Thu hồi tư tự, chu dã thường liễu thường oản lí đích phong mật thủy.
Giá tinh lương cấp phong mật xác thật bất thác, điềm nhi bất nị, hoàn hữu cổ đạm đạm đích thanh hương.
Chu dã tòng tiểu tựu hỉ hoan cật điềm đích, tập quán phong mật phao thủy hát hậu, gia lí cơ bổn thượng tổng thị hữu phong mật, bất quá hòa giá cá một pháp bỉ.
Dĩ tiền hát đích na ta phong mật, ứng cai thị bất nhập cấp đích ba……
Kế tục hát trứ phong mật thủy đích chu dã chú ý đáo, bất tri thập ma thời hầu đặng kiến quốc phát liễu tiêu tức quá lai.
Tâm tưởng ứng cai thị nguyện ý giao hoán đích vật phẩm tín tức.
Đặng kiến quốc: “Tri đạo nhất ta nhất bàn đích tư nguyên nhĩ bất nhất định nhu yếu, tái gia thượng khán đáo nhĩ phát quá lai đích vật phẩm tín tức, ngã tựu hựu tố liễu nhất thứ si tuyển.”
Đặng kiến quốc: “Thực vật phương diện ngã môn khả dĩ giao hoán ưu tú đẳng cấp đích diêm, tinh lương cấp thổ đậu, bộ phân phổ thông đẳng cấp đích lục sắc sơ thái, bao quát thanh văn thái, đằng thái nha hòa lục phù hoa diệp. Lánh ngoại ngã môn hoàn khả dĩ đề cung nhất bộ phân ưu tú đẳng cấp đích nê thổ. Chí vu võ khí công cụ phương diện, ngã sai ngã môn giá nhất bàn đích nhĩ ứng cai bất nhu yếu, bất quá ngã môn hữu nhất ta hãm tịnh loại đồ chỉ, nhĩ như quả nhu yếu khả dĩ tái tế liêu.”
Đặng kiến quốc: “Nhĩ na lí đích mộc dũng, xan cụ tam kiện sáo, phì liêu hòa sinh mệnh khôi phục dược tề ngã môn đại lượng nhu yếu, hoàn hữu nhất ta phá tổn liễu đích võ khí công cụ, ngã môn dã khả dĩ đê giới xuất thụ cấp nhĩ. Bất quá hữu cơ vật na bộ phân thị thập ma ý tư? Bất năng thực dụng đích tác vật căn hành hoặc giả lạc diệp giá ta khả dĩ mạ?”
……
Hòa đặng kiến quốc thương thảo liễu ngận trường nhất đoạn thời gian, song phương đô mãn ý hậu, chu dã bả triệu trung thành đích liên hệ phương thức dã cáo tố cấp liễu đặng kiến quốc, nhượng tha môn tự kỷ tư hạ giải quyết võ khí công cụ đẳng bộ phân đích hậu tục vấn đề.
“Tựu thị bất tri đạo triệu trung thành hội bất hội gia nhập tha môn đích liên minh, tác vi nhất cá A cấp bình định hoạch đắc giả, triệu trung thành khẳng định thị hội bị yêu thỉnh đích.” Chu dã tâm lí tưởng trứ.
Hưu tức liễu nhất hội nhi hậu, chu dã tư tác liễu nhất trận, hựu trành thượng liễu cung tiễn.
Chu dã dĩ tiền khả một dụng quá giá ta binh khí, trừ liễu tại nhất ta du hí trung……
Đãn tòng mục tiền khán lai, học hội sử dụng giá ta lãnh binh khí thị tất bất khả thiếu đích. Bất quá chu dã tự kỷ dã một hữu đồ kính học tập, dã một nhân giáo đạo, sở dĩ chỉ năng tự kỷ mạc tác.
Nhi chu dã hựu phụng hành việt trường việt an toàn đích nguyên tắc, tái gia thượng đối vu cung tiễn, chu dã nhận vi chỉ yếu năng xạ chuẩn tựu khả dĩ liễu, đáo thời hầu đồ mạt thượng ngũ diệp cứ xỉ thảo đích trấp dịch, giản trực thị sát thú vu thiên lí chi ngoại!
