Trương dịch thính xuất an đạo nguyên sở vị đích lưỡng chủng xử lý phương thức trung đô thoại lí hữu thoại đích, sở dĩ tha một hữu đương tức tố quyết định, nhi thị tiếu trứ vấn đạo: “An bá hi vọng ngã tuyển na nhất chủng ni?”
An đạo nguyên tri đạo diện tiền đích trương trường sinh thị cá thông minh nhân, dã tri đạo tại trương trường sinh diện tiền tự dĩ bất năng đâu thái đại đích quyển tử, sở dĩ tha thâm hấp nhất khẩu khí đạo: “Lão phu tiên thuyết thuyết đệ nhị chủng phương thức đích hảo xử hòa phôi xử ba!”
“Như quả ngã môn bả đầu lô thượng giao đích thoại, ngã môn nhất định hội đắc đáo thập mai dĩ thượng đích thần linh thạch, giá đối vu ngã môn trại tử lai thuyết, đối vu trường sinh huynh đệ nhĩ lai thuyết, đô thị đại hảo sự, tất cánh thập mai đích thần linh thạch dã thị nhất bút cự ngạch đích tài phú, thả trường sinh huynh đệ khả dĩ tiến nhập tiến nhập quân phương, bị biểu chương bị bồi dưỡng.”
“Bất quá dã hữu bất hảo đích địa phương.” An đạo nguyên thuyết đạo: “Na tựu thị, nhĩ đích thân thế lai lịch, hoàn hữu nhĩ tu luyện đích phương pháp, nhĩ đích pháp bảo, đô hội bị điều tra, nhân vi nhập triều dã hảo, gia nhập quân phương dã bãi, tất tu bảo trì thân phân đích thấu minh, nhi thả quân phương hòa triều trung đô thị đại nhiễm hang, đáo thời hầu hoặc hứa hội hữu nhân điêm ký trường sinh nhĩ đích pháp bảo, thậm chí dã hội thụ đáo bài tễ đả áp chi loại đích!”
“Hoàn hữu tựu thị, ngã môn nhất đán thượng báo, bả nhân đầu giao xuất, ngã an gia trại tuy nhiên hội phong quang, đãn dã hội đái lai tiền sở vị hữu đích tai nan hòa nguy hiểm, nhân vi kỳ tha ma đầu bất hội phóng quá ngã an gia trại đích, ngã an gia trại hội nghênh lai bất hưu vô chỉ đích đả kích.”
“Nhi đệ nhất điểm ni, ngã môn bất thượng báo, tựu địa yểm mai, đương thập ma sự tình dã một phát sinh quá, giá dạng trường sinh nhĩ dã năng canh hảo bảo hộ nhĩ đích **, dã bất chí vu điệu tiến quân bộ na cá đại nhiễm hang chi trung, ngã an gia trại dã vị tất hội tái thụ đáo ma đầu đích quan chú!”
“Đương nhiên, giá đối trường sinh nhĩ lai thuyết, hoặc hứa dã hữu tệ, đối nhĩ đích tiền đồ hữu ảnh hưởng, ngã môn dã hội thiếu đắc liễu na bút thần linh thạch đích tài phú!”
“Na tựu án an bá nâm đích ý tư bạn ba, ngã vô sở vị đích.” Trương dịch tiếu trứ hồi đáp đạo.
“Ngã hoàn một thuyết hoàn.” An đạo nguyên dam giới đích tiếu liễu nhất hạ đạo: “Kỳ thật kỳ thật lão phu hoàn hữu điểm tư tâm!”
“Nga?” Trương dịch tựu mị khởi liễu nhãn tình, quả nhiên, giá năng tố tộc trường đích đô thị lão hồ li liễu.
“Kỳ thật lão phu hi vọng trường sinh nhĩ lưu hạ lai, lưu tại ngã an gia trại, chí vu thân phân yêu bài chi loại đích, lão phu khả dĩ bang nhĩ khứ lộng, nhi thả hội lộng nhất cá nguyên trụ thần dân đích yêu bài, nhi bất thị phi thăng giả đích yêu bài, giá lưỡng điểm thị hoàn toàn bất đồng đích!”
“Lưu tại an gia trại?” Trương dịch chung vu hoảng nhiên đại ngộ, giá an lão đầu yếu tha lưu hạ, quả nhiên thị tư tâm, nhân vi tha lưu hạ, an gia trại dĩ hậu đô khả dĩ bình an vô sự, thả tha lưu hạ hoàn năng tráng đại an gia trại, thậm chí bồi dưỡng an gia trại!
Trương dịch tấn tốc quyền hành lợi tệ, bất quá tha tử tế tưởng liễu tưởng hậu, khước tịnh một hữu tưởng đáo lưu tại an gia trại đối tha hữu thập ma hảo xử!
Khả dĩ thuyết, lưu tại an gia trại, tha đích cục hạn hòa cách cục tựu hội biến tiểu, vị lai bất hội hữu thái đại đích tiến bộ.
