Đồng hữu đích chủng tộc thần thông thị thiên sào thuật hòa phần thần minh hoàng điệp ấn, thiên sào thuật thị nhất cá phụ trợ thần thông, khả dĩ dụng lai sào ti chức y, phần thần minh hoàng điệp ấn thị nhất cá tổ hợp triệu hoán loại đích thần thông, độ kiếp thời tối hậu xuất hiện đích na cá thần điệp tựu thị.
Cá thể thần thông trung hùng điệp giác tỉnh đích thị kim tiêu cửu linh tiễn, kim chúc tính công kích thần thông, thư điệp giác tỉnh đích thị xích nguyên linh tráo, nhất cá hỏa chúc tính đích phòng ngự thần thông.
Sí diễm lưu kim điệp thị thành trường tiềm lực tại ngũ giai đích linh điệp, thành niên hậu cơ bổn đô năng thành trường đáo ngũ giai, thậm chí hữu siêu quá nhất bán năng đột phá đáo nguyên anh hậu kỳ, huyết mạch toán thị ngũ giai trung tối đỉnh tiêm đích tồn tại, toán thị nhất thứ ngận thành công đích tiến hóa, phụ trợ hòa công kích đô ngận cường.
Tưởng liễu nhất hạ lưỡng điệp đích thần thông thuật pháp, mạc an thuyết đạo: “Tại song ngư đảo một hữu ngoại hoạn đích tình huống hạ, nhĩ lưỡng trừ liễu phụ trách minh dương tàm, nhượng tha môn canh hảo đích phồn diễn sinh tức, khoách đại tộc quần ngoại, tựu tố chế pháp y đích công tác, đẳng hạ ngã hội cấp nhĩ môn nhất ta tương quan điển tịch, hữu thiên sào thuật tại, tưởng tất ngận khoái tựu năng thượng thủ.”
“Thị.”
Vãn thượng vi liễu khánh chúc đảo thượng đa liễu lưỡng cá kim đan, dã khánh chúc liễu nhất phiên, trực đáo ngận vãn, các yêu tài các hồi các đích oa.
……
Nhân vi giá thứ sí diễm lưu kim điệp đích đột phá một hữu sung túc đích thời gian chuẩn bị, thị tại song ngư đảo thượng đột phá đích, sở dĩ kim đan dị tượng tự nhiên dã truyện đáo liễu ngoại giới.
Tuy nhiên hữu áp chế dị tượng đích trận pháp, đãn lưỡng điệp nhất đồng độ kiếp diện đối đích lôi kiếp uy lực hòa chi hậu đích dị tượng đô kham bỉ cửu phẩm kim đan, sở dĩ áp chế hậu hoàn thị hữu thất phẩm kim đan đích dị tượng, ngoại giới tái thứ ba lan sạ khởi.
“Tứ cá thượng phẩm kim đan liễu a!” Đắc đáo tiêu tức đích thạch bá châu nam nam đạo.
Nhất bàng đích kỷ linh phỉ dã thị mỹ mâu vi động, mộc tú vu lâm, phong tất tồi chi, thái quá đột xuất ưu tú liễu dã bất hảo, dĩ hậu tiếp xúc hoàn thị bất yếu thái mật thiết đích hảo.
Như kim đích vạn tinh tông thượng phẩm kim đan tu sĩ đô chỉ hữu thập cá xuất đầu, giá thị nhất cá vạn niên nguyên anh đại phái thiên niên đích tích luy, nhi song ngư đảo bất đáo tam bách niên tựu hữu liễu sản bất đa nhất bán đích sổ lượng, giá kỳ trung hữu ta đông tây thâm tưởng hạ khứ, khả tựu nại nhân tầm vị liễu.
Án chiếu như kim đích tình huống khán, song hữu đảo xuất hiện nguyên anh tu sĩ dĩ thị tất nhiên, đối vạn tinh tông lai thuyết, xuất hiện nguyên anh một thập ma, như kim đích thanh hoa tông bất tựu hữu mạ, đãn tiếp liên xuất hiện thượng phẩm kim đan, khả tựu bất nhất định hành liễu.
