Giá cá thế giới tòng lai đô bất khuyết hảo nhân, tha môn khả dĩ vi liễu thiên hạ lê dân, khả dĩ vi liễu chính nghĩa, khả dĩ vi liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu xá sinh thủ nghĩa.
Trương dịch hiện tại vô nghi biến thành liễu nhất cá phôi nhân, sở dĩ hảo nhân lai sát phôi nhân liễu.
Đương nhiên, hảo nhân môn ngận nhược tiểu, đãn phôi nhân ngận cường đại, sở dĩ hảo nhân lai chi tiền tựu tri đạo hạ tràng thị thập ma, tựu tri đạo tự dĩ hội tử.
Đãn tử dã yếu lai.
Trương dịch một hữu xuất khứ, tha chỉ tri đạo ngoại diện lai liễu bát cá nhân, hắc ngưu xuất khứ nhất trản trà thời gian quá hậu tựu hựu hồi lai liễu, nhiên hậu ngoại diện hựu an tĩnh liễu.
Hắc ngưu thuyết: “Nhất cộng cửu nhân, thất nam nhị nữ, tu vi bất cao, tử liễu, một hữu thi thể, nhân vi bị ngã cật liễu.” Tha một thuyết đả đấu kinh quá chi loại đích, chỉ thị thuyết cật liễu bát cá nhân.
Trương dịch huy huy thủ,
Hắc ngưu giá dã toán thị hủy thi diệt tích liễu ba?
Chỉ bất quá hắc ngưu tịnh một hữu ly khai, nhi thị tưởng liễu tưởng hậu kế tục thuyết đạo: “Giá cửu nhân chi trung, kỳ trung hữu bát nhân quá lai liễu, lánh ngoại đệ cửu cá tại ngận viễn đích địa phương dụng thủy tinh cầu ký lục liễu, bất quá dã bị ngã cật liễu, ngã tưởng, giá dã ứng cai thị hữu nhân toán kế dự mưu đích, yếu nã giá cá tố văn chương.”
“Tri đạo liễu.” Trương dịch điểm điểm đầu, hữu nhân tại bối hậu thôi ba trợ lan, nhi giá thôi ba trợ lan đích nhân khả năng thị hữu thánh, khả năng thị vân trung khách, thậm chí hữu khả năng thị na toàn chân hội hựu hoặc giả thị khán tha bất thuận nhãn đích nhân.
Tổng chi, tha tựu bất thị hảo nhân liễu.
Hắc ngưu hòa tuyết yêu phu thê ly khai liễu tiền thính, nhi trương dịch dã trứu mi bất dĩ, tha tri đạo giá dạng hạ khứ bất hành, tam thiên thời gian chỉ bất định hoàn hữu đa thiếu nhân lai tống tử ni, giá cá thế giới thượng sỏa tử dã đặc biệt đa.
Huống thả tam thiên chi hậu hữu thánh hội bất hội lai? Tựu toán lai liễu tự dĩ hựu năng nã tha chẩm ma dạng? Yếu tri đạo, trương giai hòa trương giai đích nhi tử, hoàn hữu trịnh sở sở đích muội muội muội phu đô tại nhân gia thủ trung, sở dĩ đáo thời hầu nhân gia lai liễu, dã chân đắc bồi nhân gia hát tửu.
Tha đích tính cách dã thị năng khuất năng thân, chỉ yếu năng cứu nhân, nhượng tha hạ quỵ đô thành, canh biệt đề hát tửu liễu.
Chỉ bất quá…… Hát tửu chân năng giải quyết vấn đề mạ? Hòa hữu thánh tại bất chu thành cật nhất đốn tửu, đáo thời hầu thiên hạ gian tựu canh hội truyện đắc việt lai việt xả đạm liễu, sở dĩ hát tửu bất đãn giải quyết bất liễu đương hạ đích cục diện, hoàn canh hội hãm tự dĩ vu canh đại đích bị động chi trung.
Tửu bất năng hát, phạn bất năng cật, hữu thánh bất năng đương chúng kiến, tự dĩ hựu cai chẩm ma bả nhân cấp cứu xuất lai?
