Thời gian tựu tại song ngư đảo thượng chúng yêu đích mang lục trung lưu thệ trứ, ngận khoái lai đáo liễu tứ bách bát thập niên xuân.
“Mạc cung phụng, đại hỉ sự, thiên hãn hải tôn bị huyễn li đạo tôn hòa địa lãng đạo tôn đả đích thuần dương chi thể băng giải, đào nhập liễu bắc hải thâm xử, bất tri sinh tử!”
Tại thụ hạ linh đào thụ hạ phiên duyệt trận điển đích mạc an, bị phàn vô đạo đột nhiên cáo tri đích tiêu tức, thính đích nhất lăng.
Nã khởi truyện tấn hồi đạo: “Na thử thứ thác hoang chiến tranh khởi bất thị yếu kết thúc liễu?”
“Bất thác, như kim thiên hãn tổ mạch bị vạn hoa cung chiêm cư, thác hoang quân dĩ kinh đối chỉnh cá hải tộc nam bộ hải vực tiến hành thanh tảo hành động, ngã vạn tinh tông dã nhu yếu phái khiển ngũ vị nguyên anh tu sĩ!” Phàn vô đạo minh hiển hữu ta hưng phấn đích thanh âm truyện xuất.
Giá thứ khứ cơ bổn tựu thị lao hảo xử đích, thừa đam đích phong hiểm ngận tiểu, yếu bất thị đột nhiên chiêm cư đại phiến hải vực, cận bằng vạn hoa cung đẳng thế lực vô pháp trú thủ, hoàn luân bất đáo tha môn.
Nhất niên hậu, mạc an tái thứ đắc đáo liễu hữu quan thác hoang đích tiêu tức, trì tục nhất bách nhị thập niên đích thác hoang chính thức kết thúc, nhân tộc chiêm cư liễu hải tộc đại đại tiểu tiểu thập tam cá hải vực.
Trảm sát nguyên anh hải tộc thượng bách, kim đan thượng vạn, đương nhiên, nhân tộc nhất phương dã thị tổn thất thảm trọng, đãn tối chung đích kết quả thị hảo đích.
Thử thứ thác hoang hành động, tương quỳnh châu nhân tộc đích bản đồ khoách đại bách phân chi nhị tam, dã thị cận vạn niên lai chi tối liễu.
Đãn tại thác hoang giá kiện sự tình trung, mạc an thủy chung tưởng bất minh bạch, nhân tộc vi hà năng tại đại bộ phân chiến tràng thượng chiêm cư tuyệt đối ưu thế.
Minh minh thật lực trình hiện niễn áp chi thế đích thị hải tộc, yếu thuyết hòa yêu tộc kết minh, mạc an dã giác đắc bất tẫn nhiên, phi ngã tộc loại, kỳ tâm tất dị, nhân yêu lưỡng tộc bỉ thử năng hữu kỉ phân tín nhậm?
Bất quá một đa cửu, mạc an đích nghi vấn tựu đắc đáo liễu giải đáp.
“Chủ nhân, ngoại giới truyện đắc phí phí dương dương, hải thần điện đệ nhất tôn giả vẫn lạc tại liễu tiên đạo pháp tắc đích phản phệ chi hạ!” Hắc oa thông thông bào lai, hữu ta chấn kinh đích đối mạc an thuyết đạo.
“Nguyên lai như thử……”
Mạc an dã thị tâm trung nhất kinh, tùy hậu đối giá tràng ba cập nhân yêu hải tam tộc đích thác hoang hành động, hữu liễu nhất ta sai trắc.
“Hải tộc tôn giả tọa sinh tử huyền quan, chưởng ác tiên đạo pháp tắc, vũ hóa phi thăng đích tiêu tức, bất tri chẩm ma bị nhân tộc hòa yêu tộc hóa thần tri hiểu, hải tộc tôn giả vi liễu hộ đạo, đô bị khiên chế tại hải thần điện, căn bổn một hữu thái đa tinh lực cố cập nhân yêu lưỡng tộc đích tiến công.” Mạc an ni nam đạo.
Tiên đạo đăng tiên hữu tam pháp, đạo quả tiên, pháp tắc tiên hòa tiên thể thành đạo.
Chỉ yếu hoàn toàn chưởng ác nhất điều tiên đạo pháp tắc, tựu hữu liễu đột phá nhân tiên đích tư cách, thành vi pháp tắc tiên.
Yếu thị mạc an đích sai trắc vi chân, na hải tộc giá hồi khả vị thị bồi liễu phu nhân hựu chiết binh, lão tổ bế quan chưởng ác pháp tắc khước bị pháp tắc phản phệ chí tử.
Thiên hãn hải tôn bị đả đích thuần dương chi thể băng giải, bất thuyết trọng chú tựu nhục thể yếu đa cửu, tựu thị chi hậu thành công liễu, đạo đồ dã cơ bổn đoạn tuyệt, hựu đâu thất liễu nhược đại đích hải vực, chân thị bỉ hoàng liên hoàn khổ.
Nhi thả hải tộc đệ nhất tôn giả vẫn lạc, quỳnh châu đệ nhất cao thủ tựu khả tựu thị bồng lai tiên đảo đích thái thượng trường lão liễu, như thử nhất lai, hải tộc hòa nhân tộc đích đỉnh tiêm chiến lực, khả vị cực đại súc tiểu, hải tộc dĩ kinh bất chiêm minh hiển ưu thế liễu.
