Chu dã kim thiên tỉnh đích hữu điểm vãn……
Khởi sàng cật liễu tảo phạn hậu, chu dã chuẩn bị kế tục xuất môn thanh lý tích tuyết.
Bất quá, chu dã tổng thị thời bất thời đích tưởng khởi mẫu thân.
Chu dã đô hoàn thanh sở đích ký đắc, tiểu thời hầu ba ba tẩu đích thời hầu tiểu chu dã khóc đích ngận thương tâm, hào đào đại khóc đích na chủng.
Đương thời mẫu thân nhất cá nhân mang giá mang na, nhân vi phụ mẫu đô thị độc sinh tử, sở dĩ chỉ hữu chu vi quan hệ hảo đích lân cư bang trứ thao bạn trứ tỏa sự.
Nhân vi gia gia nãi nãi bối thị tại tiểu chu dã hoàn một xuất sinh thời tựu tẩu liễu, sở dĩ na thứ thị tiểu chu dã đệ nhất thứ kinh lịch thân nhân đích ly thế.
Minh minh bình thời đích tiểu chu dã thị ngận đổng sự đích, khả đương thời đích tiểu chu dã tựu thị chỉ bất trụ đích đại khóc.
Lân cư gia đích thúc thúc a di, gia gia nãi nãi đô tại an úy tiểu chu dã, ôn ngôn tế ngữ đích cáo tố tiểu chu dã dĩ hậu yếu thính mụ mụ đích thoại, yếu canh gia đổng sự……
Khả tiểu chu dã việt thính giá ta tựu việt thương tâm, việt thương tâm tựu nhất trực khóc.
Tại tiểu chu dã đích ký ức lí, đương thời gia lí bãi phóng trứ ngận đa tử nhân dụng đích đông tây, không khí lí đô di mạn đích thị chỉ tiền bị phần thiêu hậu đích khí vị.
Hoàn hữu nhất cá đạo sĩ, thuyết trứ, khiêu trứ……
Đương thời đích tiểu chu dã tựu cảm giác chỉnh cá thế giới thị bị nhất tằng bạc bạc đích sa lung tráo trứ, tự kỷ hòa mỗi cá nhân, mỗi kiện đông tây đô cách trứ nhất tằng sa, tựu tượng hiện tại nhất dạng.
Chu dã thủ lí nã trứ thôi tuyết sạn, trạm tại bị đương thành thương khố đích ngọa thất lí xuất trứ thần, nhãn tình trực trực địa khán trứ na bả thạch phủ.
“Dã hứa…… Thị ngã bị sa lung tráo trứ……” Chu dã chuyển thân triều ốc ngoại tẩu khứ thời, tâm lí giá dạng tưởng trứ……
Chu dã đô tẩu đáo môn khẩu liễu, tài tưởng khởi vong ký nã phủ đầu liễu.
Tối hạ diện đích tuyết bị áp thật liễu, dụng phủ đầu bả tha môn hoa thành khối hội thanh lý đắc tỉnh lực ta.
Chu dã mai đầu sạn trứ viện tử đích tích tuyết, giá hựu nhượng chu dã tưởng khởi liễu tiểu thời hầu sạn sa tử đích tràng cảnh.
Ba dĩ tiền thị khai tha lạp cơ đích, gia lí toàn kháo ba lạp sa tử, chuyên, thạch đầu giá ta kiến tài sinh hoạt.
Nhi vi liễu năng đa trám điểm, ba hội lạp kỉ xa sa tử truân tại gia bàng biên đích không địa thượng, nhiên hậu tái nhượng mụ dụng si sa tử đích si nhất ta tế đích sa tử xuất lai.
Hữu nhân nhu yếu đích thoại, ba tựu trực tiếp tòng gia lí nhất sạn nhất sạn đích hòa mụ nhất khởi trang nhất xa khứ mại.
Tế đích sa tử mỗi xa năng đa trám hảo kỉ thập……
Tiểu chu dã đương thời giác đắc hảo ngoạn, hựu hoặc giả thị giác đắc ứng cai yếu đổng sự nhất điểm, sở dĩ hội bang trứ mụ mụ nhất khởi si sa tử.
