Hồi đáo tửu điếm đích thời hầu, tửu điếm môn khẩu dã thị nhất đại đôi cẩu tử hòa phấn ti.
Phương tuấn dã thị vô ngữ liễu.
Bất quá hoàn thị tiên đảo thời soa ba.
Thụy đáo vãn thượng cửu điểm đa, phương tuấn tranh khai nhãn tình đích thời hầu bị hách liễu nhất khiêu, nhân vi na yết hòa mã tư thuần lưỡng cá ni tử chính trành trứ tha khán ni.
Yếu bất thị thử khắc ốc tử nội đăng lượng trứ, phương tuấn cổ kế năng bị hách cá bán tử.
Đối vu giá lưỡng muội tử chẩm ma tiến lai đích, bất dụng tưởng tất định thị tuệ tuệ cấp đích phó phòng tạp.
“Nhĩ môn lưỡng cá tưởng hách tử nhân a.” Phương tuấn dã thị thổ tào đạo.
“Thùy nhượng tuấn ca nhĩ thái hảo khán liễu.” Mã tư thuần thử khắc na thị nhất kiểm si mê đạo.
“Ân ân,” nhất bàng đích na yết đối vu mã tư thuần đích thoại dã thị biểu kỳ nhận đồng, tự gia ca ca khả thị tối hảo khán đích.
“Nhĩ môn tưởng cật thập ma.” Giá biên khởi thân hậu phương tuấn khán trứ lưỡng muội tử đạo.
“Ngã đái phạn liễu.”
“Ngã dã đái liễu.” Lưỡng ni tử trực tiếp đạo.
“Na hành ba, tiên cật phạn.” Phương tuấn dã bất tưởng xuất môn, tất cánh nhãn hạ tha yếu thị xuất môn chân đích hữu ta tao bất trụ, na ta cẩu tử hòa môi thể năng bả tha cấp hoạt cật liễu.
Tùy hậu khởi thân lai đáo ngọa thất ngoại đích xan trác, nhất đốn phạn, phương tuấn dã thị thể hội liễu nhất hạ hoàng đế bàn đích cảm giác.
Cật quá phạn hậu, lưỡng ni tử tự nhiên thùy đô bất khẳng tẩu, yếu bả tự kỷ tình lang nhượng cấp biệt nhân, tưởng tượng sinh khí.
Tối hậu chỉ năng thị đấu địa chủ liễu. Dã tựu thị giá lưỡng muội tử liễu, đối tha ngôn thính kế tòng đích. Yếu thị hoán tố kỳ tha nhân hoàn chân bất nhất định. Nga, bất đối, tiểu lộc hòa mã tố dã khả dĩ.
Đấu liễu nhất vãn thượng đích địa chủ, đệ nhị thiên, phương tuấn tựu động thân hòa na yết khứ kịch tổ phách hí, chí vu mã tư thuần.
Ân, giá kỉ thiên một sự, cổ kế đô tại phương tuấn phòng gian lí liễu. Bất quá nhãn hạ hảo tượng chỉ năng thị giá dạng liễu. Nhân vi tửu điếm môn khẩu đích cẩu tử hòa phấn ti hữu điểm phong cuồng, tha hữu điểm xuất bất khứ liễu.
Chỉ năng đẳng quá kỉ nhật nhiệt độ tiêu tán liễu nhất ta dĩ hậu tái thuyết.
Hòa na yết thừa xa lai đáo hạng tử nội. Vi truy đổ tiệt đích môi thể hòa cẩu tử na thị nhất đại bả. Kịch tổ dã thị bất đắc bất gia cường an bảo.
Yếu bất nhiên giá hí tựu một pháp phách liễu. Bất quá hảo tại cơ bổn đáo vĩ thanh liễu, trang viên đích đại đầu hí phân phách hoàn, tiếp hạ lai tựu thị hạng tử nội đích hí liễu.
Tiến nhập kịch tổ, sở hữu công tác nhân viên khán trứ phương tuấn na thị nhất trận tiện mộ a. Chủy lí hoàn bất thời đích hảm trứ cung hỉ tuấn ca.
Chí vu phương tuấn lai đáo chủ sang cân tiền, phụng tuấn hạo thử khắc tự nhiên thị dị thường kích động a. Bổn lai dĩ vi uy ni tư ảnh đế dĩ kinh thị cực hạn liễu, thùy tri đạo hiện tại thành liễu áo tư tạp ảnh đế liễu.