Nhi tựu tại tha khảo lự đích thời hầu, an đạo nguyên dã tri đạo tự dĩ bất gia điểm liêu đích thoại, giá cá trương trường sinh thị bất hội lưu tại tha môn an gia đích, sở dĩ tha hựu kế tục thuyết đạo: “Ngã tri đạo trường sinh nhĩ thị nhất điều cự long, nhi ngã an gia trại tắc thị nhất tiểu tiểu nê đàm, nhượng nhĩ giá chỉ cự long hãm tại ngã an gia nê đàm chi trung, giá thị đối nhĩ đích mai một, đãn thị, ngã tưởng thuyết đích thị, ngã bất nhu yếu nhĩ tại giá lí trụ đa cửu, tối đa lưỡng niên tựu khả dĩ, thả ngã an gia năng cấp dư nhĩ đích bất chỉ thị thân phân yêu bài, hoàn hữu ngã môn an gia chi bảo, tịnh thế tuyết liên!”
Trương dịch hảo kỳ đích khán hướng an đạo nguyên, tố xuất tẩy nhĩ cung thính chi trạng.
Nhi an đạo nguyên tắc phóng đê liễu thanh âm đạo: “Thật thoại bất man trường sinh nhĩ, ngã đại ngọc sơn đích tuyết sơn thượng, sinh trường xuất nhất mai tịnh thế tuyết liên, nhi tịnh thế tuyết liên công hiệu cường đại, bất đãn khả dĩ tẩy khứ thân thể tạp chất, năng khởi tử hồi sinh, dã thị tu phục nguyên khí đích đại bổ chi dược!”
“Hoàn hữu, tịnh thế tuyết liên khả dĩ nhượng yêu thú hóa hình, thuấn gian khai khải trí tuệ, tịnh biến đắc cường đại vô bỉ!”
“Hoàn hữu hoàn hữu, tịnh thế tuyết liên giải nhất thiết bất năng giải đích độc!”
“Hoàn hữu, khả dĩ nhượng nữ tử đích dung nhan khuynh thành tuyệt thế!”
“Tổng chi, tịnh thế tuyết liên hữu trứ cường đại đích công hiệu, nhi giá tịnh thế tuyết liên tảo dĩ tuyệt tích tại thần giới liễu, thính thuyết vương cung trung đích quý nhân môn đô tại mãn thiên hạ tầm trảo thử vật đích!”
“An bá nhĩ thị yếu bả tuyết liên cấp ngã mạ?” Trương dịch mân chủy tiếu đạo.
“Như quả nhĩ năng bảo chứng vĩnh cửu lưu tại ngã an gia trại, giá tuyết liên cấp nhĩ hựu hà phương?”
“Tựu toán nhĩ bất vĩnh viễn lưu tại ngã an gia trại, đãn lưỡng niên chi hậu, tuyết liên thành thục chi thời, ngã diệc khả cấp trường sinh nhĩ kỉ mai liên tử đích!”
Trương dịch nhất hạ tử tựu tiếu liễu, thuyết thật thoại, tha đối thập ma tịnh thế tuyết liên một hữu thập ma dục - vọng, hoặc giả na đông tây chân đích thị vô thượng kỳ trân, đãn thị tha chân đích bất nhu yếu.
Bất quá tha dã thính xuất lai liễu, an đạo nguyên đích ý tư thị, na tuyết liên liên tử khả dĩ nhượng tha đích tiểu bạch hóa hình thành nhân, khai khải trí tuệ chi loại đích.
Tha khán đáo liễu tiểu bạch, nhi tiểu bạch hựu một hóa hình, sở dĩ tha dĩ tiểu bạch hóa hình lai tố dụ nhị, nhượng tự dĩ lưu hạ.
Trương dịch trầm tư phiến khắc, nhiên hậu tái thứ kiên định đích diêu liễu diêu đầu, tịnh thành khẩn đạo: “An bá, bất thị ngã bất tưởng lưu hạ, thật tại thị ngã hữu thái đa sự tình yếu bạn, thả na tuyết liên nhĩ môn lưu trứ vi hảo, dĩ hậu tố cá ứng cấp chi dụng. Thả ngã dã tri đạo nhĩ vi hà cực lực nhượng ngã lưu hạ, vô phi tựu thị tưởng sấn trứ ngã tại, năng đối nhĩ an gia tử đệ tiến hành bồi dưỡng.”
“Đối đối đối, trường sinh nhĩ thuyết đáo lão phu tâm khảm liễu!” An đạo nguyên liên liên điểm đầu, biểu kỳ tha tựu thị giá cá ý tư!
Nhi trương dịch tắc kế tục thuyết đạo: “An bá, kỳ thật ngã một hữu thập ma khả giáo nhĩ môn đích, nhân vi ngã đích truyện thừa hòa ngã đích thần thông ngận đặc thù, ngã lưu hạ khủng phạ dã vị tất năng nhượng nhĩ an thị gia tộc tráng đại.”
“Bất quá ngã dã yếu cảm tạ an bá nhĩ đối trường sinh đích tín nhậm, an gia trại thị ngã lai đáo thần giới đích đệ nhất trạm, ngã tưởng nhĩ môn an gia, dã hội thị ngã đích gia hương, dĩ hậu bất luận tẩu đáo na lí, ngã đô hội ký đắc an gia, thậm chí như quả dĩ hậu an gia hữu thập ma nhu yếu bang trợ đích địa phương, ngã đô hội nghĩa bất dung từ!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!