Hạ tri phương tiên thị nhất lăng, tùy tức nhất kiểm kinh hỉ đích vấn đạo: “Mạc cung phụng đột phá ngũ giai trung phẩm trận pháp sư liễu?!”
“Ngã chỉ thị cá giả anh tu sĩ, tự nhiên bố trí bất xuất ngũ giai trung phẩm trận pháp, bất quá tha hành.” Mạc an chỉ liễu chỉ bàng biên đích mạc huyền.
“Huyền đạo hữu thị ngũ giai trung phẩm trận pháp sư?”
“Ân.” Mạc huyền đạm đạm điểm đầu.
Hạ tri phương khán liễu khán mạc an, hựu thu liễu thu mạc huyền, não đại vi vi phát mộng, tình tự tại đoản đoản kỉ tức kinh lịch liễu hảo kỉ phiên chuyển hoán.
Tiên thị kinh dị vu mạc an đích thiên phú, thính đáo mạc an thuyết bất thị thời hầu đích vi vi thất lạc, dã phóng hạ liễu đề khởi đích tâm, tưởng đáo quả nhiên như thử.
Chi hậu hựu thị mạc huyền ngũ giai trận pháp sư đái lai đích chấn hám, khả chân vị bách vị tạp trần, đãn tổng thể lai thuyết hoàn thị ngận hoan hỉ đích, nhân vi kim hậu vạn tinh hải tựu đa xuất liễu nhất cá ngũ giai trung phẩm đích trận pháp tông sư, hoàn thị dữ tha môn vạn tinh tông quan hệ khẩn mật đích trận pháp tông sư.
“Na chân thị thái hảo liễu, ngũ giai trung phẩm trận pháp tự nhiên hảo, mạc cung phụng, huyền đạo hữu, nhĩ môn phóng tâm, ngã hội vi nhĩ môn tranh thủ tối đại báo thù hòa phúc lợi đích!” Áp hạ tâm trung phục tạp đích tình tự, hạ tri phương nhất kiểm tiếu dung đích thuyết đạo.
“Na tựu đa tạ tam trường lão liễu!”
“Huyền đạo hữu thị ngũ giai trung phẩm trận pháp sư, cấp đại lạc đảo bố hạ ngũ giai trung phẩm trận pháp hậu, thụ ích đích thị ngã môn đảo thượng sở hữu nhân, ngã môn yếu đa tạ nhĩ môn tài thị!” Hạ tri phương thuyết thoại canh nhiệt tình đích liễu.
Mạc an sấn cơ vấn liễu nhất hạ hữu quan thiên đạo chi khí đích tín tức.
“Tam trường lão, thác hoang bảo vật danh lục thượng thiên đạo chi khí tiêu giới bát ức cống hiến điểm, bất tri giới cách thị định tử đích, hoàn thị năng hữu thập ma chiết khấu?”
“Thiên đạo chi khí?”
Hạ tri phương tiên thị hữu ta sá dị, bất quá tùy tức tựu phản ứng quá lai, mạc huyền giá cá khế ước yêu thú đô luyện thành liễu địa đạo nguyên anh.
Mạc an đáo hiện tại hoàn một đột phá, ứng cai thị tưởng luyện thành thiên đạo nguyên anh, dĩ tha đích tư chất, hoàn chân thị hữu bất tiểu khả năng.
“Giá cá ngã hoàn chân liễu giải nhất ta, giới cách thị định tử đích, đãn tại thác hoang trung hữu trác việt cống hiến giả, tại thác hoang đại điện đoái hoán bảo vật thị hữu chiết khấu đích, thiên đạo chi khí dã tự nhiên dã bao hàm kỳ trung.” Hạ tri phương cấp mạc an giới thiệu khởi lai.
“Đoái hoán chiết khấu tư cách, phân vi kim đan hòa nguyên anh lưỡng đương, tối dung dịch đạt thành đích mục đích thị kim đan tu sĩ trảm sát thập cá đồng giai hải tộc, nguyên anh tu sĩ trảm sát tam cá đồng giai hải tộc.
Tại đoái hoán tứ ngũ giai bảo vật trung, tựu phân biệt năng đắc đáo cửu thành chiết khấu, đãn kim đan tu sĩ đoái hoán bảo vật tổng giới trị bất đắc siêu quá nhất ức cống hiến điểm, đa xuất đích bất tái hưởng hữu chiết khấu, nguyên anh tu sĩ đích giá cá thượng hạn vi thập ức.”