“Phanh ——”
“Nga, sạn đáo vi tường liễu.”
……
Tả biên viện tử thanh lý càn tịnh liễu, chu dã hựu chuẩn bị khứ hữu biên.
Trực khởi thân tử đích thời hầu, chu dã tài phát hiện kim thiên cánh nhiên hữu thái dương, nan quái cảm giác hữu ta hứa noãn ý.
Tuyết đình liễu, hàn triều kết thúc liễu, thái dương dã xác thật cai xuất lai liễu.
Tuy nhiên thiên khí hoàn thị ngận lãnh, đãn chí thiếu nhân môn đô năng cảm thụ đáo hi vọng liễu.
“Khả ngã mụ khước tại hi vọng lai lâm tiền đích hắc dạ lí tẩu liễu……”
“Tựu soa nhất điểm điểm……”
Chu dã bất tưởng tưởng giá ta, chu dã hoàn hữu ngận đa sự tình một hữu tố, chu dã tri đạo mụ dã bất tưởng tự kỷ nhất trực tưởng trứ giá ta.
Đãn niệm đầu giá cá đông tây, hữu thời hầu tịnh bất hoàn toàn thụ khống chế……
Tự tòng tiểu thời hầu ba tẩu hậu, chu dã tựu tổng thị hội tưởng, nhân tử liễu hội thị cá thập ma cảm giác, tử hậu hựu hội thị thập ma cảm giác, thị bất thị chân đích hữu linh hồn?
Tiểu thời hầu tiểu chu dã ngận phạ quỷ, yêu ma quỷ quái trung tối phạ đích tựu thị quỷ.
Nhân vi gia hậu diện đích sơn thượng thị nhất đại phiến thụ lâm, thượng diện linh linh tán tán đích hữu ngận đa tọa phần, tiểu chu dã đích gia gia nãi nãi tựu mai tại thượng diện.
Tiểu chu dã giác đắc, tuy nhiên mỗi cá nhân đô thuyết thế giới thượng một hữu quỷ, đãn như quả thế giới thượng chân đích hữu thập ma khủng phố đích sự tình đích thoại, na chí thiếu quỷ thị chân đích hữu.
Tất cánh tổng thị hữu nhân tử, quỷ bất tựu thị giá ma lai đích mạ?
Hoàn hữu mỗi niên tiểu chu dã đô hội tại ba ba đích đái lĩnh hạ, cấp gia gia nãi nãi quải phần.
Chu dã giá biên thị giá dạng khiếu đích.
Ba ba mỗi thứ chủy lí đô hội niệm niệm thao thao đích, thập ma bảo hữu gia lí bình bình an an đích.
Hữu thời hầu gia lí nhân sinh bệnh, na chủng nhất trực đô trị bất hảo đích tiểu bệnh, tuy nhiên hội khứ chẩn sở khai dược, đãn bất quản thị ba hoàn thị mụ, đô hội mãi điểm chỉ tiền hồi lai thiêu nhất hạ……
Tiểu chu dã giác đắc giá ta đô thị phong kiến mê tín, quải phần na cá toán thị tập tục, đãn sinh bệnh giá cá tựu thị mê tín……
Đãn tại ba ba tẩu hậu, tiểu chu dã tựu một na ma phạ sơn thượng đích na ta phần liễu, nhân vi ba ba dã mai tại na.
Tiểu chu dã dã một na ma hại phạ quỷ liễu, chí thiếu, vọng hướng ba ba đích phần mộ đích phương hướng thời, tiểu chu dã não tử lí phù hiện đích toàn đô thị ba ba đích mô dạng……
Tiểu chu dã hoàn tiểu đích na kỉ niên, mỗi thứ khứ cấp ba ba quải phần đích thời hầu hoàn hữu ta bất hảo ý tư niệm niệm thao thao, chỉ cảm tại tâm lí mặc mặc đích thuyết trứ.
