Lục chuyển bổ thiên quả năng phách đáo như thử cao giới, thị hắc oa dã một tưởng đáo đích, tâm trung nhạc khai liễu hoa, diện thượng dã thị hỉ khí dương dương.
Đề cao thanh âm đạo: “Hạ diện phách mại áp trục phách phẩm —— ngũ giai hạ phẩm chiến đấu loại khôi lỗi!”
Thuyết trứ, hắc oa huy thủ nhất cá bỉ tự thân cao nhất ta đích nhân hình khôi lỗi xuất hiện, ngoại biểu hòa nhân loại vô dị, chỉ thị bì phu biểu tằng phiếm trứ đạm kim sắc kim chúc quang trạch.
Sở hữu nhân đô khẩn khẩn trành trứ hắc oa bàng biên đích khôi lỗi khán, hảo tự yếu khán xuất nhất cá động.
“Giá cụ khôi lỗi vi kim hành khôi lỗi, phòng ngự hòa công kích đô bất thác, chưởng ác kim nguyên kiếm khí cương hòa liệt đao phích lịch trảm lưỡng cá sát phạt đại thần thông, dĩ cập kim cương nguyên khí tráo nhất cá phòng ngự đại thần thông, thử ngoại khôi lỗi hạch tâm trung hoàn minh khắc hữu lục cá tiểu thần thông……”
“Tại hữu tu sĩ thao khống tha thời, chiến đấu lực hoàn toàn bỉ đắc thượng nhất cá nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, tự chủ chiến đấu, dã năng đối phó lưỡng tam cá giả anh, ưu thế thị công phạt phòng ngự năng lực cường, liệt thế thị tốc độ phương diện nhất bàn.”
“Khởi phách giới, lưỡng vạn tứ thiên thượng phẩm linh thạch, mỗi thứ gia giới bất thiếu vu ngũ bách thượng phẩm linh thạch, khai thủy cạnh giới!”
“Lưỡng vạn ngũ thiên thượng phẩm linh thạch!”
“Lưỡng vạn lục thiên thượng phẩm linh thạch!”
“Lưỡng vạn thất thiên thượng phẩm linh thạch!”
“……”
Giá cụ khôi lỗi tối thích hợp đích tu sĩ thị kim đan điên phong, giả anh hoặc giả nguyên anh sơ kỳ tu sĩ.
Đãn cạnh giới đích tu sĩ trung, nhất cá kim đan, giả anh đô một hữu, toàn thị nguyên anh tu sĩ, nhi thả đáo hậu diện, cơ bổn đô thị nguyên anh trung hậu kỳ tại báo giới.
Mạc an bả giá nhất thiết dã khán tại nhãn trung, xuất hiện giá cá vấn đề tối chủ yếu đích nguyên nhân tựu thị khôi lỗi chi đạo phát triển bất phồn vinh tạo thành đích.
Nguyên anh trung hậu kỳ tu sĩ hoa đại giới tiền mãi cá đối tự kỷ bang trợ bất đại đích khôi lỗi, chủ yếu hữu lưỡng cá phương diện đích mục đích, nhất thị sung đương tông môn hòa gia tộc truyện thừa để uẩn, yếu thị na nhất đại suy bại liễu, nhất cá ngũ giai chiến đấu khôi lỗi đích tác dụng tựu ngận đại liễu, vị vũ trù mâu.
Hoàn hữu nhất cá tựu thị cấp môn hạ đệ tử hoặc giả thân tử cấu mãi, dụng tác tha môn bảo mệnh đích đông tây, bất quá dĩ quỳnh châu ngũ giai khôi lỗi đích giới cách hòa hi khuyết, khủng phạ chỉ hữu thiếu sổ đỉnh tiêm nguyên anh thế lực đích truyện nhân hoặc giả hóa thần thế lực đích hóa thần chủng tử tài hữu ngũ giai khôi lỗi tác vi để bài.
“Tứ vạn lưỡng thiên thượng phẩm linh thạch!”