“Bất hội xuất hiện kỉ cá tu sĩ hợp khởi lai bả hải tộc thi thể cấp nhất cá nhân đích tình huống mạ?” Mạc an hữu ta hảo kỳ.
“Mạc cung phụng đa tưởng liễu, tưởng yếu đắc đáo giá cá chiết khấu tư cách, thượng giao đích hải tộc thi thể đô thị yếu kinh quá kiểm nghiệm đích, khán hải tộc thân thượng đích trí tử thương thế thị bất thị do tu sĩ bổn nhân đích lực lượng tạo thành, hoặc giả lưu ảnh hữu chứng cư tài toán.” Hạ tri phương thuyết đạo.
Tam cá nguyên anh tựu năng đắc đáo thập ức chiết khấu đích tư cách, toán khởi lai mạc an thân thượng hiện tại tựu hữu tam cá hải tộc nguyên anh thi thể, đãn bất thị nhất cá yêu trảm sát đích.
Kiến mạc an trứu mi trầm tư, hạ tri phương thuyết đạo: “Mạc cung phụng, nhĩ tưởng hoạch đắc chiết khấu tư cách hoàn thị hữu bạn pháp đích, nhĩ thị chi tiền thị vạn tinh hải duy nhị đích trận pháp tông sư, yếu thị luy kế bố trận đáo nhất định sổ lượng, hướng thác hoang đại điện đề xuất thân thỉnh, thị hữu bất tiểu khả năng hội đồng ý đích.
Nhi thả mạc huyền đạo hữu hiện tại thị ngũ giai trung phẩm trận pháp sư, chỉ yếu do tha bố thượng kỉ cá trận pháp, ngã nhận vi giá sự cơ bổn tựu thỏa liễu.”
“Ngã tri đạo, tạ tạ tam trường lão.”
……
Đối giá cá chiết khấu tư cách đích sự tình, mạc an đệ nhị thiên hoàn chuyên môn khứ thác hoang đại điện khán liễu nhất hạ, phát hiện hữu chuyên môn đích công kỳ lan, chỉ thị tự kỷ chi tiền một chú ý quá.
Nhi thả đạt thành đích yếu cầu, dã thị chân đích cao, hữu kỉ cá kim đan tu sĩ năng trảm sát thập cá đồng giai đích hải tộc?
Nguyên anh hải tộc tuy nhiên chỉ hữu tam cá, đãn năng bào a, đối phổ thông nguyên anh dã thị cơ bổn bất khả năng hoàn thành đích nhậm vụ.
Cấp thác hoang đại điện đệ giao thân thỉnh hậu, mạc an hạ mạc huyền lưỡng quy khai thủy khám trắc đại lạc đảo tình huống, lưỡng nguyệt hậu, hội chế hảo trận đồ, tài liêu dã đáo liễu, bố trận khai thủy.
Nhất niên hậu, trận pháp đô bố trí liễu nhất bán, thân thỉnh y cựu một hữu đắc đáo hồi phục, mạc an tri đạo, đẳng đại lạc đảo ngũ giai trung phẩm trận pháp bố trí thành công hậu, tự kỷ đại khái suất tựu năng đắc đáo hồi phục, nhi thả thác hoang đại điện hội đồng ý thân thỉnh.
Mạc an hòa mạc huyền đại biểu lưỡng cá trận pháp tông sư, kỳ trung nhất cá hoàn thị ngũ giai trung phẩm trận pháp sư, một lý do bất đồng ý, dã bất năng bất đồng ý.
Lưỡng niên hậu, đại lạc đảo hộ đảo đại trận thuận lợi kích hoạt, thiên thanh sắc đích quang tráo dữ lam thiên giao tương huy ánh, khán thượng khứ như mộng tự huyễn.
Hạ tri phương thân tự xuất thủ kiểm trắc liễu trận pháp uy lực, tòng đảo ngoại phi tiến lai hậu, nhất kiểm tiếu dung đích triều mạc an hạ mạc huyền tẩu liễu quá lai.
“Mạc cung phụng, huyền đạo hữu, đại trận bố trí đích phi thường thành công, lưỡng vị trận đạo kỹ nghệ đăng phong tạo cực, cùng cứu trận lý, khả vị trận đạo thiên niên nan đắc nhất kiến đích tuyệt thế thiên kiêu!”