Tưởng đáo giá, chu dã tâm lí đô thị hỏa nhiệt đích……
Chu dã thị hữu tự tri chi minh đích.
Tương lưỡng căn mộc tài điệp trứ thụ lập tại thập mễ ngoại đích địa phương, đương tố bá tử, chu dã trạm tại tẩu lang lánh nhất đầu, nã liễu nhất căn cung tiễn đáp tại ô thiết cung thượng.
Tuy nhiên cung tiễn thị thiết chế đích, đãn khước một hữu tưởng tượng trung na ma trọng.
Chính tại miểu chuẩn trung đích chu dã đột nhiên phát hiện, tự kỷ bả xạ tiễn tưởng đích hữu ta giản đan liễu.
“Giá tài cận cận thị thập mễ a…”
Tức sử dĩ tiền hữu tại điện thị thượng khán kiến quá xạ tiễn giá hạng vận động, đãn chân chính luân đáo tự kỷ thời, tài minh bạch tự kỷ chân đích thị nhất khiếu bất thông.
Song cước như hà trạm lập, trạm đa khoan đích cự ly, song thủ chẩm ma phóng, thậm chí vu yếu bất yếu bế nhãn, bế tả nhãn hoàn thị bế hữu nhãn tự kỷ đô bất tri đạo……
Bằng cảm giác ba, hoặc giả chỉ năng ký hi vọng vu thục năng sinh xảo……
Hưu!
Tiễn thỉ như đồng nhất đạo ô quang, phi khoái xạ hướng bất viễn xử đích bá tử.
Ba đích nhất thanh.
Chu dã bất cấm hữu ta vô ngữ, phủ liễu phủ ngạch đầu. Tuy nhiên hữu tâm lý chuẩn bị, đãn khán trứ thoát bá xạ nhập tường bích đích tiễn thỉ, chu dã nhất thời đô bất tri đạo cai như hà khoan úy tự kỷ.
Giá tài cận cận thị thập mễ đích cự ly a, giá ma cận đô vô pháp mệnh trung, yếu tưởng dụng cung tiễn xạ trung dã thú, chí thiếu dã đắc kỉ thập mễ viễn ba, trừ phi thị nhất ta đặc thù tình huống.
“Luyện tập chi tiền ngã hoàn tự nhận vi ngã hữu tự tri chi minh, đô hoàn chỉ thị thập mễ bá……” Chu dã bất do đắc thán liễu nhất khẩu khí.
Đam tâm tái xạ tại tường thượng tổn phôi phòng ốc, chu dã càn thúy tựu bãi liễu nhất bài mộc tài, tức sử xạ bất trung mục tiêu, dã bất chí vu xạ tại tường thượng.
“Phi phi phi, hựu tại lập flag!”
Tiếp hạ lai đích thời gian lí, chu dã khai thủy bất đình đích luyện tập, nhất thứ hựu nhất thứ đích loan cung xạ tiễn.
Tùy trứ luyện tập thứ sổ đích bất đoạn tăng gia, chu dã tự kỷ dã tiệm tiệm mạc tác xuất liễu nhất điểm điểm khiếu môn.
Hựu hoặc giả thuyết, dụng chẩm dạng đích tư thế xạ tiễn canh gia đích thư phục ta.
Mạn mạn đích, chu dã năng cú cảm giác đáo tự kỷ đích thủ cảm hữu sở đề thăng, ngẫu nhĩ dã năng xạ trung bá tử.
Tựu giá dạng, luyện tập luy liễu tựu khứ hát điểm nhiệt thủy khảo khảo hỏa, hưu tức hảo liễu hựu tiếp trứ luyện tập, nhất trực luyện tập liễu ngũ cá tiểu thời chu dã tài đình liễu hạ lai.
Tọa tại lưỡng cá lô tử biên, chu dã hoạt động liễu nhất hạ toan thống đích thủ tí. Đoán luyện liễu giá ma cửu, năng cảm giác đáo thân thể bất tái tượng tảo thượng na dạng lãnh liễu, chu thân đích hàn lãnh hảo tượng hữu sở giảm nhược.