“Tứ vạn tam thiên thượng phẩm linh thạch!”
“Tứ vạn ngũ thiên thượng phẩm linh thạch!”
“……”
“Ngũ vạn ngũ thiên thượng phẩm linh thạch nhất thứ! Ngũ vạn ngũ thiên thượng phẩm linh thạch lưỡng thứ! Ngũ vạn ngũ thiên thượng phẩm linh thạch tam thứ!”
“Cung hỉ thiên tự nhị hào đạo hữu hoạch đắc khôi lỗi!” Hắc oa triều trứ thiên tự nhị hào nhã gian cao thanh chúc hạ.
Đối vu thiên tự nhã gian đích tu sĩ, tha cơ bổn đô hữu ấn tượng, thiên tự nhị hào đích thị nguyên anh điên phong đích thanh liễu chân quân, truyện văn thọ nguyên vô đa.
Môn phái thất khứ tha, đại hạ khả vị tháp liễu nhất bàn, cận ta niên tần phồn xuất hiện tại các cá phách mại hội hòa giao dịch hội thượng, thính thuyết vạn tinh tông phách mại đích thiên đạo chi khí dã thị tha phách đáo thủ đích, hoàn chân thị phú a!
“Chư vị đạo hữu, phách mại hội đáo thử tựu kết thúc liễu, vạn phân cảm tạ các vị đích phủng tràng!” Hắc oa bão quyền nhất lễ.
Tối hậu thuyết đạo: “Song ngư đảo tương hội vu tam nhật hậu bế đảo, thỉnh các vị đạo hữu tố hảo hành trình an bài.”
Thuyết bãi, thân ảnh tựu tiêu thất tại liễu phách mại đài thượng.
……
Phách mại tràng đích chúng đa tu sĩ hoặc hân hỉ, hoặc khẩn trương, hoặc tâm tình phục tạp đích lục tục ly khai, mạc an giá biên khước ngộ đáo liễu nhất điểm vấn đề.
Hoa phí lưỡng cá thời thần, tiên hậu kiến liễu thập kỉ cá nguyên anh, tài trọng tân hồi đáo liễu phách mại lâu ngũ lâu tọa trấn.
“Mạc ca, tha môn thị bất thị đô tưởng yếu diên thọ linh vật hoàn hữu bổ thiên quả, hoặc giả hắc oa luyện chế đích khôi lỗi?” Khán đáo mạc an đích thân ảnh xuất hiện tại thất nội, quy quy cản mang vấn.
“Bất thác, chủ yếu thị tuân vấn giao dịch thiên thọ tùng tháp, bổ thiên quả, hoàn hữu khán năng bất năng định chế ngũ giai khôi lỗi đích, bất quá ngã đô hồi tuyệt liễu.”
Tưởng đáo nhất ta nguyên anh minh lí ám lí đả tham song ngư đảo thị bất thị hữu ngũ giai thiên thọ tùng hòa lục chuyển bổ thiên thụ đích, mạc an tựu nhất kiểm yếm ác.
Tha tri đạo hữu ta nhân bất hội tử tâm, đãn vô sở vị, ô hợp chi chúng bãi liễu.
……
Tam thiên hậu, song ngư đảo thượng tham gia phách mại hội đích tu sĩ toàn bộ ly khai, chỉ dư đảo thượng đích sinh linh hòa nhất ta bang công đích tu sĩ.
Mạc an đan độc khiếu lai liễu hoàng bích thư.
“Mạc tiền bối.”
Khán đáo linh đào thụ hạ phẩm trà đích mạc an, hoàng bích ngọc thư cung kính hành lễ.
“Bích ngọc bất tất khách khí, tọa.” Mạc an thuyết trứ cấp tha dã đảo liễu nhất bôi trà.
Hoàng bích thư hát liễu nhất khẩu, phát hiện thần thanh khí sảng, thông thể thư sướng, tư duy vận chuyển đô khoái liễu kỉ phân.
