Tri đạo thương uyên dĩ kinh bả bí thuật truyện cấp đảo thượng sở hữu thành viên hậu, mạc an đối huyết mạch bí thuật đích sự nhi bất tái đa tố an bài.
Đãn nhẫn bất trụ tưởng, kỉ bách niên quá hậu, đảo thượng thành niên dĩ hậu hoàn thị nhất giai đích sinh linh hội bất hội tiêu thất, thời gian tái trường nhất ta, thuyết bất đắc thành niên hậu hoàn thị nhị giai đích sinh linh dã hội tiêu thất.
Đáo thời hầu song ngư đảo sinh linh đích hạ hạn tựu thị tử phủ, thậm chí kim đan.
“A ~”
Giá ma sướng tưởng trứ, mạc an bất do khinh tiếu xuất thanh.
……
Hảo hảo hưu tức liễu kỉ thiên hậu, mạc an một hữu trực tiếp động thân tiền vãng thác hoang đại điện báo đáo, nhi thị thôn phục liễu tứ quý hoa bế quan luyện hóa.
Đạm lục, phi hồng, kim hoàng, ngân bạch tứ sắc đích tứ quý hoa nhập khẩu tức hóa, mạc an tiên thị cảm giác thân thể nhất thân nhu nhu đích ôn noãn, hảo tự xuân phong phất diện, nha lộ chi đầu…… Cấp nhân đái lai sinh mệnh dữ vạn vật sinh phát đích bồng bột chi ý.
Nhi thả giá chủng cảm giác bất cận tác dụng vu thân thể thượng, thần hồn dã thị thư thư nhiên, hữu chủng minh lượng khinh khoái đích ý cảnh, phảng phật trí thân vu thảo trường oanh phi đích quảng khoát thảo nguyên, dương liễu đê thùy đích đích giang nam thủy hương.
Bất tri quá liễu đa cửu, thân thượng miên miên đích ôn hòa noãn ý đột nhiên tiêu thất, chỉnh cá nhân phảng phật tiến nhập liễu hỏa đích thế giới, nùng nùng đích chước thương chi cảm bất đoạn xâm nhập bì phu huyết nhục, thậm chí cốt tủy.
Tinh thần thế giới đích minh lượng hoan khoái đích cơ điều dã đậu nhiên phát sinh chuyển biến, bạo táo, nhiệt liệt đẳng cực cụ khởi phục hòa ba lan đích tình tự sung xích chỉnh cá thế giới……
Tựu tại mạc an cảm đáo tiêu táo, phiền muộn thời, nhất cổ thanh lương đích phong đột nhiên nghênh diện xuy lai, đái tẩu liễu táo nhiệt, nhượng nhân thân tâm bất tự giác thư hoãn hạ lai……
Tối hậu, thị hàn lãnh thứ cốt đích lẫm phong hòa ngai ngai bạch tuyết đích băng thiên tuyết địa, hàn lãnh, cô tịch, phiêu miểu chi cảm sung xích mạc an đích thân tâm, thời gian cửu liễu, miên miên mật mật tích súc đích không hư hòa áp ức chi cảm, nhượng mạc an hữu ta suyễn bất quá khí lai……
Bất tri quá liễu quá liễu đa cửu, mật thất tĩnh tĩnh bàn tọa đích mạc an thân thượng đột nhiên tứ sắc quang hoa lưu chuyển, tối hậu mạn mạn quy vu trầm tịch.
Mạc an tranh khai song mâu, ác liễu ác quyền đầu, chu vi đích không gian đô xuất sinh liễu vi vi đích nữu khúc.
“Hiện tại tựu soa trường sinh pháp tắc hòa thời không pháp tắc liễu.” Mạc an ni nam đạo.
Tam chủng pháp tắc trung, trường sinh pháp tắc thị mạc an chủng tộc đích căn bổn pháp tắc, giá cá chỉ yếu thời gian cú trường, mạc an chẩm ma đô năng cảm ngộ, đãn tưởng tại đoản thời gian nội cảm ngộ, hoàn thị hữu bất tiểu khốn nan đích, nhân vi tha bổn thân đích nan độ tựu ngận cao.
