Dạ sắc vi lương, viên nguyệt cao trúc, xuy trứ từ từ thanh phong, trương dịch tương trịnh sở sở độc tự khiếu liễu xuất lai, mạn bộ tại ung tuyền chi biên.
“Sở sở, tam thiên hậu ngã yếu đái trứ nhĩ hòa gia duẫn hoàn hữu lục hiểu vân nhất đạo ly khai, khứ long môn, sở dĩ như quả nhĩ tưởng hồi gia khán khán đích thoại, na minh thiên tựu khải trình ba.” Tối cận trịnh sở sở tinh thần trạng thái ngận bất hảo, nhân ngận bì bại, dạ lí tổng hội kinh tỉnh.
“Khứ long môn? Bất, ngã bất khứ!” Lệnh trương dịch ý ngoại đích sự tình phát sinh liễu, trịnh sở sở cánh nhiên liên tưởng đô một tưởng tựu trực tiếp cự tuyệt liễu.
Tha trạm tại nguyên địa, chinh chinh đích khán trứ trương dịch đạo: “Trương dịch, ngã bất tưởng khứ, cầu cầu nhĩ, biệt đái trứ ngã!”
“Vi thập ma?” Trương dịch vạn vạn một tưởng đáo trịnh sở sở phản ứng hội như thử kích liệt, nhi thả trảm đinh tiệt thiết.
“Ngã……” Trịnh sở sở diêu trứ đầu: “Ngã bất tưởng khứ na cá thế giới, ngã bất tưởng khán đáo đao quang, bất tưởng kiến đáo huyết dịch, ngã hại phạ na chủng nhật tử, na bất thị ngã tưởng yếu đích, huống thả ngã ly khai liễu, ngã đích phụ mẫu chẩm ma bạn? Ngã muội muội dĩ kinh tiến khứ liễu, sở dĩ ngã bất hội khứ.”
Trương dịch đột nhiên tựu trầm mặc hạ lai, thị tha nhất sương tình nguyện liễu, nguyên dĩ vi, bất hội hữu nhậm hà vấn đề, trịnh sở sở bất hội do dự đích tựu hội hòa tự dĩ nhất đạo ly khai.
Chỉ thị…… Tha vô pháp tả hữu trịnh sở sở đích tâm thái.
“Đãn ngã bất tri đạo ngã hoàn hữu một hữu mệnh hồi lai, bất tri đạo hoàn năng bất năng tái kiến đáo nhĩ!” Trương dịch hoàn tựu hoãn bộ hướng tiền tẩu khứ.
Trịnh sở sở tưởng liễu tưởng hậu tiện cân liễu thượng lai, dã nam nam đạo: “Ngã chỉ tưởng quá phổ thông nhân đích sinh hoạt.”
“Ngã minh bạch liễu, nhĩ hiện tại đích trạng thái dã đích xác bất thích hợp cân ngã tẩu.” Trương dịch một hữu tái khuyến thập ma, tâm lí đột nhiên hữu nhất chủng mạc danh đích thất lạc, thậm chí tha bất tri đạo hứa gia duẫn hội bất hội đồng ý hòa tha nhất khởi tẩu.
Khả thị tha tất tu yếu tiến nhập long môn đích, thanh trúc chi tử, lương trạo thiến bị trảo, tha bất khứ long môn đích thoại. Liên tha tự dĩ đô quá bất khứ tâm lí đích na đạo khảm!
Lưỡng cá nhân một hữu tái thoại, nhi thị vi trứ tuyền trì chuyển liễu nhất quyển hậu tựu hồi liễu chủ lâu.
Tiến nhập chủ lâu tiền, trịnh sở sở đích thân tử vi vi đốn liễu đốn, đạo: “Ngã hội đẳng nhĩ hồi lai đích.”
“Ân.” Trương dịch trọng trọng đầu.
Liên dạ, trịnh sở sở khu xa ly khai, tẩu chi tiền một hòa trương dịch đả chiêu hô. Khả năng tha hiện tại tâm lí dã ngận phục tạp, sở dĩ bất tri đạo cai ta thập ma, sở dĩ tác tính thập ma đô bất.
“Trịnh sở sở chẩm ma tẩu liễu?” Hứa gia duẫn bào đáo liễu trương dịch đích phòng gian, hữu ta mạc danh kỳ diệu, tam canh bán dạ đích, trịnh sở sở chẩm ma nhất cá nhân ly khai liễu?
“Gia duẫn nhĩ tọa, ngã vấn nhĩ nhất kiện sự.” Trương dịch kỳ ý hứa gia duẫn tọa quá lai.
“Thập ma sự?” Hứa gia duẫn mạc danh kỳ diệu đạo.
“Ngã yếu khứ long môn báo cừu, cứu hồi lương, nhĩ hội cân ngã nhất khởi khứ mạ?” Trương dịch vấn đắc ngận tâm. Chỉnh cá tâm đô đề đáo liễu tảng tử nhãn thượng, nhân vi tha hại phạ hứa gia duẫn dã cự tuyệt.
“Nhĩ ni? Ngã môn liên thể, phu thê nhất tâm, ngã dĩ kinh quá liễu, nhĩ khứ na lí, ngã khứ na lí, bạch thủ bất tương ly!” Hứa gia duẫn trảo trụ trương dịch đích thủ, tiếu đạo: “Túng thị tiền diện đao sơn hỏa hải. Vạn trượng thâm uyên, hứa gia duẫn bồi nhĩ nhất khởi khiêu tiện thị liễu!”
