&nb
&nb
&nbu “Chu trung tín, thị nhĩ?” Khán đáo chu trung tín trạm tại lão hổ đầu thượng, nhi na hắc hổ hựu đê mi thuận nhãn đích dạng tử thời,
&nb chi tiền tha môn hoàn tiếu thoại giá chu trung tín mục không vô nhân, tiếu thoại tha bất tự lượng lực, tiếu thoại tha chàng đáo phá toái điện đường đích đại môn thượng liễu ni.
&nb khả thị giá nhất chuyển nhãn, tha chu trung tín cánh nhiên tòng lão hổ chủy lí toản xuất, thành công thu phục vô thượng hắc hổ?
&nb yếu tri đạo, tha chu trung tín chỉ thị nhất thượng bộ thiên thần nhi dĩ, hoàn một đạt đáo thần vương chi cảnh ni, sở dĩ tha năng thu phục hắc hổ, chu vô đạo giản trực bất cảm tương tín.
&nb đãn sự thật tựu bãi tại diện tiền, khước dã dung bất đắc tha bất tín!
&nb “Thử tử…… Định hữu liễu đại tạo hóa!” Chu vô đạo lập tức tưởng khởi giá chu trung tín dụng ngận đoản đích thời gian tựu sấm hoàn thiết nhân trận cửu quan đích, nhi tha chu trung tín một hữu hồi lai chi tiền, hoàn thị cá vô dụng chi nhân ni, hồi lai hậu thanh xưng hữu phích lịch tử yếu thu tha vi đồ, nhiên hậu hựu liên sấm cửu quan, hiện tại hựu tiên thủ huấn phục hắc hổ, sở dĩ thuyết, thử nhân tại bất cửu chi tiền, tất đắc đáo kỳ ngộ dữ tạo hóa, phủ tắc tuyệt bất hội xuất hiện kim thiên giá chủng trạng huống!
&nb “Thập ma? Tha thị nhĩ môn chu gia chủng tử hệ đích? Nhĩ môn chu gia chủng tử hệ thập ma thời hầu chiêu thu thượng bộ thiên thần liễu?”
&nb “Khu khu nhất thượng bộ thiên thần, cánh nhiên thu liễu hắc hổ? Giá khiếu ngã môn đích kiểm vãng na phóng?”
&nb “Thử nhân ngã dĩ tiền chẩm ma một thính thuyết quá? Nhĩ môn chu gia cánh nhiên hữu như thử yêu nghiệt?”
&nb “Tha thị na cá môn phòng đích đích hệ?”
&nb thất đại gia tộc sở hữu nhân đô nghị luận phân phân khởi lai, hiện tại hắc hổ dĩ kinh bị na chu trung tín huấn phục, thả hắc hổ thương thế hoàn hảo như sơ bất thuyết, tự hồ biến đắc canh gia cường đại, sở dĩ một hữu nhân cảm tái kế tục công kích hắc hổ, dã một hữu nhân khứ đoạt trương dịch đích đầu thải, nhân vi dĩ thành sự thật, na chu trung tín tuy nhiên tu vi bất chẩm ma dạng, đãn hữu hắc hổ tại trắc, thùy năng đoạt đắc liễu?
&nb “A a.” Giá thời hầu, trạm tại hắc hổ não môn thượng đích trương dịch đột nhiên tiếu liễu nhất thanh, tịnh khán liễu chu vô đạo nhất nhãn hậu, hữu cước khinh khinh nhất đoạ: “Tẩu, khứ trảo lánh ngoại nhất chỉ!”
&nb “Hống ～” hắc hổ truyện xuất nhất thanh cự hống, cự đại đích thân khu dã túng hoành nhi dược.
&nb tha tượng thiểm điện nhất dạng, do vu thị tất hắc chi sắc, sở dĩ mãnh đích dược xuất chi thời, nhất sát na gian tựu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, hoàn toàn dữ hắc ám dung hợp!
&nb “Tha hoàn yếu khứ trảo lánh ngoại nhất chỉ?”
&nb “Hữu giá chỉ hắc hổ dẫn lộ, lánh ngoại nhất chỉ ứng cai năng bị trảo đáo!”
&nb “Bất quá ngã dã ngận hảo kỳ, tựu toán ngã môn dĩ linh hồn ký chủ đích phương thức thu phục hắc hổ đích thoại, hắc hổ đô vị tất hội tại đệ nhất thời gian tựu hoàn toàn thính ngã môn đích thoại, tha hội thời thời khắc khắc tưởng trứ yếu phản chủ đích, thậm chí tằng kinh hữu tuần phục quá hắc hổ đích nhân, bị hắc hổ nhất khẩu thôn điệu đích lệ tử!”
&nb “Hắc hổ bất phục tuần, canh hà huống cương cương thu phục đích hắc hổ? Sở dĩ giá ngận cổ quái!”
&nb “Tha thị thượng bộ thiên thần, năng tại lão hổ đỗ tử lí bất tử giá bổn thân tựu ngận cổ quái, hựu thu phục liễu hắc hổ, tựu canh cổ quái liễu, thử nhân phạ thị bỉ ngã môn đô yếu yêu nghiệt, nhĩ chu gia hựu xuất thiên tài, chân thị tiện mộ!”
