Nông học chí bả khí hồn đô ác tâm đáo liễu, sở dĩ khí hồn cánh nhiên trực tiếp nhượng tha quá khứ, nhượng tha quá quan!
Nông học chí một tưởng đáo tự dĩ hội như thử hạnh vận, kỳ tha nhân dã một tưởng đáo giá khí hồn như thử nhi hí.
Nhiên nhi, nông học chí tuy nhiên quá khứ liễu, đãn khí hồn khước dã chỉ khai liễu giá ma nhất cá đặc lệ, kỳ tha nhân tưởng quá quan, tất tu yếu hòa tha quá tam chiêu!
Thùy đô tri đạo, như quả hòa thử nhân quá chiêu đích thoại, biệt thuyết tam chiêu, nhất chiêu đô tất tử vô nghi!
Đương nhiên, tại tràng chi nhân dã bất khuyết thiếu dũng giả, sở dĩ tại nhất ta lão gian cự hoạt chi bối hoàn tại trầm tư, hoặc tưởng trứ kỳ tha quá quan phương pháp thời, hoàn chân tựu hữu nhân khiêu liễu xuất lai, trực tiếp trùng hướng khí hồn.
.m
Chỉ thị na khí hồn bất tiết đích lãnh tiếu nhất thanh thời, nhất cá thủ đao tựu phách liễu hạ lai, nhiên hậu hựu liên tục phách xuất lưỡng ký thủ đao!
“Bá ～ bá bá ～” tam ký thủ đao phách quá chi hậu, khí hồn cố tác khinh tùng đích tủng liễu tủng kiên bàng, dã y cựu tiếu hề hề đích dạng tử.
Nhiên nhi, hạ nhất miểu thời, na cá thiêu hấn đích tha nhân, dã ứng cai thị nhất cá tạo hóa chi tử, trực tiếp tựu tại bán không bị phân thi sổ đoạn, tiên huyết phún xạ xuất lai, lập tử vô nghi!
“Hảo cường đại, giá đặc ma đích tựu thị tha sở vị đích tam chiêu?” Sở hữu nhân đô bất cấm đảo hấp nhất khẩu lãnh khí, dã hãi nhiên đích hậu thối!
Giá tam ký thủ đao, thùy năng tiếp đắc hạ? Nã chủ thần pháp bảo đô vị tất năng tiếp đắc hạ ba?
Nhi tiếp bất hạ, na tựu yếu tử đích, đáo thời hầu chủ thần pháp bảo khủng phạ dã hội biến thành biệt nhân đích liễu.
Một hữu nhân tái cảm thiêu chiến, chu an an đẳng nhân dã khai thủy mặc mặc hậu thối, tại tha môn đích kế hoa chi trung, năng đáo đạt giá đệ thất tằng dĩ kinh thị ý ngoại chi hỉ liễu, sở dĩ giá nhất quan nãi tử quan, quá bất khứ đích.
Trừ phi thần giới thần vương na cá tằng thứ đích quá lai, phủ tắc thùy dã quá bất khứ.
Đương nhiên, hảo đa nhân đô tiện mộ khởi na tử nhân yêu lai, nhân gia phát liễu cá tao, khí hồn tựu phạ liễu. Sở dĩ cánh nhiên trực tiếp quá quan liễu.
Dã bất tri đạo na tử nhân yêu hội đắc đáo thập ma dạng đích tạo hóa.
Khí hồn phát hiện một hữu nhân kế tục thiêu chiến tha thời, tha tựu tọa liễu hạ khứ, nhiên hậu chinh chinh đích tưởng trứ sự tình, thùy dã bất tri đạo tha tưởng trứ thập ma.
“Chẩm ma bạn?” Chúng nhân giá thời hầu hựu khán đáo thanh đăng cổ phật, giá thanh đăng cổ phật tri đạo đích đa, dã hội xuất chủ ý. Sở dĩ hoặc hứa hữu bạn pháp dã thuyết bất định!
“A di đà phật.” Thanh đăng cổ phật diêu liễu diêu đầu: “Thử đề vô giải!”
Thử đề vô giải, dã tựu thị thử quan một pháp quá!
“Hư ～”
“Na ngã môn chỉ năng thối hồi khứ liễu? Chỉ năng xuất khứ? Thập ma dã một đắc đáo?” Hảo đa thành danh đích đại đế, bao quát long đế, luân hồi đạo quân đẳng nhân đô cực độ bất cam tâm, tha môn lai tham liễu nhất thứ hiểm, đáo đầu lai khước thập ma đô một đắc đáo, giá bất thị thiên đại đích tiếu thoại mạ?
Nhi thả tha môn chi tiền hoàn hữu thần tứ chi quang, thiên giới chư thần đô chỉ vọng tha môn năng đắc đáo bổ thiên thạch ni.
Tha môn dã chỉ vọng tại giá lí đắc đáo ứng hữu đích tạo hóa, nhiên hậu thuận lợi phi thăng thành thần ni.
Khả thị hiện tại, trừ liễu tại đệ nhất tằng trung hữu nhân đắc đáo nhất ta thần linh thạch chi ngoại. Trừ liễu kỉ đại tạo hóa chi tử đắc đáo cửu bả pháp bảo chi ngoại, ma đô một hữu liễu.