“Tam trường lão mậu tán liễu.”
Trận pháp kích hoạt thành công hậu, mạc an hạ mạc huyền hoàn yếu lưu nhất cá nguyệt quan trắc đại trận.
Mạc an sở liêu bất thác, bất đáo bán cá nguyệt đích thời gian, thân thỉnh tựu hạ lai liễu, bất quá nguyên anh quyền hạn đích công huân lệnh, chỉ hữu thác hoang chủ điện hòa nhị cấp thác hoang đại điện tài năng phát phóng, ngũ giai đích bảo vật dã chỉ hữu nhị cấp thác hoang đại điện tài năng đoái hoán.
Sở dĩ mạc an chuẩn bị khứ nhất tranh vạn tinh hải đích nhị cấp thác hoang đại điện.
Vạn tinh hải vực đích nhị cấp thác hoang đại điện thiết lập tại bắc bộ đích khung minh đảo, thị vạn tinh tông chưởng ác đích lưỡng tọa đại hình đảo dữ chi nhất.
Chỉnh cá vạn tinh hải vực nhất cộng hữu nhất tọa cự hình đảo dữ hòa ngũ tọa đại hình đảo dữ, vạn tinh tông chiêm liễu cự hình đảo dữ vạn tinh đảo hòa lưỡng cá đại hình đảo dữ, lưỡng cá đại hình đảo dữ nhất cá vị vu vạn tinh hải bắc bộ, hoàn hữu nhất cá tại tây nam bộ.
Đại lạc đảo cự ly khung minh đảo cự ly bất toán thái viễn, thập thiên hậu, mạc an tam quy tựu đáo liễu.
Hiện tại thác hoang đại điện đích phụ trách nhân thị vạn tinh tông tông chủ, nguyên anh trung kỳ đích tống tồn tư, thu đáo mạc an đích truyện tấn hậu, nhiệt tình bả tha môn dẫn tiến liễu nhất cá đãi khách thất.
“Mạc cung phụng, huyền đạo hữu, nhĩ môn thử thứ thị lai lĩnh thủ công huân lệnh đích ba, thính thuyết nhĩ môn tưởng yếu đoái hoán thiên đạo chi khí, yếu thị cống hiến điểm bất túc, tẫn quản khai khẩu, tông môn hội cấp dư chi trì đích.” Tống tồn tư nho nhã đích kiểm thượng nhất kiểm tiếu ý đích thuyết đạo.
“Đa tạ tông chủ, dã cảm tạ tông môn đích khảng khái, bất quá hiện tại hữu công huân lệnh đả chiết khấu, ngã môn thủ trung đích cống hiến điểm dĩ kinh túc cú đoái hoán thiên đạo chi khí liễu.” Mạc an nhất kiểm cảm kích đích thuyết đạo.
“Cú liễu?” Thính đáo giá cá kết quả, tống tồn tư nhất lăng.
Tuy nhiên mạc an thị trận pháp tông sư, quá khứ giá ta niên xác thật trám thủ liễu đại lượng cống hiến điểm, đãn tối đa dã tựu lưỡng ức đa ba, tuy nhiên tâm lí giá ma tưởng trứ, đãn diện thượng hoàn thị nhất kiểm cao hưng đạo: “Na tựu tái hảo bất quá liễu, giá thứ đắc đáo thiên đạo chi khí, mạc cung phụng định năng luyện thành thiên đạo nguyên anh, thành vi ngã vạn tinh hải vực tam thiên niên lai đệ nhất nhân!”
“Đa tạ tông chủ cát ngôn liễu!”
“Tông chủ, ngã thủ trung hoàn hữu nguyên anh hải tộc thi thể nhu yếu đoái hoán cống hiến điểm, tựu lao phiền nhĩ liễu.”
“Hảo, nguyên anh hải tộc thi thể đoái hoán cống hiến điểm nhu yếu hữu nhân kiến chứng, ngã môn khứ nghiệm thu thất.” Tống tồn tư bất quý thị nhất tông chi chủ, tuy nhiên đối mạc an hữu hải tộc nguyên anh thi thể giá kiện sự ngận sá dị, đãn kiểm thượng khước một biểu hiện xuất lai.