&nb “Cáp cáp cáp, đại gia khoái khán, chu vô đạo kiểm đô lục liễu!”
&nb “Di? Chân đích lục liễu, tha nhất trực thị chu gia kiều tử, hiện tại hữu nhân bỉ tha thiên phân hảo, bỉ tha tư chất cao, bỉ tha hoàn yếu ngưu, sở dĩ tha bất lục thùy lục?”
&nb “Nhĩ môn hưu đắc hồ ngôn!” Chu vô đạo khí não đích đại hát nhất thanh: “Chu thị tộc nhân, tẩu tẩu tẩu, khứ trảo lánh ngoại nhất chỉ hắc hổ!”
&nb “Tẩu!” Chu thị tộc nhân một hữu thập ma hỉ duyệt chi sắc, án lý thuyết, chu trung tín dã thị tha môn chu thị tộc nhân, sở dĩ chu trung tín đắc đáo hắc hổ, bổn ứng thị trị đắc khánh chúc đích hỉ sự, khả thị hiện tại, khước một hữu nhất cá nhân năng tiếu đắc xuất lai đích, nhân vi chu trung tín bất chúc vu tha môn, hòa tha môn chi gian hữu cách ngại, thậm chí hữu oán khích.
&nb tha môn bất cam tâm, sở dĩ dã tưởng tuần phục lánh ngoại nhất chỉ hắc hổ!
&nb “Ngã môn dã tẩu, ngã tựu bất tín na đệ nhị chỉ hắc hổ, tha dã năng tuần phục!” Pháp gia đội trường đại tụ nhất huy thời, pháp gia tử đệ dã khoái tốc ly khai!
&nb “Tẩu tẩu tẩu, giá nhất thứ, ngã môn toàn lực toàn tuyến xuất kích, bất yếu bảo lưu, tất tu yếu thưởng đáo lánh ngoại nhất chỉ hắc hổ!”
&nb thiên yêu hắc hổ thị bỉ tuyết lang canh cao đẳng cấp đích yêu thú, sở dĩ kỳ trí thương trí tuệ tự nhiên dã yếu bỉ tuyết lang cao, dã đồng dạng năng khẩu thổ nhân ngôn, chỉ thị tha môn bất tiết dữ nhân loại giao đàm bãi liễu.
&nb bất quá hiện tại giá chỉ hắc hổ bị trương dịch thu phục, sở dĩ tha nhất biên phi hành, nhất biên hòa trương dịch tại giao lưu trứ!
&nb “A hoa tại phá toái điện đường đích tối thâm xử, ngã môn hữu liễu hài tử……” Giá chỉ hắc hổ thanh âm đê trầm, dã thấu trứ nhất ti thương cảm, thậm chí nhãn tình lí đô hữu khất cầu chi ý: “Thỉnh chủ nhân tại thu báo a hoa hậu, bất yếu thương hại tha, hài tử dã hoàn tiểu, ngã môn hội hoàn toàn phục tòng chủ nhân đích ý chí, thính tòng chủ nhân đích mệnh lệnh.”
&nb “Giá cá nhĩ tự nhiên phóng tâm tựu thị liễu, cân tùy ngã, ngã chỉ hội nhượng nhĩ tiến hóa thăng cấp, đắc đáo canh cao đích tạo hóa!”
&nb “Dã thỉnh chủ nhân bất yếu tương ngã môn tống nhân, bất yếu nhượng ngã môn phân khai!” Hắc hổ kế tục khất cầu đạo.
&nb “Một hữu vấn đề, ngã hữu nhất cá động thiên thế giới, đẳng trảo đáo nhĩ thê tử hài tử, tựu nhượng tha môn tiến nhập ngã đích động thiên thế giới hưu dưỡng sinh tức, nhĩ bất yếu đam tâm ngã hội đối nhĩ chẩm ma dạng, hội đối tha môn chẩm ma dạng, nhĩ môn thành vi ngã đích nhân, na ngã tựu hội hộ trứ nhĩ môn, thùy thương nhĩ môn nhất căn hãn mao đô bất hành!”
&nb “Hoàn hữu, ngã hội dụng tối hảo đích thiên tài địa bảo lai đả tạo nhĩ môn, nhượng nhĩ môn khoái tốc tấn cấp!”
&nb “Đa tạ chủ nhân!”
&nb “Ân, nhĩ môn lưỡng cá tựu xuất sinh tại phá toái điện đường mạ? Nhĩ môn hắc hổ hữu tộc quần mạ?” Trương dịch hảo kỳ đạo.
&nb “Ngã môn hắc hổ nhất tộc đô thị đan độc đích cá thể, ngã bất tri đạo phụ mẫu thị thùy, nhân vi ngã hữu ký ức dĩ lai, ngã tựu nhất trực tại hư không du đãng, a hoa dã đồng dạng như thử, hậu lai ngã môn tương ngộ tương ái, tha hoài liễu hài tử hậu, ngã môn tiện đóa tiến giá phá toái điện đường lai phủ dục ngã môn đích hậu đại, nhân vi giá phá toái điện đường trung hữu ngã môn đích thực vật, ngã môn tại giá lí khả dĩ canh khoái đích thành trường!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!