩn bị.
Quá khứ ngũ thập niên, mạc an trừ liễu nhật thường tu luyện luyện đan họa phù ngoại, đại bộ phân tinh lực phóng tại liễu tham ngộ trận pháp thượng.
Tại tu vi đột phá kim đan điên phong hậu, mạc an đích thần hồn lực lượng tái thứ đại trướng, đạt đáo liễu phổ thông nguyên anh sơ kỳ điên phong đích trình độ, liên đái trận pháp tạo nghệ dã hữu bất tiểu đích đề thăng, như kim dĩ kinh chưởng ác liễu tam cá ngũ giai trung phẩm trận pháp, thành vi liễu nhất vị ngũ giai trung phẩm đích trận đạo tông sư, đạt đáo liễu vạn tinh hải vực trận pháp thủy bình đích điên phong.
Như kim đích vạn tinh hải thị một hữu kỳ tha ngũ giai trận pháp tông sư đích, đan khí phù tam đạo đảo thị hữu ngũ giai đích tông sư.
Nhậm hà tu tiên bách nghệ đáo liễu ngũ giai hậu, đô thị lánh nhất phiên thiên địa.
Ngũ giai linh bảo phách sơn đoạn giang, trấn áp nhất tông khí vận; khôi lỗi tông sư đích đắc ý chi tác tự ngã tu tập thần thông thuật pháp, dữ tầm thường sinh linh nhất bàn vô nhị; ngũ giai bảo phù táng vạn thiên sinh linh, nhất độn thiên bách vạn lí; ngũ giai trận pháp lãm thiên địa đại thế, vận nhất phương long mạch, hữu cải thiên hoán địa chi năng……
Tuy nhiên tu sĩ đột phá nguyên anh hậu hội nhân vi dữ thời khắc dữ thiên địa giao cảm nhi ngộ tính đại tăng, đãn nhân vi nhu yếu tham ngộ pháp tắc hòa ngũ giai tu tiên bách nghệ nan độ trình chỉ sổ thượng thăng đích nguyên nhân, thật tế thượng đích ngũ giai tu tiên bách nghệ giả viễn một hữu tưởng tượng trung đích đa.
Kỳ trung hữu lưỡng cá trọng yếu nguyên nhân, nhất cá thị háo phí đích thời gian, nhất cá thị ngũ giai tu tiên bách nghệ truyện thừa.
Năng tu luyện đáo nguyên anh đích sinh linh tự nhiên đô thị kiên định đích cầu đạo chi sĩ, tu vi thị tối trọng yếu đích, sở dĩ trừ phi tu tiên bách nghệ thiên phú ngận hảo, hoặc giả bách bất đắc dĩ, tái giả đạo đồ vô vọng, phủ tắc đô tại tranh phân đoạt miểu cầu tác đại đạo, tăng cường tu vi, na hữu thập ma thời gian nghiên cứu bàng môn tả đạo chi thuật.
Thiên dương tu luyện giới toán thị tu tiên bách nghệ phát đạt đích tu luyện giới, mạc an tại thánh địa điều nghiên đích ngũ giai tu tiên bách nghệ sổ cư biểu trung khán quá, nguyên anh tu sĩ chưởng ác ngũ giai tu tiên bách nghệ đích khái suất bất túc thập phân chi nhất, giá cá khái suất phóng tại yêu tộc hoặc kỳ tha chủng tộc hoàn hội đại phúc hàng đê.