Đối vu phổ thông sinh linh lai thuyết, trường sinh pháp tắc bổn thân tựu thị bất khả tham ngộ đích, mạc an năng tham ngộ, thị nhân vi chủng tộc nguyên nhân, năng hữu nhượng tha tham ngộ đích dẫn tử, giá cá dẫn tử tựu thị mạc an thể nội uẩn hàm đích trường sinh pháp tắc sồ hình, giản đan lai thuyết, mạc an bổn thân thị hữu tham ngộ trường sinh pháp tắc đích chủng tử đích.
Nhiên hậu thị thời gian pháp tắc hòa không gian pháp tắc, đô chúc vu chí cao pháp tắc chi nhất, tuy thuyết tòng căn bổn thượng lai thuyết, pháp tắc một hữu cao hạ chi phân, đãn thật tế thượng đích cường nhược hoàn thị ngận minh hiển đích, sở dĩ tu sĩ nhân vi đối các chủng pháp tắc tố xuất liễu đẳng cấp hoa phân.
Thời gian vi hoàng, không gian xưng vương, bất thị giản giản đan đan đích nhất cú khẩu hào.
Giá lưỡng chủng pháp tắc trung, mạc an đối không gian pháp tắc bỉ giác thục tất, chủ yếu thị tiếp xúc liễu bất thiếu không gian thạch hòa bố trí truyện tống trận, nhượng tha đối không gian hữu liễu giác thâm đích liễu giải, mạc an đối tham ngộ xuất không gian pháp tắc hoàn thị hữu bả ác đích, bách niên nội ứng cai tựu hành.
Đãn thời gian pháp tắc bất đồng, tuy nhiên lưỡng giả toán thị đồng nhất cá đẳng cấp đích pháp tắc, đãn tại tu tiên giới trung, tham ngộ thời gian pháp tắc đích tu sĩ khủng phạ bất túc không gian pháp tắc đích bách phân chi nhất, ngận đa nguyên anh hậu kỳ điên phong hoặc giả hóa thần tu sĩ đô năng tham ngộ ta không gian pháp tắc đích bì mao, đãn ngận thiếu thính thuyết thùy tham ngộ liễu thời gian pháp tắc.
Mạc an tiếp xúc quá dữ thời gian hữu quan đích vật phẩm hữu tam kiện, nhất thị sát na thảo, nhị thị loạn tuế thạch, tam thị cương luyện hóa đích tứ quý hoa.
Tại pháp tắc đích tham ngộ trung, mạc an cảm giác đối tự kỷ hữu ta bang trợ đích tựu thị cương luyện hóa đích tứ quý hoa, thời tự luân chuyển, thảo mộc khô vinh, hàn lai thử vãng, biểu tằng đích triển hiện xuất hảo liễu thời gian đích lưu thệ, nhượng mạc an thụ ích pha đa, bất quá cự ly cảm ngộ xuất thời gian pháp tắc hoàn hữu ngận trường đích lộ.
“Yếu thị hữu đại lượng hữu quan thời gian tuế nguyệt loại đích linh tài tựu hảo liễu, ngã năng trực tiếp luyện hóa, thiết thân thể ngộ hậu tái tham ngộ thời gian pháp tắc, hiệu suất định nhiên thị kỳ tha sinh linh đích thành bách thượng thiên bội.” Mạc an hoãn hoãn thán liễu khẩu khí.
Nhân vi thời gian đích bất khả nghịch chuyển hòa xâm thực chi tính, ngận thiếu hữu thời gian tuế nguyệt loại đích linh tài năng trực tiếp bị sinh linh luyện hóa, đại đa đô thị đả tạo thành khí cụ tồn tại đích, giá dã thị thời gian pháp tắc cảm ngộ khốn nan đích nguyên nhân chi nhất, tất cánh kỳ tha ngận đa pháp tắc đích cảm ngộ đô hữu bảo vật trực tiếp phụ trợ.
