Khán trứ nhãn tiền đích ngũ khối quáng thạch, mạc an nhãn tình nhất lượng, hữu lưỡng khối nhân đầu đại tiểu đích hôi sắc cầu hình quáng thạch thượng, mãn thị mật mật ma ma phong oa trạng đích khanh động, chu biên du ly vu không khí trung đích linh khí bất đoạn vãng lí diện toản, chính thị cấp linh thạch.
Nhiên hậu nhất khối bạch sắc vân đóa trạng ma bàn đại tiểu đích quáng thạch, dã thị mạc an nhu yếu đích phù vân thạch. Thặng hạ lưỡng khối quáng thạch nhất hồng nhất lam, phân biệt thị ngũ giai hạ phẩm đích địa diễm thạch hòa thương lãng thạch.
Khán hoàn ngũ khối quáng thạch, mạc an não trung tư tác liễu nhất hạ đối thiên linh đạo: “Thiên linh yêu hữu tưởng tất tri đạo ngã môn bách nghệ cốc đích giao dịch quy tắc, thị bả song phương bảo vật chiết toán thành linh thạch lai giao dịch đích, bất quá bất năng trực tiếp sử dụng linh thạch lai cấu mãi.”
“Ngã thính a đãng thuyết quá.” Thiên linh điểm đầu.
“Hảo, na ngã lai thuyết nhất hạ nhĩ nã xuất đích giá kỉ khối quáng thạch giới cách.”
Tiếp trứ mạc an tựu đối tứ chủng quáng thạch nhất nhất báo giới: “Giá ngũ khối quáng thạch đô chúc vu ngũ giai hạ phẩm đích phổ thông quáng thạch, kỳ trung dĩ cấp linh thạch tối thứ, nhất khối bát bách thượng phẩm linh thạch, kỳ tha tứ khối quáng thạch đô toán tác cửu bách thượng phẩm linh thạch, ngũ giai linh phù trung phòng ngự linh phù giới cách cao vu công kích linh phù, địa giáp thiên thuẫn phù tác giới nhất thiên lục bách thượng phẩm linh thạch, thiên linh yêu hữu giác đắc như hà?”
“Khả dĩ!” Thiên linh một hữu do dự trực tiếp đáp ứng hạ lai.
Mạc an giá cá báo giới tại yêu tộc yếu thị trực tiếp dĩ linh thạch cấu mãi quáng thạch đích thoại, thị bỉ giác đê đích, đãn mạc an cấp đích thị linh phù, yếu thị dữ kỳ tha yêu hoàng giao dịch linh phù, miễn bất đắc hữu ta điều kiện, lưỡng tương bỉ giác, hoàn thị mạc an giá biên hảo, tất cánh năng bả tự kỷ dụng bất đáo đích tư nguyên giao hoán thành tự kỷ nhu yếu đích.
Tối trọng yếu đích giới cách vấn đề đàm hảo, tiếp hạ lai đích sự tình tựu giản đan liễu, trừ liễu lưỡng khối cấp linh để liễu linh phù, thiên linh hựu dụng phù vân thạch giao dịch liễu nhất ta tứ giai đích tu luyện tư nguyên, chí vu thặng hạ lưỡng khối ngũ giai quáng thạch, tuy nhiên một hữu giao dịch tư nguyên, đãn dã bị thiên linh yếu cầu lưu liễu hạ lai, thuyết thị hạ nhất thứ đích định kim.
Thiên đãng dã một hữu bạch bạch bồi bào, dã giao dịch liễu nhất ta tha nhu yếu đích tu luyện tư nguyên.
“Thiên linh yêu hữu, cha môn thuyết hảo, hạ thứ yếu thị tưởng trực tiếp dự định ngũ giai linh phù, khả đắc thị cấp linh thạch, phù vân thạch hoặc giả kỳ tha trân hi linh tài tài khả dĩ!” Mạc an bả lưỡng yêu tống đáo cốc khẩu, đối thiên đãng tiếu trứ thuyết.
“Cáp cáp cáp, hảo, giá thứ tác vi thủ cá lai dữ lăng thiên tông sư giao dịch đích yêu hoàng, tựu đương ngã chiêm tiện nghi liễu!” Thiên linh cáp cáp đại tiếu nhất thanh, tựu hòa thiên đãng trực trực phá thủy hướng thượng độn khứ.