Giá đối tự kỷ đích lí lịch tuyệt đối thị hữu bang trợ đích, hậu tục như quả chân đích án chiếu phương tuấn đích thuyết pháp, giá bộ phiến tử trùng áo thành công, na tự kỷ tại á thái đạo diễn giới đích địa vị na tương hội đạt đáo nhất cá vô pháp xí cập đích cao độ.
Chí vu kỳ tha diễn viên, hoàng bác hòa quốc tế chương dã thị phân phân cung hỉ a, vưu kỳ thị hoàng bác đích nhãn thần trung na thị sung mãn liễu tiện mộ a.
Nhân gia bất đáo tam thập tựu áo tư tạp ảnh đế liễu, tự kỷ cân nhân gia nhất bỉ na chân đích thị tiểu vu kiến đại vu a.
Chí vu quốc tế chương tựu canh bất dụng thuyết liễu, nhất trực tưởng cân phương tuấn xả thượng điểm thập ma quan hệ, hảo tá dụng phương tuấn tại hảo lai ổ đích nhân mạch hòa tư nguyên, nhiên hậu canh tiến nhất bộ. Nhượng tự kỷ giá cá quốc tế chương đích danh hào canh gia hưởng lượng nhất điểm.
Nhi bất thị tượng hiện tại giá dạng nhất trực bị khiếu danh bất phó thật. Đương tức nhị nhân tựu đề xuất liễu tưởng yếu yêu thỉnh phương tuấn cộng tiến vãn xan ni.
Đãn thị phương tuấn chẩm ma khả năng đáp ứng, hiện tại tửu điếm phòng gian hoàn tàng trứ nhất cá mã tư thuần ni. Như quả đáo điểm hạ ban bất hồi khứ, cổ kế giá thố đàn tử yếu nháo phiên thiên liễu.
Tối hậu chỉ năng biểu kỳ, tự kỷ cương hồi quốc nhu yếu điều chỉnh lưỡng thiên, lánh ngoại thủ đầu thượng hoàn hữu nhất ta công tác yếu xử lý, đẳng quá lưỡng thiên tái thuyết.
Thính trứ phương tuấn thuyết xuất giá thoại, nhị nhân dã một hữu thuyết thập ma, tất cánh nhãn hạ đô tri đạo, tùy trứ phương tuấn nã đáo hoa hạ bổn thổ đích đệ nhất tọa áo tư tạp ảnh đế.
Tại chỉnh cá nội ngu đích địa vị na thị thủy trướng thuyền cao. Kim niên đích ảnh hiệp phương tuấn dĩ kinh thị thiết định đích phó chủ tịch liễu.
Yếu bất thị niên linh hòa tư lịch bất cú, trần đạo danh giá cá ảnh hiệp chủ tịch đô đắc thối vị nhượng hiền. Giá tựu thị vinh dự gia thân đái lai đích ảnh hưởng.
Phương tuấn hiện tại quyển nội bất tri đạo đa thiếu nghệ nhân hòa công tư tại ba kết trứ. Mục đích hoàn thị nhượng phương tuấn đái nhân, tá trợ phương tuấn tại hảo lai ổ đích nhân mạch hòa tư nguyên. Trùng xuất thế giới.
Bất thuyết tượng phương tuấn giá dạng, tại thế giới ngu nhạc nghiệp độc chiêm ngao đầu, chí thiếu hỗn cá thế giới nhất tuyến hoặc giả nhị tuyến tả hữu, nhi bất thị chỉnh thiên thủ trứ nội ngu giá nhất mẫu tam phân địa, bất tử tiến khứ.
Chỉnh cá toàn cầu thị tràng hòa nội ngu thị tràng, na cá đại tựu bất dụng thuyết liễu.
Trừ liễu dĩ kinh dĩ kinh truyện xuất lai quan phương thân tự xao định đích ảnh hiệp phó chủ tịch, thặng hạ tựu thị phiến thù liễu.
Hiện tại phương tuấn tại nội ngu đích phiến thù thân giới tựu thị 2 cá tiểu mục tiêu nhất bộ. Một hữu nhậm hà chiết khấu, tuy nhiên phương tuấn bất nhất định hội tiếp, đãn thị thân giới tựu thị tại giá lí bãi trứ.