Hữu quan thác hoang đích hậu tục hòa hải tộc đệ nhất hải tôn đích vẫn lạc, tuy nhiên tại chỉnh cá quỳnh châu tu luyện giới hiên khởi liễu thao thiên cự lãng, đãn đối song ngư đảo ảnh hưởng bất thị ngận đại.
Vô phi tùy trứ hải tộc đại lượng tư nguyên đích dũng nhập, xuất hiện liễu bất thiếu trân hi tư nguyên, giới cách dã hàng đê liễu nhất ta, thải cấu linh vật thời, thiếu hoa phí liễu nhất ta linh thạch.
Quá khứ tam thập niên, dã hữu bất thiếu thế lực thỉnh mạc an hòa mạc huyền xuất thủ bố trận, đãn đô bị tha môn thôi cự liễu, gia thượng cận ta niên quỳnh châu đại sự tiểu sự bất đoạn, song ngư đảo hựu bất tại ngoại giới hoạt dược, quan chú đích mục quang thiếu liễu ngận đa, chính thịnh đích phong đầu dã hạ khứ liễu.
……
Giá nhất nhật.
Mạc an chính tại song ngư đảo sơn lâm bình nguyên gian xuyên toa, dụng cước trượng lượng vạn lí hà sơn, canh tế vi đích cảm quan đảo dữ chỉnh thể đại thế hòa cục bộ tiểu hoàn cảnh.
Tẩu trứ tẩu trứ, mạc an cước hạ đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá cá đạm hôi sắc quang quyển, mỗi tẩu nhất bộ, tựu đa xuất nhất cá quang quyển, mạc an đối thử hào vô sát giác, chỉnh cá nhân hãm nhập liễu kỳ dị đích cảnh giới.
Nhất cá quang quyển, lưỡng cá quang quyển, tam cá quang quyển…… Nhất bách cá quang quyển, lưỡng bách cá quang quyển……
Tối chung quang quyển đích sổ lượng định cách tại liễu tứ bách bát thập tứ cá.
Tứ bách bát thập tứ cá thọ luân trung, tứ bách bát thập nhất cá thị tùy mạc an niên tuế tăng trường sản sinh đích, hoàn hữu tam cá thị luyện hóa sát na thảo tăng gia đích.
Tại hậu kỳ đích tu luyện trung, mạc an dã luyện hóa quá nhất ta thời gian tuế nguyệt chúc tính đích linh vật, bao quát kỉ chu sát na thảo, đãn thọ luân đích sổ lượng tịnh một hữu tăng gia.
Thông quá phân tích mạc an phát hiện, chỉ hữu hòa tự thân tu vi tương đối ứng, hoặc giả đẳng cấp canh cao đích sát na thảo loại linh vật tài năng tăng gia thọ luân.
Đãn thời gian chúc tính, hựu thị phù hợp tăng gia thọ luân, đẳng giai hoàn cao đích linh vật na thị na ma hảo trảo đáo đích, sở dĩ thọ luân đích sổ lượng tái một hữu tăng gia quá.
Tùy trứ thọ luân đích toàn bộ xuất hiện, nhất cá cá huyền áo đạo văn tòng mạc an thân thể dũng xuất, đạo văn hình thái các dị, nhan sắc bất đồng, tối chung hải lượng đích đạo văn tại mạc an đầu đỉnh hóa tác liễu nhất khỏa cổ phác đích thanh sắc chủng tử.
“Bá!”
Tùy trứ chủng tử vi vi nhất chiến, tối tiểu đích nhất cá thọ luân khai thủy thu súc, dung nhập chủng tử, khẩn tiếp trứ thị kháo cận mạc an đích đệ nhị cá thọ luân, đệ tam cá thọ luân……
Tùy trứ thọ luân đích trục tiệm biến thiếu, chủng tử phát xuất liễu oánh oánh bảo quang, tại tối ngoại quyển đích nhất cá thọ luân dung nhập hậu, tùy trứ nhất thanh thanh thúy đích ca sát thanh, chủng tử phá liệt, nhất căn thúy nhược đích tiểu nha sinh trường nhi xuất, tế tế sấu sấu nhất căn, trường đáo nhất thốn cao tựu đình chỉ sinh trường.
“Ông ——”
Mạc an đích nhãn trung, chỉ khán đáo liễu đạo văn chú chủng, chủng tử phát nha đích quá trình.
Đãn tại ngoại giới, tòng nhất cá cá huyền áo đạo văn tại mạc an thân thể dũng xuất thời tựu phát sinh liễu cự đại biến hóa.
Tha sở tẩu quá đích mỗi nhất cá cước ấn, triêm nhiễm thượng đạo văn hòa chủng tử khí tức đích mỗi nhất cá sự vật, đô phát sinh liễu kích liệt nhi thâm khắc đích biến hóa.
Phàm thảo khứ trần sinh xuất linh quang, khô thụ trừu xuất tân chi, duệ duệ diêu bãi, tùy xử khả kiến đích ngoan thạch dã phảng phật mông trần tẫn khứ, tán phát bảo quang……
Phát nha đích chủng tử trọng tân hồi đáo mạc an thân thể hậu, nhất thiết đình chỉ biến hóa.
Đãi mạc an tòng đặc thù trạng thái xuất lai thời, phát hiện tự kỷ bất tri hà thời dĩ kinh đáo liễu thanh thương phong đỉnh phong.
Khán trứ khí tức cường đại liễu nhất tiệt đích lục âm nguyệt quế, ngộ đạo trà thụ, không đồng tang dĩ cập kỳ tha linh thực, hoàn hữu ngộ đạo trà thụ bàng biên đạo vận áng nhiên đích thanh thạch, mạc an hữu ta mộng.