Trương dịch thị chân đích một hữu hưng thú tái tầm bảo tham kỳ liễu, tha chỉ tưởng trảo cá an toàn đích địa phương an định hạ lai, nhiên hậu từ từ đồ chi. Tất cánh tha chân đích chân đích ngận nhược, tuy nhiên khả dĩ kháng hành thượng cấp thần nhân, đãn thần nhân cảnh khước dã chỉ thị tối đê đẳng cấp đích cảnh giới, nhi tại giá cá thiên giới chi trung, cường giả túng hoành như vân, tha tưởng cao điều đô cao điều bất khởi lai, nhân vi tha một na cá thật lực.
Nhất chỉ mã nghĩ dã cảm thiêu hấn hung mãnh đích hồng hoang cự thú? Sở dĩ tha tưởng tích súc tự thân đích lực lượng.
Nhiên nhi, vô ý gian thính đáo đích nhất cú thoại, khước dã nhượng tha đích tâm can phanh phanh khiêu động khởi lai.
Phì phì, lý húc!
Phì phì hòa tha hữu phu thê chi danh, đãn khước vô phu thê chi thật, nhi thả đương niên tại hạ giới thời, nhị nhân tương y vi mệnh liễu nhất đoạn thời quang, na đoạn thời quang dã nhượng trương dịch phát hiện liễu tha thân thượng đích ngận đa ưu.
Tha đích xác ngận phì, bỉ trư đô phì, đích xác ngận sửu, sửu đích nhượng nhân tưởng thổ, khán thượng nhất nhãn đô kỉ thiên cật bất hạ đông tây, thật tế thượng tha tựu thị nhất cá nhục cầu.
Đãn thị, ngoại biểu thị nhất mã sự, đãn tâm linh hựu thị nhất mã sự, tại trường thời gian đích tiếp xúc chi trung, phì phì cấp tha đích ấn tượng cực hảo.
Chẩm ma ni……
Như quả chỉ thính thanh âm, chỉ cảm thụ tha trí tuệ đích thoại, tha thị thế gian kỳ nữ tử. Đãn kiến liễu tha chân nhân hậu, sở hữu hảo đích ấn tượng dã đô nhất thuấn gian hội băng tháp đích.
Đương nhiên, hoàn hữu nhất thị, phì phì thị……
Trương dịch tưởng đáo giá lí đích thời hầu, toàn thân mãnh đích nhất chấn, nhiên hậu đại bộ truy hướng liễu na quá lộ đích lưỡng cá nhân.
“Lưỡng vị huynh đài lưu bộ!” Trương dịch tại nhị nhân thân hậu khiếu trụ nhị nhân đạo.
Nhị nhân đồng thời hồi đầu, thượng hạ đả lượng trương dịch nhất nhãn, đãn tịnh một hữu khán xuất trương dịch đích tu vi, thả nhị nhân đô thị thượng cấp thần nhân đích. Nhi thả quan trương dịch cẩm bào ngọc y đích, đảo tượng cá công tử ca. Sở dĩ nhị nhân dã một cảm đãi mạn, tương phản đồng thời đối trương dịch củng thủ đạo “Huynh đài hà sự?”
“Chi tiền thính đáo nhị vị huynh đài đề khởi vạn cốt sơn. Cảm vấn vạn cốt sơn tại na cá phương vị?” Trương dịch trực tiếp vấn đạo.
“A a, nhĩ yếu dã khứ vạn cốt sơn a, vạn cốt sơn tựu tại đông nam phương hướng, cự ly lang yên thành bất toán thái viễn, nhĩ duyên trứ quan lộ nhất trực hướng đông nam tựu hành liễu, đáo thời hầu tại quan đạo thượng tựu hội khán đáo vạn cốt sơn, na sơn trình hôi bạch sắc, sơn cước hạ toàn thị nhân cốt, sơn đích thụ dã bất đa. Sơn cao đại ước vạn trượng tả hữu.”
“Đa tạ.” Trương dịch bão quyền củng thủ, nhiên hậu đại bộ hướng nam thành môn tẩu…………, m.↗.cm khứ.
Na nhị nhân đối thị nhất nhãn hậu, dã hỗ tương nhất đầu, nhiên hậu hướng nam thành môn hành tẩu.