Bất thuyết kỳ tha, nguyên bổn tựu dĩ kinh 1.6—1.8 cá tiểu mục tiêu, hiện tại nhất tọa áo tư tạp trướng cá 2000 vạn na thị phi thường hợp lý.
Trừ liễu phiến thù na tựu thị đại ngôn phí liễu. 8000 vạn nhất niên, bất giảng giới. Nhĩ bất đào hữu đích thị đại bả đích nhân đào, đương nhiên nhĩ bỉ như tượng nhất ta phẩm bài phương, liên đái trứ phương tuấn, hoàn yếu thiêm phương tuấn thủ thượng đích nhiệt ba hòa na yết giá ta, na tựu năng thân tình chiết khấu giới liễu.
Tối hậu tựu thị tổng nghệ thông cáo phí, nhất kỳ 1600 vạn. Tuy thuyết quốc nội nhãn hạ tổng nghệ tuy nhiên kinh lịch liễu cao triều kỳ, đãn thị hiện tại y cựu nhập tràng đích tư bổn bất thiếu. Giá nhất kỳ đích thiên giới hội hữu ngận đa nhân đào tiền, đãn thị nhĩ đào liễu phương tuấn bất nhất định tiếp a.
Nhân vi thời gian chân đích bất cú a. Tựu hảo bỉ giá kỉ nhật cấp tuệ tuệ tống thượng đích kịch bổn túc túc tựu hữu thập kỉ cá, na đô thị nhất khẩu giới 2 cá tiểu mục tiêu nhất cá đô bất giảng giới.
Chí vu kỳ tha đích tổng nghệ, đại ngôn quảng cáo dã đô thị nhất dạng, nhân vi thương nghiệp giới trị tại na lí bãi trứ ni.
Bất quá phương tuấn đối đại ngôn quảng cáo thị một hữu bạn pháp, tha hiện tại thân thượng đích đại ngôn chân đích tắc mãn liễu, nhất cá đô một pháp đại ngôn liễu.
Nhi kịch bổn, dĩ kinh khai thủy hòa tác ni mạn uy tẩu 《 tri chu hiệp 3》 đích hợp đồng lưu trình liễu, hậu tục cân tư bì nhĩ bá cách đích 《 tạo mộng chi gia 》 kịch tổ dã thị hiệp đàm trung. Cơ bổn một hữu không song kỳ.
Chí vu tổng nghệ đảo thị khả dĩ khứ lục nhất hạ, mục đích thị vi liễu thử kỳ đích 《 tri chu hiệp 2》 hoàn hữu yếu phát đích chuyên tập tạo thế.
Thặng hạ tựu thị phẩm bài phương đích các chủng tú hoàn hữu vãn yến chi loại đích.
Tuy nhiên kim niên đích hành trình đại đa đô an bài hảo liễu, đãn thị phương tuấn giá kỉ nhật miễn bất liễu yếu cân na ta nhân lai nhất ba nhân tình sự cố.
Đáo liễu giá cá địa bộ, tưởng hưu tức na thị bất khả năng đích. Bất thuyết kỳ tha, phương tuấn bối hậu đích phẩm bài phương, hòa tư bổn tựu bất đồng ý.
Chân chính đích diêu tiền thụ, thùy năng nhượng nhĩ giá ma khinh dịch đích phóng quá.
Bất thị nhĩ thuyết đình tựu năng đình hạ lai đích, năng lực việt đại trách nhậm việt đại. Nhân tại giang hồ, thân bất do kỷ a.
Hưởng thụ tiên hoa hòa vinh dự đích đồng thời, tựu tất tu thừa đam canh đa đích trách nhậm.
Uyển cự liễu hoàng bác hòa quốc tế chương đích ước phạn, tùy hậu phương tuấn tựu khai thủy bối đài từ liễu, giá tương cận bán cá nguyệt một phách hí, hoàn chân thị hữu điểm kỹ dương liễu.
Tha tự kỷ cảm giác tại nã liễu ảnh đế hậu, tự kỷ đích nghiệp vụ năng lực na thị canh tiến nhất bộ, tưởng yếu bách bất cập đãi đích biểu hiện nhất phiên liễu.