“Kỳ thật năng đắc đáo thần linh thạch, tựu dĩ kinh thị ngã môn đích tạo hóa liễu!” Thanh đăng cổ phật thâm hu nhất khẩu khí: “Tiền nhất cá thời đại đích nhân, tựu thị đắc đáo thần linh thạch, tòng nhi ngưng tựu bán thần chi khu, nhiên hậu tài phi thăng đích, sở dĩ ngã môn giá thứ lai, tịnh phi nhất vô sở hoạch. Đại gia khả dĩ hồi khứ chuẩn bị nhất hạ, khủng phạ đô năng phi thăng thiên giới!”
Thanh đăng cổ phật thuyết đích thị thật thoại. Tha môn đắc thần tứ chi quang, tại đệ nhất tằng trung hựu hữu nhân đa thiếu trảo đáo kỉ mai thần linh thạch thập ma đích, sở dĩ hồi khứ tích súc củng cố nhất hạ, nhiên hậu tiếp dẫn thần kiếp tựu hành liễu, đáo thời hầu tất hội phi thăng thành thần!
“Ai, dã chỉ năng giá dạng liễu. Ngã khứ vấn vấn xuất khẩu tại na lí ba.” Thiên nguyên đại đế trọng trọng thán tức nhất thanh, nhiên hậu hựu tẩu hướng liễu na khí hồn, viễn viễn đích bão quyền đạo: “Cảm vấn tiền bối, xuất khẩu tại na lí?”
“Sơn hậu.” Khí hồn chỉ liễu chỉ tiền diện thất tọa sơn phong đạo.
“Đa tạ.” Thiên nguyên đại đế tái thứ cung thân hậu, chuyển thân tựu tẩu.
Tiên giới chư nhân tại thiên nguyên đại đế đích đái lĩnh hạ. Kinh quá giản đoản đích hiệp thương, nhiên hậu nhất biên phiên sơn, nhất biên tầm bảo, giá lí thị đệ thất tằng, bất khả năng chỉ hữu thất kiện pháp bảo đích, sở dĩ tại xuất khứ đích lộ thượng năng trảo đáo canh đa đích bảo vật na dã canh hảo!
Yêu giới chúng nhân thương lượng quá hậu dã ly khai liễu, hoàn hữu ma giới chúng nhân, tại tam thi lão ma đích đái lĩnh hạ, tẩu đích canh càn thúy.
Phật giới đích thanh đăng cổ phật tụng liễu thanh phật hào hậu, dã diêu đầu nhi tẩu.
Minh giới đích luân hồi đạo quân dữ thiên giới chư tử tích biệt chi hậu tòng lánh ngoại đích phương hướng ly khai.
Phàm nhân giới đích tiểu tu canh bất dụng thuyết, do na độc tí chư cát vân thường đái trứ ly khai.
Chí thử, sở hữu nhân đô đối tiến nhập bát tằng bất bão nhậm hà hi vọng liễu, nhân vi một hữu hi vọng, một hữu quá khứ đích khả năng!
Chỉ bất quá thiên giới đích chư tử môn hoàn bất cam tâm đích, sở dĩ sở hữu nhân đô vi trứ chu an an tọa liễu nhất quyển.
“Quá bất khứ liễu, giá khí hồn hỉ nộ vô thường, ngã môn một bạn pháp quá khứ đích, tha như quả tưởng sát nhân, ngã môn nhất chiêu đô tiếp bất hạ!” Chu an an diêu đầu đạo.
“Khả thị…… Đô đáo liễu đệ thất tằng a!” Chúng nhân bất cam tâm đạo.
“Một bạn pháp liễu, ngã môn tại giá đệ thất tằng trung chuyển chuyển, giá địa để dã hữu vô sổ bảo tàng, đẳng đáo thập thiên hậu tái ly khai dã bất trì, hoặc hứa hội hữu biến hóa.” Chu an an khởi thân đạo.
“Dã chỉ năng giá dạng liễu.” Chúng nhân điểm điểm đầu, na tựu tại giá đệ thất tằng trung đậu lưu thập thiên ba, hoặc hứa thập thiên chi nội hội hữu thập ma biến hóa ni.
Dữ thử đồng thời, tựu tại thiên giới chư tử dã một bạn pháp, dã khai thủy tầm trảo thiên tài địa bảo đích thời hầu, phật giới đích tiểu nữ ni vong tâm thoát ly liễu phật giới đội ngũ chi trung, tịnh bào đáo liễu minh giới luân hồi đại đế đẳng nhân thân biên.
“Luân hồi tiền bối, hắc diêm tiền bối, vãn bối hữu nhất kiện sự tình tưởng tuân vấn chư vị tiền bối!” Tiểu nữ ni nã trứ nhất căn hòa tha thân cao soa bất đa đích hồng côn tử, giá hồng côn tử nhất khán tựu phi phàm vật, đái trứ cực nùng đích sát khí.
“Vong tâm tiểu hữu hà sự?” Luân hồi đạo quân đạm đạm nhất tiếu đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!