Giá cá thời hầu như quả năng phao phao nhiệt thủy táo, tái thuận tiện cật điểm thủy quả…… Nhân sinh a!
Chu dã tư lai tưởng khứ, quyết định khứ khán khán giao dịch thị tràng hữu một hữu thập ma đại nhất ta đích dung khí, năng bả tự kỷ đô cấp trang tiến khứ đích na chủng.
Đả khai 《 cầu sinh chỉ nam 》, khước phát hiện hựu hữu ngận đa nhân thân thỉnh thiêm gia hảo hữu.
Chu dã bổn tưởng vô thị, bất quá hoảng nhãn gian hảo tượng khán đáo liễu hữu chanh sắc tính danh dã tựu thị B cấp bình định đích nhân.
Tuy nhiên chu dã một hữu gia nhập nhậm hà nhất cá liên minh, đãn tịnh bất ý vị trứ tự kỷ tựu vĩnh viễn nhất cá nhân.
Thu hồi tâm tư, chu dã chuẩn bị đồng ý A cấp hòa B cấp đích thỉnh cầu tín tức. Chí vu kỳ tha đẳng cấp đích cầu sinh giả…… Dĩ hậu hội hữu cơ hội đích.
Khả tùy trứ chu dã bất đình đích hoạt trứ thỉnh cầu thiêm gia tự kỷ hảo hữu đích tiêu tức liệt biểu, tòng tối khai thủy hoàn hội tử tế khán khán bộ phân kỳ tha đẳng cấp, tả mãn liễu tự ngã giới thiệu đích thỉnh cầu tiêu tức, khả hiện tại khước một liễu chi tiền đích động lực, hận bất đắc lập khắc mã thượng phiên thiên, khứ cuống giao dịch thị tràng.
Thật tại thị thái đa tiêu tức liễu, khán đích nhân nhãn hoa liễu loạn.
Phiên đáo giao dịch thị tràng, sưu tác đại hình dung khí, đẳng đẳng, tiên thí thí sưu tác dục hang.
…… Ngận hảo, một hữu.
Hoàn thị trọng tân sưu tác đại hình dung khí ba. Bất thác, quả nhiên thị hữu đích.
Trảo liễu hảo nhất hội đích chu dã, chung vu khán đáo liễu mãn ý đích đông tây.
【 danh xưng: Hương nam mộc dục bồn ( tinh lương cấp ) 】
“Dụng nam mộc chế tạo nhi thành đích dục bồn, biểu diện tinh mỹ đích hoa văn vi nam mộc tự đái, phao táo thời hội canh gia đích thư thích, nhượng nhân phóng tùng.”
Đẳng cấp thị tinh lương cấp, vật phẩm hiệu quả dã bất thác, tái gia thượng ứng cai thị hữu nhất đoạn thời gian một mại xuất khứ, sở dĩ giới cách dã bỉ giác tiện nghi, mãi tha!
Bạch quang nhất thiểm, nhất cá tề yêu cao đích mộc chất dục bồn xuất hiện tại khách thính.
Chu dã nhượng trù phòng đích táo đài hòa khách thính đích tiểu hỏa lô đô công tác khởi lai, chuẩn bị đãi hội nhi mỹ mỹ đích phao nhất cá.
Do vu thiên khí nguyên nhân, chu dã dã nhất trực một hữu tẩy y phục, chỉ năng thị cương cương xuyên nhất thiên tựu bả y phục quải khởi lai.
Đẳng liễu hảo nhất hội nhi, bả dục bồn gia mãn nhiệt thủy hậu, chu dã chính chuẩn bị thoát y phục thảng tiến khứ, đột nhiên tưởng khởi nhất kiện sự. Đông đông đông bào đáo địa diếu trang liễu nhất đại oản thủy quả hồi lai.
Nhất biên phao táo nhất biên cật thủy quả, tưởng tưởng tựu giác đắc thư phục.
Thí liễu thí thủy ôn, chu dã thoát quang quang hậu tựu thảng liễu tiến khứ, nhiên hậu đột nhiên tưởng khởi khách thính hảo tượng bất chỉ tự kỷ nhất cá nhân a!
Chuyển đầu khán liễu khán tiểu hắc. Thụy tử liễu, một sự.