Nhi sự thật thượng, ngận đa nhân đô tẩu đáo đông nam đích quan đạo sơn, hoặc phi hoặc bào, thậm chí hữu thần thuyền lâm thời khai tích liễu tân đích hàng đạo, trực đạt vạn cốt sơn cước hạ, bất quá thừa tọa phi thuyền đích giới cách ngang quý liễu nhất ta. Nhất ta nhân vật môn căn bổn tọa bất khởi.
Đương nhiên, tức tiện giá dạng, mỗi nhất tranh thần thuyền đô thị bạo mãn đích.
Trương dịch xuất liễu thành môn thời, chính hảo hậu diện đích lưỡng cá nhân dã cân trứ tha xuất liễu thành!
“Huynh đài. Ngã môn khả một hữu cân tung nhĩ đích ý tư, ngã môn dã yếu khứ vạn cốt sơn đích!” Khán đáo trương dịch chuyển thân hồi đầu, mị trứ nhãn tình khán hướng tha môn thời. Nhị nhân liên mang giải thích liễu nhất cú, nhị nhân chỉ thị hòa tha đồng lộ nhi dĩ. Tịnh phi cân tung!
“Nguyên lai nhị vị huynh đài dã yếu khứ.” Trương dịch đối trứ nhị nhân bão liễu bão quyền đạo.
“Bất thác, ngã môn tọa thần thuyền quá khứ. Giá dạng năng tiết tỉnh đáo thiếu lưỡng thiên đích thời gian, phủ tắc kháo phi hành đích thoại, yếu tam cá nguyệt tài năng đáo.”
“Na ngã dã tọa thần thuyền, cha môn đồng lộ như hà?” Trương dịch tiếu đạo.
“Hảo a, huynh đài quý tính?” Kỳ trung nhất nhân tiếu trứ vấn đạo.
“Bỉ tính nông!”
“Tính nông?” Nhị nhân thính đáo trương dịch tính nông thời, hách liễu nhất đại khiêu, nông khả thị đại tính, bát đại gia đích nông thị a.
“A a, ngã hòa nông gia một thập ma quan hệ, chỉ thị tính nông nhi dĩ, nông gia đại môn hướng na biên khai ngã đô bất tri đạo.” Trương dịch tiếu trứ giải thích đạo.
“Nguyên lai như thử, nông huynh, bỉ tính triệu, triệu thiên.”
“Bỉ tính hỏa, hỏa kỳ lâm.”
“Triệu huynh, hỏa huynh, tại hạ nông dịch.”
Tam nhân hỗ tương giới thiệu tính danh, hựu khách khí kỉ cú hậu, tương kế tiền vãng thành ngoại đích bạc thuyền xử.
Tại dĩ tiền, thị một hữu thông vãng vạn cốt sơn đích hàng tuyến đích, nhi hiện tại thần thuyền thương gia khán đáo liễu thương cơ, sở dĩ lâm thời khai thông liễu giá ma nhất cá hàng tuyến, mỗi thiên lưỡng ban, sở dĩ thượng thuyền đích nhân, phí dụng thị ngũ thập vạn thần linh thạch!
Một thác, vạn cốt sơn kỳ thật bất viễn, đãn gian thương gian thương, khán đáo hữu lợi khả đồ thời, tựu kiến phùng sáp châm liễu.
Ngũ thập vạn đối vu ngận đa nhân lai, đô thị nhất bút đại khai tiêu, bất quá đối vu nhất ta thượng cấp thần nhân lai, dã hoàn thị nã đắc xuất lai đích.
Tam nhân phân biệt chước nạp liễu ngũ thập vạn thần linh thạch, hựu đẳng liễu cận lưỡng trụ hương đích thời gian quá hậu, thần thuyền tài khai thủy khải động.
Giá thần thuyền thị cao đẳng cấp đích pháp bảo, tịnh bất thị mỗ cá nhân giá ngự trứ phi hành đích, nhi thị kháo nội hạch, thính nội hạch trung phóng nhập mỗ chủng kỳ thạch, kỳ thạch nhiên thiêu thời, thần thuyền tựu hội phi khởi lai, nhi thả tốc độ đặc biệt khoái, năng phá không nhi tẩu, hữu loại tự cao khoa kỹ.
Thần thuyền thượng hữu trận pháp, phòng phong phòng vũ phòng chàng kích đích, thính tối phổ thông đích thần thuyền, thần vương cấp biệt đích cao thủ đô phá bất khai.