Hữu thánh hoặc hứa bất túc vi lự, tha hoàn một đạt đáo tạo vật cảnh, sở dĩ tu vi khủng phạ liên hiện tại đích tự dĩ đô bất như, đãn đối phương hữu nhất cá quân sư vân trung khách đích, na vân trung khách khả bất thị hảo tương dữ đích, na nhân đích âm trầm trình độ trương dịch tự quý bất như.
Sở dĩ giá thị nhất cá kính địch, hoặc hứa tu vi thượng đối phương đả bất quá tự dĩ, đãn nhân gia khước năng toán kế tự dĩ, nhượng tự dĩ hữu lực vô xử sử.
“Bất hành, ngã bất năng tái giá ma bị động liễu.” Trương dịch thâm hấp nhất khẩu khí, nhiên hậu tái thứ bả bùi thiếu hoa phóng liễu xuất lai.
“Liên hệ cực đông lai, ngã hiện tại tựu yếu tha môn đích xác thiết vị trí, hiện tại tựu yếu.” Trương dịch trầm trứ kiểm đạo: “Nhi thả giá thứ tựu toán bạo lộ liễu cực đông lai, dã yếu tha bả vị trí cáo tố ngã, nhĩ tái cáo tố tha, giá thứ quá hậu, ngã nhượng tha ly khai hữu thánh, hòa nhĩ trọng phùng, trợ tha giải trừ thiên ma chi khí.”
“Hảo.” Bùi thiếu hoa dã một nhị thoại, đương tức tựu liên hệ cực đông lai, tịnh bả trương dịch đích thoại chuyển thuật.
Nhiên nhi, ngận khoái, cực đông lai cánh nhiên hồi tín liễu, chỉ hữu lưỡng cá tự: Thất tinh.
Thất tinh?
Trương dịch hòa bùi thiếu hoa đô bất đổng,
Nhi bùi thiếu hoa tái vấn thời, cực đông lai tựu bất hồi tín liễu.
“Ngã dã bất tri đạo, bất quá mạnh tiểu bạch ứng cai tri đạo.” Bùi thiếu hoa hồi liễu nhất cú đạo.
“Đối, mạnh tiểu bạch na tư nhất định tri đạo.” Trương dịch lập tức đào xuất tự dĩ đích ngọc giản liên hệ mạnh tiểu bạch.
Mạnh tiểu bạch tịnh một hữu cân trứ hạ hầu thần phong tha môn khứ thập ma thiên môn tế đàn, dã một tại tha đích bích hải vân thiên, canh bất tại bất chu thành, nhi thị tại tiền ta thiên xuất thành liễu, tha hiện tại phụ trách tình báo hồng mông thiên đích tình báo tổ chức đích, thị phó tổ trường, sở dĩ nhất trực quản lý trứ tình báo tổ.
Đương nhiên, trương dịch giá cá tổ trường khủng phạ dã bị nã hạ liễu.
Mạnh tiểu bạch đệ nhất thời gian tựu cấp tha hồi tín liễu, nội dung thị: “Nhĩ hiện tại tình huống bất diệu a, chẩm ma na ma trùng động? Hiện tại ngã chính tại tra tầm dư luận bối hậu thôi ba trợ lan đích nhân, giá thị hữu dự mưu đích, nhĩ bị thôi đáo liễu phong khẩu lãng tiêm, hoàn hảo ngã tín nhĩ, sở dĩ bang nhĩ nhất bả!”
Khán đáo mạnh tiểu bạch đích tín, trương dịch tâm lí noãn liễu nhất hạ, nhân vi bằng quản chân đích giả đích, mạnh tiểu bạch tại giá chủng thời khắc năng thuyết xuất giá chủng noãn tâm đích thoại, hoàn chủ động bang tha tra trảo mạc hậu chi nhân, giá tựu toán thị bằng hữu liễu a.
“Tạ tạ, bất quá bất dụng tra liễu, tra xuất hựu năng chẩm ma dạng? Ngã hiện tại vấn nhĩ, thất tinh thị thập ma ý tư?”
“Thập ma thất tinh thị thập ma ý tư, thất tinh kiếm pháp? Thất tinh trận pháp? Thất tinh hồ, thất tinh giới, thất tinh thiên? Thất tinh nhị tự ngận đa chủng thuyết pháp a, nhĩ vấn đích ngã trực mê hồ!” Mạnh tiểu bạch hồi đáp đạo.