Sơn vụ linh trà tại cảm ngộ chân ý thần thông thuật pháp phương diện tuy nhiên bỉ bất thượng đạo duyên trà, đãn hữu thanh thần tĩnh khí đích công hiệu, dã thị bất phàm.
Mạc an vấn liễu kỉ cú tu luyện thượng đích sự tình, cấp tha giải hoặc nhất nhị hậu, vấn đạo: “Bích thư, nhĩ đương song ngư các chưởng quỹ dã hữu tứ bách đa niên lai, giá ta niên lai tẫn tâm tẫn lực, cấp ngã giải quyết liễu bất thiếu sự, hiện tại nhân vi nhất ta sự tình, song ngư các bất chuẩn bị kế tục khai hạ khứ liễu. Ngã chuẩn bị tống nhĩ nhất phân lễ vật, tựu thị bất tri đạo nhĩ tưởng yếu thập ma?”
Tọa tại thạch y thượng đích hoàng bích thư thính đáo giá thoại, thân tử đô thị vi vi nhất hoảng, não hải trung chỉ hữu nhất cú thoại.
Song ngư các bất khai liễu!
Đột nhiên đắc tri tố liễu đại bán bối tử đích sự nghiệp, dĩ hậu một đắc tố liễu, hoàng bích thư đích tâm tình khả vị phục tạp nan ngôn, bất quá hoàn thị ngận khoái ổn trụ, khởi thân đối mạc an thuyết đạo: “Tiền bối thị bích thư đích cứu mệnh ân nhân, hựu thị y thực phụ mẫu, yếu thị một hữu tiền bối nâm, bất yếu thuyết đột phá kim đan hậu kỳ, ngã tảo tựu hóa tác nhất cụ khô cốt liễu, ngã chỉ di hám bất năng kế tục vi tiền bối hiệu lực, na cảm yếu thập ma lễ vật!”
“Ngã thuyết tống, nhĩ tựu bất yếu cự tuyệt.”
Khán trứ nhãn tiền bất ngôn ngữ đích nữ tử, mạc an thuyết đạo: “Kí nhiên nhĩ bất thuyết, na ngã cấp nhĩ kỉ cá tuyển trạch, nhĩ tự kỷ tuyển.”
Mạc an thuyết trứ, thạch trác thượng xuất hiện liễu thập nhị cá ngọc giản.
“Nhĩ tử tế khán nhất hạ ba, kỳ trung tứ cá thị công pháp, thặng dư bát cá thị bách nghệ truyện thừa, công pháp hòa bách nghệ truyện thừa, nhĩ các tuyển kỳ nhất.” Thuyết hoàn, mạc an tựu kế tục hát khởi liễu trà.
Khán trứ mạc an cường ngạnh đích thái độ, hoàng bích thư tọa hạ, nã khởi liễu nhất cá ngọc giản tra khán.
“Thanh mộc sinh linh kinh, mộc chúc tính cao giai công pháp, khả trực đạt nguyên anh điên phong……”
Chỉ khán liễu ngọc giản tối tiền diện đích nội dung, hoàng bích thư lập mã trừu xuất thần thức, phóng hạ liễu ngọc giản, khán hướng mạc an hữu ta kết ba đạo: “Tiền bối, giá ngã bất năng yếu.”
Nhất bộ năng tu luyện đáo đáo nguyên anh điên phong đích công pháp, giới trị đa đại, hoàng bích thư căn bổn bất cảm tưởng tượng, dã bất cảm thu, tuy nhiên hảo đông tây thùy đô hỉ hoan.
Mạc an kiến trạng, mi đầu vi túc, “Tuyển ba, ngã kí nhiên thuyết xuất liễu khẩu, tựu thị chân tâm tưởng cấp.”
Khán trứ mạc an sảo hiển bất nại đích thần sắc, hoàng bích thư bất cảm kế tục cự tuyệt, khoái tốc tra khán khởi liễu ngọc giản.