Trương dịch tha môn tọa đích giá tao thần thuyền, lệ chúc vân thị thương hào, dã tựu thị bát đại gia đích vân gia thương hào thần thuyền, vân thị dã thị chỉnh cá thiên giới thần thuyền nghiệp đích tối đại thương gia, nhân vi thiên giới sở hữu thần thuyền, bao quát lánh ngoại thất gia đích tư dụng thần thuyền, đô lai tự vân gia.
Vân gia thị tạo thuyền đích, sở dĩ lũng đoạn liễu thần thuyền nghiệp dã ngận chính thường.
Vân gia tựu toán giá chủng lũng đoạn, tại thiên giới đô vĩnh viễn bất sầu cật xuyên.
Trương dịch hòa triệu thiên, hỏa kỳ lâm tọa tại thần thuyền nhất giác, tịnh một hữu cao đẳng thương vị cấp tha môn, nhân vi cao đẳng thương vị đô bị nhất ta thần bí đại nhân vật cấp bao tràng liễu, sở dĩ tha môn giá ta vô danh vô thị đích nhân vật chỉ năng tọa tại thần thuyền giáp bản thượng, dã nhân tễ trứ nhân.
Hảo tựu hảo tại, tại thần thuyền thượng bất dụng đam tâm nhĩ đích cá nhân an toàn vấn đề, nhĩ hoa tiền mãi liễu phiếu, vân thị thương hào tựu tự động phụ trách bảo hộ nhĩ đích an toàn, thậm chí hữu cừu gia hòa nhĩ đồng thuyền, na nhĩ môn chi gian đô bất duẫn hứa tư tự động thủ, yếu đả dã yếu đẳng trứ hạ liễu thuyền tái đả.
Trương dịch phát hiện liễu, giá tao thần thuyền đích giáp bản thượng, chí thiếu hữu thượng thiên nhân đích dạng tử, nhi thả giá thần thuyền thị tam tằng đích, dã tựu thị, thượng trung hạ tam tằng trung hoàn hữu nhân, na ta nhân khủng phạ dã hữu thượng thiên nhân.
Giáp bản thượng thượng cấp thần nhân hoặc trung cấp thần nhân cư đa, dã hữu nhất ta hạ cấp thần nhân, hạ bộ thiên thần dã hữu kỉ cá, thậm chí trung bộ thiên thần dã hữu.
Tại thiên giới, chỉ yếu nhĩ thành tựu liễu hạ bộ thiên thần, na ma giá thiên giới tựu hội hữu nhĩ nhất tịch chi địa, nhĩ khứ bát đại gia đích nhậm hà nhất gia, tha môn đô hội thu lưu nhĩ, cấp nhĩ nhất phân soa sự đích.
Sở dĩ ngận đa thành tựu liễu hạ bộ thiên thần đích nhân, cơ bổn thượng lệ chúc vu bát đại gia tộc, đãn dã hữu nhất ta nhân hỉ hoan tự do, sở dĩ toán thị độc hành giả, đãn giá chủng nhân một hữu bối cảnh, một hữu bối hậu đích gia tộc xanh yêu, sở dĩ bình thời dã bất cảm khinh dịch đắc tội nhân đích.
“Triệu huynh, hỏa huynh khả tri vạn cốt sơn nội đích cụ thể tình huống?” Nhàn lai vô sự, trương dịch dữ nhị nhân thanh giao lưu khởi lai.
“Cụ thể tình huống tựu thị vạn cốt sơn tại bất cửu tiền địa chấn liễu, nhiên hậu chấn xuất liễu nhất cá cự đại đích thiên khanh, thiên khanh trung hữu đạo khí xạ xuất, nhiên hậu bị nhân phát hiện, tái nhiên hậu ngận đa nhân đô tiến nhập thiên khanh chi trung, đãn tiến khứ đích dã đô một xuất lai, hậu lai hữu nhân tại thiên khanh bộ khán đáo thiên khanh trung hữu nhất chỉ thượng cổ thao thiết thú, na hung thú kiến nhân cật nhân, kiến vật cật vật, thập ma đô cật, hữu nhân đoạn ngôn, giá hung thú phạ thị trấn áp trứ mỗ cá thần tích đích nhập khẩu, do vu địa chấn, sở dĩ nhập khẩu khai khải liễu, đãn hung thú khán hộ, bất đắc nhậm hà nhân tiến nhập!”
“Nga.” Trương dịch lộ xuất liễu nhiên đích thần tình, tưởng liễu tưởng hựu đạo “Na hung thú hội bất hội khẩu thổ nhân ngôn a, thị công đích mẫu đích a?” Vị hoàn đãi tục.