Đãn hậu diện tựu một hữu giác đắc bất hảo ý tư liễu……
Như quả hữu quỷ đích thoại, chí thiếu hội hữu nhất chỉ quỷ thị ba ba đích mô dạng……
Thâm thâm địa hô xuất nhất khẩu khí, xuất thần đích giá nhất hội nhi, chu dã thủ cước đô hữu ta đống cương liễu.
Chu dã đoạ liễu đoạ cước, triều lánh ngoại nhất biên tẩu khứ.
Biên tẩu chu dã hựu khống chế bất trụ đích tưởng đáo nhất kiện sự, mụ tẩu liễu tha ứng cai tống nhất trình, tưởng đương sơ mụ tống ba nhất dạng, chí thiếu đắc thiêu điểm chỉ tiền.
Giá bất thị mê tín!
Chu dã đốn liễu đốn, chuyển đầu hồi đáo ốc tử.
Chỉ tiền tòng na trảo?
Chu dã tưởng trứ khứ giao dịch thị tràng khán khán, nhi giá thời hầu chu dã hựu tài tưởng khởi, kim thiên tảo thượng khởi sàng một hữu khán thiên khí tình huống, xuất môn dã một hữu đái 《 cầu sinh chỉ nam 》.
Canh bất dụng thuyết vân vụ châu hòa sinh mệnh khôi phục dược tề……
“Giá lí thị địa ngục……” Chu dã tâm lí hữu trứ nộ khí, “Ngã đắc hoạt trứ……”
Đả khai 《 cầu sinh chỉ nam 》, phát hiện hữu hảo hữu phát đích hữu tiêu tức.
Thị vương bằng, hoàn thị tạc vãn tựu phát quá lai đích.
Khán đáo đệ nhất cú thoại, chu dã tựu banh trụ liễu kiểm.
Vương bằng: “Lưu di ứng cai toán thị bị hại tử đích. Lưu di cáo tố quá ngã, tha đích nhất cá hảo hữu cáo tố tha, khả dĩ ủy thác nhất cá chuyên môn trảo nhân đích liên minh, chỉ yếu xuất ta tư nguyên tựu năng nhất trực bang tha trảo thân nhân.”
Vương bằng: “Nhi na cá nữ đích thuyết tha nhận thức na cá liên minh đích nhân, khả dĩ nhượng lưu di bả ủy thác phí dụng cấp tha, tha chuyển giao cấp na cá liên minh đích nhân bang tha trảo thân nhân, lưu di ngận tảo tựu khai thủy cấp na cá nữ đích giao sở vị đích ủy thác phí liễu.”
Vương bằng: “Tuy nhiên hậu diện ngã khuyến lưu di bất yếu tín, lưu di dã thính liễu, đãn đương thời lưu di dĩ kinh cấp liễu bất thiếu liễu, nhi lưu di chi sở dĩ xuất môn khảm thụ, tựu thị bất thanh sở hàn triều thập ma thời hầu kết thúc, phạ trữ tồn đích mộc tài bất cú, sở dĩ tài xuất môn, kết quả……”
Vương bằng: “Ngã tự kỷ trữ bị đích tư nguyên dã bất đa, ngã tài gia thượng lưu di đích thời hầu, hữu cấp quá tha nhất ta mộc tài, đãn lưu di một hữu thu, hoàn thị tưởng thuyết thanh đối bất khởi……”
Vương bằng: “Đối liễu, na cá nữ đích khiếu vương yến, ngã nhượng lưu di dĩ ngã dã tưởng ủy thác tha bang ngã trảo thân nhân đích phương thức, bả tha thôi cấp ngã liễu, ngã dĩ kinh gia thượng tha liễu. Ngã bả tha thôi cấp nhĩ.”
………………
Chu dã khán trứ vương yến đích tín tức, điểm kích thân thỉnh thiêm gia hảo hữu.
Chu dã: “Nhĩ hảo, ngã tòng kỳ tha hảo hữu na lí thính thuyết liễu vương tiểu tỷ liên minh đích trảo nhân nghiệp vụ, ngã dã tưởng bái thác vương tiểu tỷ bang ngã trảo nhất hạ thân nhân, ủy thác phí…… Ngã cấp kỳ tha nhân đích tam bội!”