Nguyên anh tiền hậu thị nhất cá đại khảm, đột phá nguyên anh tiền, đối nhân tộc tu sĩ lai thuyết, linh căn tối trọng yếu, đột phá hậu bài tại thủ vị đích tựu biến thành liễu ngộ tính, nhân vi pháp tắc đích tu luyện tài thị tiên đạo hậu tục đích hạch tâm, kim đan giai đoạn đích chân ý cảm ngộ tựu thị vi tham ngộ xuất pháp tắc đả cơ sở.
Yêu tộc tuy nhiên huyết mạch chí thượng, đãn tại nguyên anh hậu, pháp tắc đích tham ngộ dã thị chí quan trọng yếu đích, tại đồng chủng tộc trung, ngộ tính hảo đích tựu thị năng tại tu đạo lộ thượng tẩu đắc canh viễn.
Tham ngộ xuất nhất lũ pháp tắc, bất luận chúc tính, gia thượng nhục thân điều kiện túc cú, tựu năng đột phá nguyên anh, thử hậu tòng nguyên anh sơ kỳ đáo điên phong đích tu luyện, đô thị pháp tắc tham ngộ đích quá trình, chiến lực dã thụ thử ảnh hưởng, đối pháp tắc đích tham ngộ việt thâm nhập, tham ngộ đích pháp tắc chúc tính việt cường đại, tu sĩ đích chiến lực tựu việt cường.
Tòng nguyên anh điên phong đột phá hóa thần đích tất yếu điều kiện, dã thị dữ pháp tắc hữu quan, bả nhất điều pháp tắc tham ngộ đáo viên mãn hậu, tựu khả dĩ thường thí chưởng ác pháp tắc, đối pháp tắc hữu liễu sơ bộ đích chưởng ác tựu năng đột phá hóa thần.
Sở vị đích bán bộ hóa thần hòa giả anh loại tự, đô thị sơ bộ chưởng ác liễu pháp tắc đích tồn tại, hoặc giả nhục thân tiến nhất bộ thuế biến đích thành quả, huyết hồng y tựu thị nhân vi nhục thân đột phá đích bán bộ hóa thần.
Đối nhân tộc tu sĩ lai thuyết, tòng nguyên anh đáo hóa thần nhục thân đích thuế biến, xưng chi vi nghịch phản thuần dương, dĩ thiên địa chi hỏa luyện chi, tẩy tủy hoán huyết, nhục thân hoạt tính nhân tử tương hội bạo trướng, thọ nguyên dã hội nghênh lai bạo tăng, đạt đáo cửu thiên tái, thành vi chân chính đích trú thế đại tu.
Nhi thả thông quá các chủng diên thọ thủ đoạn, hóa thần tu sĩ cơ bổn đô năng hoạt đáo vạn tuế.
Đương nhiên, chủng tộc bất đồng, thọ mệnh thượng hạn dã bất đồng, đãn đối vu đại đa sổ hóa thần lai thuyết, vạn tái tựu thị thọ mệnh cực hạn.
Xuất liễu mật thất, mạc an cáo tố quy quy hòa tử mật tự kỷ đột phá đích tiêu tức, tựu đái thượng quy quy tựu chuẩn bị xuất phát liễu.
Dã thuyết liễu nhất hạ hữu quan thời gian tuế nguyệt chúc tính linh tài đích sự tình, nhượng tha môn hòa đảo thượng sinh linh đa lưu ý.
“Thác hoang bảo khố ứng cai dã hữu, tựu thị bất tri đạo hữu một hữu hợp thích đích, nhu yếu đích cống hiến điểm đa bất đa, thính thuyết thác hoang đại điện hoàn năng phát bố nhậm vụ, ngã giá thứ khứ liễu dã chuẩn bị khán nhất khán!”
Mạc an tối hậu thuyết liễu nhất cú, tựu kích phát thiên vân chu đái thượng quy quy ly khai liễu.
Bất đái mạc huyền đích chủ yếu nguyên nhân thị hòa đả tạo phù không đảo hữu quan, dĩ kinh đột phá nguyên anh đích mạc huyền, trận đạo tu vi ngận khoái tựu năng đột phá ngũ giai trung phẩm, thậm chí thượng phẩm, luyện chế trận khí hòa trận kỳ đích hiệu suất bỉ mạc an cao.
……