Nhân sinh, hữu thời hầu chân đích tượng nhất tràng mộng nhất dạng, hữu thời hầu hội tại mộng lí tiếu xuất thanh âm, dã hữu thời hầu hội bị ác mộng kinh tỉnh. Mỗi lưỡng cá khán ngôn tình đích nhân đương trung, tựu hữu nhất cá chú sách quá °° võng đích trướng hào.
Trương dịch tựu thị bị ác mộng kinh tỉnh đích, dã khả dĩ thị khóc tỉnh đích, tha tưởng yếu trảo kê công động đích lục châu, đãn chẩm ma trảo dã trảo bất đáo.
Mãnh nhiên gian, tha kinh tỉnh liễu.
Nhiên nhi, tại tỉnh lai đích nhất sát na, tha khán đáo đích, cảm thụ đáo đích, thính đáo đích đô thị ông ông đích hô khiếu chi thanh.
Tha đích nhãn tiền nhất phiến hắc ám, tha đích thế giới nhất phiến hắc ám, tha trừ liễu năng thính đáo bào hao đích phong thanh, khán đáo vô tẫn đích hắc ám chi ngoại, tịnh một hữu nhậm hà kỳ tha cảm tri.
Tha bất tri đạo tự dĩ tại na lí, dã bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, chỉ thị…… Chỉ thị…… Đương tha nội thị tự dĩ thời, hách nhiên phát hiện, tự dĩ đích thân thể bất tồn tại liễu, chỉ hữu nhất khỏa huyết lâm lâm đích, bị phong xuy đắc nhục hủ cốt đoạn đích đầu lô!
Một thác, tha tại giá nhất khắc, khán đáo đích chỉ thị nhất cá tự hồ dã yếu bị xuy toái đích não đại.
Ngận hách nhân, liên tha tự dĩ khán đáo tự dĩ thời, đô hữu nhất chủng kiến liễu quỷ đích cảm giác, tự hồ tự dĩ tựu thị quỷ nhất dạng, nhân vi…… Nhân vi trừ liễu quỷ chi ngoại, na hữu nhất khỏa não đại hoàn năng đan độc hoạt trứ đích?
Trương dịch kinh khủng mạc danh, nhiên hậu dã hách nhiên phát hiện, tự dĩ đích giá khỏa não đại tự hồ dã yếu bị xuy toái liễu, chi tiền chi sở dĩ một toái, tựu thị nhân vi não đại lí diện hữu tử huyết châu, hữu hồn châu tồn tại.
Nhi hiện tại, tha não hải thâm xử đích hồn châu diệc ám đạm vô quang, hồn châu lí diện tự dĩ đích na cá hư ảnh dã đáo liễu tức tương băng hội đích biên duyên.
Hoàn hữu tựu thị, tự hồ hồn châu vô ý thức đích hoàn yếu tu phục tự dĩ đích nhục thân, chỉ thị hắc dạ trung đích phong bạo thái cường đại liễu, hồn châu tu phục nhất, phong bạo tựu lập tức xuy toái.
Sở dĩ như thử phản phục chi hạ. Hồn châu lí diện đích tinh thần lực lượng tức tương háo không.
Trương dịch đả liễu cá kích linh, tha năng tưởng tượng đắc đáo. Chỉ yếu hồn châu lí diện cận tồn đích tinh thần lực lượng háo không chi thời, tựu thị tha đầu lô dã bị xuy toái chi thời.
Giá thị thời không phong bạo. Hắc ám phong bạo, khả dĩ xuy toái nhất thiết đích cuồng phong!
“Tiến khứ!” Trương dịch sảo vi lãnh tĩnh hạ lai hậu, tựu mãnh đích ý niệm nhất động, nhiên hậu tàn phá đích đầu lô thuấn gian tựu tiến nhập liễu hồn châu chi trung.