“Thị giá dạng đích, ngã tại hữu thánh thân biên hữu ám thung, ngã vấn tha hữu thánh tha môn tại na, tha chỉ hồi liễu ngã thất tinh nhị tự! Nhi ngã bất tri đạo giá thị na lí, bất tri đạo giá thị thập ma ý tư liễu.”
“Giá cá…… Ngã tưởng tưởng a, nhĩ đẳng nhất hạ.” Mạnh tiểu bạch thị vô sở bất tri đích, giá tư khán đích tối đa đích tựu thị thư, sở dĩ giá thị thiên hạ đệ nhất hào đích.
Nhi ngận khoái, mạnh tiểu bạch tựu cấp xuất liễu đáp án: “Như quả ngã một sai thác đích thoại, tha môn ứng cai tại thất tinh đảo.”
“Thất tinh đảo? Na thị thập ma địa phương?” Trương dịch hảo kỳ đạo.
“Thất tinh đảo thị hồng mông thiên ngoại tinh không chi trung đích thất tọa huyền phù chi đảo, na thất tọa đảo thành thất tinh trận liệt, sở dĩ khiếu thất tinh đảo, bất quá thất tinh đảo ngoại hữu thiên nhiên đích phòng ngự kết giới, tứ chu hữu tinh thần, tinh thần hữu trọng lực, thả na lí thời không cực bất ổn định, hoàn hữu tựu thị thất tinh đảo chủ thị na mộng tiên tử đích sư tôn, nhi hiện tại dĩ kinh xác nhận mộng tiên tử thị thiên ma nhất tộc liễu ba? Sở dĩ căn cư giá cá, thôi đoạn sở vị đích thất tinh, tựu thị thiên ngoại thất tinh đảo.”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo mộng tiên tử thị thiên ma liễu? Ngã một hòa nhĩ thuyết a?” Trương dịch cổ quái đạo.
“Hạ hầu lão phu nhân cáo tố ngã môn đích a? Biệt vong liễu, giá ma trọng đại đích tiêu tức nhân, ngã cáo tố lão phu nhân chi hậu, lão phu nhân tựu bả tình huống phản quỹ cấp ngã môn tình báo bộ môn liễu.”
“Nhĩ hựu bất tín nhậm ngã……” Mạnh tiểu bạch tự hồ ngận vô ngữ.
“A a, thùy nhượng nhĩ thần thần bí bí liễu, bất quá đa tạ, na ngã tựu khứ thất tinh đảo liễu, như quả một hữu, ngã tái hoán biệt đích thất tinh!”
“Biệt đích bất khả năng, thập ma thất tinh hồ, tựu thị nhất tiểu hồ, thất tinh thiên dã bất khả năng, na thị phàm nhân thiên vị, đại vô biên, nhĩ tưởng trảo nhân dã một bạn pháp trảo đắc đáo đích, sở dĩ chỉ năng thị thất tinh đảo, bất quá ngã dã nhàn trứ vô sự, ngã dã khứ ba!”
“Ngã một thời gian hòa nhĩ hối hợp, hiện tại nhĩ dã biệt tiếp cận ngã, ngã chính tại đảo môi giai đoạn, biệt truyện nhiễm cấp nhĩ.”
“Cáp cáp, ngã bất phạ, bất quá ngã dã bất nhu yếu hòa nhĩ hối hợp, ngã môn phi đáo hồng mông thiên ngoại đích tinh không hậu, hội xuất hiện đoản tạm đích truyện tống, quy tắc truyện tống, đô hội đáo đạt tinh không đích đồng nhất vị trí!”
“Na tựu sảo hậu kiến.” Trương dịch giá thứ một hữu cự tuyệt, thuyết hoàn chi hậu, khiếu lai hắc ngưu hòa tuyết yêu phu thê tựu xuất phát.
Nhi tựu tại trương dịch xuất phát thời, vị vu thiên ngoại đích thất tinh đảo thượng, vân trung khách chính bả ngoạn trứ cực đông lai thủ trung đích truyện tấn ngọc gian, nhi cực đông lai tắc sắt sắt phát đẩu đích quỵ tại địa thượng!