“Cáp cáp cáp ～” thính đáo hứa gia duẫn đích thoại. Trương dịch phóng thanh đại tiếu khởi lai, dã khẩn khẩn đích bả tha lâu trụ.
“Chẩm ma liễu? Thần kinh a, bất quá…… Trịnh sở sở tha…… Bất tưởng hòa nhĩ nhất khởi?” Hứa gia duẫn chung vu phản ứng quá lai, nhất kiểm kinh sá.
“Ngã bất tri đạo, hoặc hứa tưởng khứ, đãn thị tha hại phạ.” Trương dịch diêu diêu đầu: “Bất khứ dã hảo. Nhi thả ngã môn hựu bất thị bất hồi lai!”
“Hữu ngã bồi trứ nhĩ ni, bất yếu nan quá, tha hoặc hứa chân đích thị hại phạ, tất cánh tha thụ đích kinh hách man trọng đích.” Hứa gia duẫn an úy đạo.
“Ân, na nhĩ chuẩn bị nhất hạ ba. Tam thiên hậu, cha môn tựu xuất phát!” Trương dịch đầu đạo.
“Tựu cha môn lưỡng cá mạ? Kỳ tha nhân ni?” Hứa gia duẫn tưởng liễu tưởng đạo.
“Giai khẳng định bất hội khứ, lão gia tử dã bất hội khứ, hòa đoái hoàn yếu chiếu cố thê tử hài tử, chí vu lục hiểu vân…… Ngã đả toán đái trứ tha, hoặc hứa long môn thế giới hữu năng bang trợ tha khôi phục ký ức đích phương pháp dã bất định!”
“Na nhĩ vấn quá tha mạ?” Hứa gia duẫn vấn đạo.
Trương dịch diêu diêu đầu đạo: “Hoàn một hữu, phạ tha bất đồng ý.”
“Hoàn thị vấn vấn ba, đồng bất đồng ý, tâm lí dã hảo hữu nhất cá chuẩn bị.” Hứa gia duẫn tưởng liễu tưởng đạo.
“Hành, ngã hiện tại tựu khứ vấn, nhĩ chuẩn bị nhất hạ ba.” Trương dịch khởi thân, tẩu xuất phòng gian.
Lục hiểu vân dĩ kinh tại sơn trang trụ liễu kỉ cá nguyệt, giá kỉ cá nguyệt tha na đô một khứ, dã thập ma đô một vấn, án lý, tha đích tính tử bất thị giá dạng đích, bất khả năng nhàn đắc trụ đích, khả thị tha tựu thị nhàn liễu hạ lai, tuy nhiên giá lí đích nhân tha đô bất nhận thức, đãn tha hoàn thị kiên trì trứ trụ tại giá lí, hữu gia dã một hồi.
Trương dịch xao hưởng tha phòng môn đích thời hầu, tha chính tại khán trứ nhất bổn kinh thư, thị phật giáo trung quan vu luân hồi đích kinh thư.
“Nhĩ chẩm ma ma giá hữu không?” Tha đả khai môn, thỉnh trương dịch tiến lai đạo.
“Hướng nhĩ chinh cầu nhất kiện sự.” Trương dịch tọa tại tha đích đối diện tiếu liễu khởi lai, kỳ thật tha phi thường phi thường hỉ hoan lục ni tử, nhân vi giá thị nhất cá thuần túy đích nhân, nhất cá bất tại giang hồ, đãn khước hữu giang hồ khí đích nữ tử!
“Ân, nhĩ.” Lục hiểu vân đầu đạo.
“Nhĩ giá đoạn thời gian khả năng dã liễu giải liễu, thanh trúc tử liễu, lương trạo thiến bị nhân trảo tẩu liễu, nhi ngã nhất trực tại chuẩn bị trứ tiến nhập long môn, hiện tại, ngã hữu liễu tiến nhập long môn đích phương pháp, sở dĩ ngã yếu tiến khứ.”
“Đối, giá cá nhĩ tất tu khứ, nhân vi nhĩ thị nhất cá nam nhân, sát liễu na bang khả ác đích hỗn đản!” Lục hiểu vân ngoan ngoan đạo.
“Đãn thị ngã tưởng đái trứ nhĩ.” Trương dịch đột nhiên đạo.
“Ách……” Lục hiểu vân nhất hạ tử tựu lăng trụ liễu, dã hạ ý thức đích vấn đạo: “Vi thập ma?”
“Nhân vi ngã bất tri đạo ngã hoàn hồi bất hồi đắc lai, thử khứ, cửu tử nhất sinh, sở dĩ như quả ngã nhất đán hồi bất lai, na ma ngã kim sinh kim thế tái dã khán bất đáo nhĩ, bả nhĩ lưu hạ lai, ngã tại nhậm hà địa phương dã bất hội an tâm, hội đam tâm nhĩ đích dĩ hậu, nhĩ đích sinh hoạt, thậm chí ngã hội hại phạ ngã như quả nhất đán hồi bất lai, nhĩ tựu hội lánh giá nhân phụ, sở dĩ ngã tưởng đái trứ nhĩ!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!