Hắc ám tiêu thối, cuồng phong đình chỉ, tha đích đầu lô cổn lạc tại hồn châu chi trung, hoàn thị na cá thông đạo, thông đạo tẫn đầu xử dã hoàn thị hữu na đạo môn, hoàn hữu. Tha khán đáo liễu tự dĩ đích hư ảnh, tựu trạm tại tự dĩ đích đối diện khán trứ ≈≈≈≈,
“Tư tư tư ～” một hữu liễu phong bạo chi hậu, tha đích thân thể chung vu tái thứ tu phục khởi lai, tòng bột cảnh chi hạ tự hành sinh trường, tiên thị thấu minh đích, hữu huyết dịch lưu động, hữu cốt cách uyển diên. Nhiên hậu thân thể việt lai việt ngưng thật, tử sắc đích quang hoa bất đình đích lưu truyện trứ. Nhất quyển nhất quyển đãng dạng trứ liên y.
Trương dịch thâm hu nhất khẩu khí, chỉ yếu đầu lô hoàn tại, huyết châu hoàn tại, tha tựu thị bách tử chi thân!
Chỉ thị sấn trứ giá cá không đương. Tha dã khai thủy bế mục cảm ứng khởi lai!
Tha thủ trung đích giới chỉ bất kiến liễu, lục châu bất kiến liễu, đan điền bất kiến liễu, tử quang kiếm bất kiến liễu, thần cung hòa trảm mã đao thống thống bất kiến liễu, thậm chí tha đích linh hồn thâm xử liên dữ đại yêu môn kiến linh hồn khế ước đích tinh đô bất kiến liễu.
Tha hiện tại sở thặng đích, chỉ hữu não hải thâm xử đích huyết châu dĩ cập…… Dĩ cập đại địa chi thư.
“Lục châu……” Trương dịch vô lực đích chiến đẩu khởi lai. Toàn thân quyền súc thành nhất đoàn, lệ thủy bất đình đích cổn lạc.
Tha tưởng khởi lai liễu. Tự dĩ tối hậu đích niệm đầu, tối hậu đích họa diện thị khán đáo thân thể bị phong bạo tê toái. Khán đáo đan điền tê toái, khán đáo lục châu phi xuất, hoàn khán đáo liễu nhất đạo kiếm quang!
Tái nhiên hậu, tha tựu thập ma đô bất tri đạo liễu.
“Tử liễu mạ? Tử liễu mạ?” Trương dịch ô ô thống khóc khởi lai, na chủng tình huống hạ, tha đích thân thể đô bị tê toái liễu, na ma lục châu chẩm ma hoàn khả năng lưu đắc hạ? Nhi thả đại yêu môn dữ tự dĩ thất khứ liễu linh hồn khế ước đích liên hệ, giá minh thập ma?
Minh đại yêu môn bất thị tử liễu tựu thị bị nhân giải trừ liễu chủ nô quan hệ a.
“A a a a a……” Trương dịch thống khổ đích bào hao khởi lai, tiêm khiếu khởi lai. Nhất chủng tòng vị hữu quá đích tâm hôi ý lãnh, nhất chủng tòng vị hữu quá đích tuyệt vọng, nhất chủng tòng vị hữu quá đích sinh bất như tử!!!
Một thác, tại giá nhất khắc, tha sinh bất như tử, nhân vi như quả tử liễu đích thoại, một hữu tư tưởng một hữu nhất thiết, thập ma đô bất tri đạo liễu, dã tựu bất hội tái hữu thống khổ!
Khả thị tha hoàn hoạt trứ, sở dĩ na chủng tâm như đao cát, sinh bất như tử đích cảm giác nhượng tha thống bất dục sinh.
“Như quả nhĩ môn đô tử liễu, na ngã hoàn hoạt trứ càn thập ma ni?” Lệ thủy tẩm thấp liễu nhãn khuông, trương dịch chi xanh trứ trạm liễu khởi lai, tha hiện tại tu vi toàn vô, tinh thần lực lượng dã kỉ hồ háo không, sở dĩ giá cá thời hầu đích tha, ngận hư nhược!
Đương nhiên, tối chủ yếu đích hoàn thị tâm tử, tinh khí thần một liễu.
Tha khán liễu nhất nhãn trạm tại diện tiền đích na cá hư ảnh, thê nhiên nhất tiếu thời, nhất bộ tựu mại xuất liễu hồn châu chi trung.
Tha xác nhận thân nhân môn đô tử liễu, túng toán một tử, khủng phạ dã hoạt bất thành đích, nhân vi tha bất cảm tưởng tượng thân nhân môn lạc đáo kỳ tha nhân thủ lí đích hạ tràng!