……
Đối vu ngoại giới đích truyện văn hòa vạn tinh tông đích tưởng pháp, mạc an cơ bổn dã năng tưởng đáo, bất quá mạc an giác đắc đoản thời gian vạn tinh tông đối song ngư đảo hạ thủ đích khả năng ngận tiểu, vưu kỳ thị tri đạo giá thứ đột phá đích kim đan hoàn thị yêu thú hậu, tựu canh tiểu liễu.
Tại nhân tộc cương vực, nhân tu đột phá kim đan, hòa yêu thú đột phá hoàn thị hữu bất thiếu soa biệt đích.
Yêu thú đột phá, đại biểu đích hoàn thị mạc an cá nhân, nhân tu đột phá tắc bất đồng, vạn tinh tông tựu đắc sai trắc song ngư đảo đích căn cước hòa bối hậu đích thế lực liễu, thị bất thị hữu thập ma điên phúc vạn tinh tông thống trị đích âm mưu chi loại. Tất cánh như kim song ngư đảo xuất hiện đích nhân tu chỉ hữu mạc an hòa hắc oa lưỡng cá, toán bất đắc thập ma thế lực, tông môn đối cảnh nội tán nhân hòa bão đoàn đích thế lực thái độ khẳng định thị bất nhất dạng đích.
Mạc an sai trắc đích bất thác, bất quá kỉ thiên thời gian, hắc tiều đảo tựu hữu tu sĩ bái phóng song ngư đảo, tiên thị đối song ngư đảo kim đan xuất hiện đích sự tình biểu đạt liễu chúc hạ, nhiên hậu quải trứ loan đích vấn đột phá đích thị na vị thiên kiêu, đắc đáo thị nhất đối linh điệp hậu, mạc an cảm giác thạch bá châu đích diện bì đô tùng hoãn liễu bất thiếu.
Giá kiện sự tựu toán thị quá khứ liễu, đãn mạc an tri đạo, yếu thị bất tố xuất đại đích cải biến, tùy trứ thời gian đích thôi di hòa song ngư đảo lực lượng đích bất đoạn tráng đại, song phương bất hiển đắc mâu thuẫn hội trục tiệm tiêm duệ, thậm chí kích hóa.
Bất quá mạc an hoàn một tưởng đáo ứng đối thố thi, vạn tinh hải, hoặc giả thuyết hoang nham hải vực tựu phát sinh liễu nhất kiện đại sự.
“Thập ma?!”
“Âm dương bí cảnh yếu băng tháp liễu!”
Thính trứ nguyên nhạc truyện lai đích tiêu tức, mạc an phi thường sá dị.
Âm dương bí cảnh tại sơ phát hiện đắc thời hầu, không gian tựu bất thái ổn cố, tối đa chỉ năng dung nạp kim đan sơ kỳ tu sĩ, đãn tác vi nhất cá tằng kinh thối hóa đắc đại hình bí cảnh, hiện tại tựu tiêu vong dã trứ thật khoái liễu ta.
“Bí cảnh chu biên, vạn tinh tông hữu vô phong tỏa?” Mạc an truyện tấn vấn đạo.
“Mục tiền hoàn một hữu, chu biên dĩ kinh tụ tập liễu bất thiếu tu sĩ.” Nguyên nhạc hồi đáp đắc ngận khoái.
Mạc an mâu quang vi thiểm, cấp đảo thượng kỉ yêu phát xuất truyện tấn.
Nhất kình lạc nhi vạn vật sinh, bí cảnh tòng đản sinh khai thủy sản xuất tư nguyên, đáo tối hậu hủy diệt, dã hội lưu hạ nhất bút giới trị kinh nhân đắc tài phú.
Phàm bí cảnh hủy diệt, thế giới quy khư, nãi chí đa nguyên vũ trụ hồi quy hỗn độn hải, đô hội hữu trọng bảo xuất hiện, thử nãi sinh diệt luân hồi chi đạo.