Hồi đáo động phủ, mạc an tòng trữ vật giới nã xuất liễu tứ khối quáng thạch, tam khối thị cấp linh thạch, nhất khối thị phù vân thạch, kỳ trung lánh nhất khối cấp linh thạch dã thị kỉ thập niên tiền tại yêu tộc giá biên giao dịch đắc đáo đích.
“Dĩ song ngư đảo đích thể lượng, luyện thành phù không đảo hậu tưởng yếu hoàn toàn tự thành tuần hoàn, cấp linh thạch nhu yếu cửu thập cửu khối, phù vân thạch tam thập tam khối……” Tưởng đáo giá cá sổ tự, mạc an tựu hữu ta đầu bì phát ma.
Cấp linh thạch tại nhân tộc na biên đích thị giới tại nhất thiên thượng phẩm linh thạch, phù vân thạch nhất thiên nhị bách thượng phẩm linh thạch, toán hạ lai quang thị giá lưỡng dạng quáng thạch, mạc an đô yếu hoa phí thập đa vạn thượng phẩm linh thạch, đô năng cấu mãi lục thất kiện trung phẩm linh bảo, hoặc giả nhất kiện thượng phẩm linh bảo liễu.
Bất quá mạc an bả chủ ý chủ yếu đả tại yêu tộc giá biên, quáng thạch thu đích tiện nghi, tự kỷ đích linh phù đan dược mại đích quý, toán hạ lai tựu năng tiết tỉnh nhất bán tả hữu, đảo thị một na ma khủng phố liễu.
Yêu tộc giá biên đích bảo vật đáo liễu ngũ giai, giới trị dã hội đại đại đề thăng, bất hội tượng tứ giai nhất dạng, lai hồi đảo đằng hữu lưỡng tam bội đích soa trị.
Chủ yếu nguyên nhân hữu lưỡng cá, nhất thị cao giai tư nguyên bổn thân sổ lượng tựu thiếu, nhị thị nhân yêu lưỡng tộc đại bộ phân tư nguyên chi sở dĩ soa giới giá ma đại, chủ yếu thị nhân vi yêu tộc vật phẩm lưu thông bất tiện nguyên nhân, đãn đáo liễu yêu hoàng giá cá giai đoạn, địa vực đích giao lưu hạn chế dĩ kinh một hữu na ma đại liễu.
Hiện tại mạc an thu thủ linh tài dĩ nhân tộc na biên giới cách đích thất thành tả hữu lai, mại đích bảo vật hựu siêu xuất nhân tộc na biên nhất bán, giá nhất tăng nhất giảm toán hạ lai, hòa nhân tộc tương bỉ hoàn thị năng đa trám nhất bội.
Mạc an hựu hợp kế liễu nhất hạ đả tạo phù không đảo đích sự tình.
Đả tạo phù không đảo chủ yếu hữu tam cá phương diện đích vấn đề, nhất thị năng nguyên, nhị thị kỹ thuật, tam thị nhân lực vật lực.
Kỳ trung năng nguyên vấn đề tuy nhiên hữu liễu linh thạch quáng, đãn vấn đề hoàn một hữu hoàn toàn giải quyết, mạc an dự cổ bả đảo thượng lưỡng điều linh mạch thăng cấp đáo ngũ giai, gia thượng cấp linh thạch hòa phù vân thạch tựu cú liễu.
Kỹ thuật phương diện tối chủ yếu sử dụng đích thị trận pháp, mạc an quá kỉ niên trận đạo tựu năng đột phá ngũ giai trung phẩm, mạc huyền dã thị ngũ giai hạ phẩm trận pháp tông sư, gia thượng tứ giai thượng phẩm đích hắc oa hòa thương uyên, cao đoan tằng diện dã cú liễu, tế chi mạt tiết khả dĩ cố dong kỳ tha tu sĩ.
Nhiên hậu bả chỉnh cá đảo dữ đả tạo thành phù không đảo đối luyện khí phương diện dã hữu bất tiểu đích kỹ thuật yếu cầu, giá cá mạc an hòa hắc oa cơ bổn dã năng thắng nhậm.
Đối phù đạo đích yếu cầu canh đa đích thị thể hiện tại hoành quan tằng diện, giá cá mạc an tự kỷ tựu hoàn toàn khả dĩ tố hảo, đảo thị tối giản tiện đích.