Huống thả đại yêu môn dữ tự dĩ tiêu thất liễu linh hồn khế ước, sở dĩ giá tựu thị tối hảo đích chứng minh, dã sở dĩ, tha vạn niệm cụ hôi, cảm giác liễu vô sinh thú.
Tự sát, thị vô năng giả đích biểu hiện, tuy nhiên tha tâm hữu cừu hận, tâm hữu bất cam, đãn thân nhân môn đô tử liễu, tha hoàn cẩu hoạt trứ hữu thập ma ý tư?
Thập ma thị nhân sinh? Thập ma thị hạnh phúc? Thập ma thị hoạt trứ? Một hữu liễu nhất thiết, sinh bất như tử!
Tha tối hậu tảo liễu nhất nhãn tự dĩ đích hư ảnh thời, nhất bộ tựu mại xuất liễu hồn châu, tha yếu tự sinh tự diệt, nhượng phong bạo triệt để tương tự dĩ mẫn diệt!
Nhiên nhi, tự hồ chân đích ứng liễu na cú lão thoại, hảo nhân bất trường mệnh, họa hại hoạt thiên niên.
Đương tha nhất bộ mại xuất hồn châu chi thời, phong bạo bất tồn tại liễu, hô khiếu đích cuồng phong một hữu liễu, hữu đích chỉ thị nhất phiến trầm tĩnh đích hắc ám.
Một thác, tất hắc vô bỉ, thập ma đô khán bất đáo, thập ma đô một hữu, bất thị tại thiên thượng, dã bất thị tại nhân gian, một hữu phương hướng cảm, một hữu trọng lực cảm, thập ma đô một hữu!
Tha trạm tại hắc ám chi trung, tiên thị lăng liễu nhất miểu chi hậu, dã đột nhiên gian quỵ liễu hạ khứ.
Tha tưởng tử đô tử bất liễu, tha đột nhiên hữu nhất chủng cực độ vô lực đích cảm giác, như quả một hữu phong bạo, na tha tự hồ dã một hữu bạn pháp sát tử tự dĩ ba? Nhân vi na cai tử đích tử huyết châu hoàn tại, hồn châu dã hoàn tại, sở dĩ tha bả não đại cát hạ khứ, dã hoàn năng trường xuất lai đích, dã sở dĩ, tha cánh nhiên vô pháp tự sát!
Bất tri thị hỉ hoàn thị bi, trương dịch nhất thí cổ tọa liễu hạ khứ, vô trợ đích bão trụ song thối.
Giá lí thị hư không, bất thị thật địa, nhân vi tọa tại không khí trung nhất dạng, tha ngận xác nhận tự ức thị huyền phù tại giá phiến một hữu trọng lực một hữu nhất thiết đích hắc ám thế giới.
Tha bả đầu lô mai tại song tất chi hạ, thâm thâm đê hạ, lệ thủy tái thứ cổn lạc……
Hắc sắc đích thế giới, hắc sắc đích thiên không, hắc sắc đích nhất thiết.
Tại giá lí, tự hồ một hữu thời gian, một hữu không gian, một hữu phong, một hữu quang, thập ma đô một hữu, thậm chí liên bán thanh âm đô bất tồn tại.
Hoặc hứa kinh lịch liễu tử vong, kinh lịch liễu giá nhất thứ nhân sinh khởi lạc đích tha, dĩ kinh một hữu liễu úy cụ cảm, một hữu liễu hại phạ, nhi duy nhất hữu đích, hoặc hứa dã chỉ thị đối thân nhân đích tư niệm dữ thao thiên đích cừu hận!
Cô tịch đích hắc dạ, cô tịch đích hư không, cô tịch đích tha.
Bất tri quá liễu đa cửu, hoặc hứa thị nhất miểu chung, dã hoặc hứa thị nhất thiên, hoàn hoặc hứa thị nhất niên, độc tọa tại hắc ám trung đích tha đột nhiên mạt liễu nhất hạ tảo dĩ càn hạc đích nhãn giác, nhiên hậu mãnh đích trạm khởi: “Kí nhiên thiên bất vong ngã, na ngã tiện diệt thiên!” ( vị hoàn đãi tục... )