Bí cảnh án chiếu để uẩn quy cách bất đồng, hủy diệt hậu sản xuất đắc bảo vật đẳng cấp dã hữu ngận đại bất đồng, trung, đại hình bí cảnh hủy diệt hậu tối thường sản xuất đắc bảo vật tựu thị huyền linh chi khí, địa đạo chi khí hòa thiên đạo chi khí, bất quá thiên đạo chi khí nhất bàn chỉ hữu đại hình bí cảnh tài hội xuất hiện.
Tam khí trung, huyền linh chi khí vi khinh linh chi khí, năng đề thăng tu sĩ tư chất, yêu thú huyết mạch hòa linh thực bổn nguyên, thị vạn năng thủy nhất bàn đích bảo vật, nhi thả đề thăng hậu, đối sinh linh hoàn toàn một hữu phó tác dụng, bất quá nhất bàn chỉ đối nguyên anh dĩ hạ sinh linh tài hữu giác đại tác dụng, nhân vi sinh linh đột phá nguyên anh hậu sinh mệnh bổn nguyên hội phát sinh đại thuế biến, tư chất dã hội thật hiện đại đột phá, ta hứa huyền linh chi khí chỉ thị bôi thủy xa tân.
Địa đạo chi khí hòa thiên đạo chi khí phân biệt thị luyện thành địa đạo nguyên anh hòa thiên đạo nguyên anh đích trọng bảo.
Tam giả trung, huyền linh chi khí hòa địa đạo chi khí giới trị tương đương, thiên đạo chi khí tối cao, đãn tại thị diện thượng ngẫu hữu xuất hiện đích chỉ hữu địa đạo chi khí. Thiên đạo chi khí bất dụng đa thuyết, huyền linh chi khí tuy nhiên đẳng cấp chỉ hữu tứ giai, đãn tha đích đặc tính tựu chú định liễu hi khuyết, nhi thả tha bất tượng hậu lưỡng giả khả dĩ nhân công thải tập.
“Mạc ca, ngã môn yếu khứ tranh đoạt thiên đạo chi khí mạ?” Quy quy đệ nhất cá cấp hống hống đích bào lai.
“Chủ nhân.” Tùy hậu mạc huyền kỉ yêu dã đáo liễu.
“Đảo chủ.” Tối hậu lai đích thị tu vi chỉ hữu kim đan sơ kỳ đích thương uyên.
Thuyết khởi lai, đảo thượng như kim đích nhị thập nhất cá kim đan trung, mạc an chỉ khế ước liễu quy quy, mạc huyền, tử mật, nguyệt dao hòa ngân thiên, kỳ tha bất toán chủ phó quan hệ, đương nhiên, hắc oa dã toán, tất cánh tại ngận tảo đích thời hầu mạc an tựu tế luyện quá tha.
Dĩ hậu một hữu thập ma ý ngoại, mạc an bất hội tái tùy tiện khế ước yêu thú.
Tất cánh nhất phân khế ước đại biểu đích bất cận thị chưởng ác liễu tha môn đích tính mệnh, hoàn hữu nhất phân trách nhậm, kỳ tha yêu bất thuyết, tha môn kỉ cá chi hậu đích tu đạo chi lộ mạc an khẳng định thị yếu tẫn nhất phân lực đích, giá chủng quan hệ thái đa, đối mạc an lai thuyết bất thị nhất kiện đa hảo đích sự tình.
Tái nhất cá, mạc an dã một bả đảo thượng đích sinh linh đương tác ngưu mã, chỉ yếu hữu tâm, bất quản hữu một hữu thiêm đính chủ phó khế ước, dã một đa đại khu biệt.
Nhi thả chân thuyết khởi lai, đảo thượng đích sinh linh trung trừ liễu thương uyên ngoại, kỳ tha yêu bao quát hữu thừa sơn thần yến huyết mạch đích bạch đại tráng, mạc an đô một đa ma tại ý tha môn đích tư chất, tất cánh chỉ yếu tự kỷ hữu tâm, khẳng háo phí tinh lực, giá ta đô thị khả phục chế đích.