Hồi đáo tí hộ sở, chu dã đả toán tiên khứ thú lan đích vị trí khán khán tiểu trư tể, hoàn một tẩu cận, tựu khán kiến hữu tam chỉ trư tể chính tại thủy tào lí ngoạn đích bất diệc nhạc hồ!
Giá khả thị tinh lương cấp đích thủy a!
Chu dã hựu khí hựu tâm đông, liên mang bào thượng tiền.
Kỉ chỉ trư tể khán kiến chu dã cánh nhiên dã bất hại phạ, hoàn thị chu dã yêu hát liễu kỉ thanh, tha môn tài bào đáo nhất biên.
Khán trứ kiến để đích thủy tào hòa tứ chu nê nính đích địa diện, chu dã tâm lí hậu hối bất dĩ.
“Sơn trư tựu thị sơn trư, nhất điểm nhi tế khang đô cật bất tập quán!”
Chu dã khiếu liễu kỉ chỉ binh nghĩ xuất lai, nhiên hậu nhượng tha môn lực sở năng cập đích bả địa diện hòa thủy tào hoàn năng hát đích thủy đô hát điệu.
Nhiên hậu chu dã hựu nhượng nghĩ hậu xuất lai, nhượng tha dã hát, đồng thời dã tưởng đích thị quan sát nhất hạ nghĩ hậu như kim đích trí lực thủy bình.
Kỉ thứ thí tham hòa quan sát hậu, chu dã phát hiện nghĩ hậu đích trí lực thủy bình nhất bàn, hoàn toàn bất năng tượng tiểu hắc nhất dạng, đạt đáo năng dữ chu dã tiến hành giao lưu đích trình độ.
Tùy hậu hựu nhượng hành quân phi nghĩ phi liễu kỉ chỉ xuất lai.
Phi nghĩ thể hình bất đại, khả năng tựu hòa chu dã ác trứ đích quyền đầu đích đại tiểu soa bất đa.
Tưởng đáo tín tức giới thiệu phi nghĩ cụ hữu nhất định đích phụ trọng năng lực, sở dĩ chu dã tựu nhượng tha môn triển kỳ nhất hạ tha môn đích tối đại phụ trọng.
Đắc liễu chỉ lệnh, phi nghĩ môn tứ tán nhi khứ, bất nhất hội nhi, tựu hữu phi nghĩ lục lục tục tục đích phi liễu hồi lai.
Chỉ kiến mỗi chỉ phi nghĩ đô dụng tha môn đích lục chỉ cước trảo trứ các chủng thổ khối hoặc giả thạch khối, đại tiểu dã tựu bỉ tha môn đích thể hình sảo tiểu nhất ta?
Chu dã hựu nhượng kỳ trung nhất chỉ phi nghĩ phóng hạ thạch khối, nhiên hậu chu dã nã tại thủ lí điên liễu điên, hoàn đĩnh hữu phân lượng.
Vi liễu dĩ hậu năng hữu nhất cá phán đoạn tiêu chuẩn, chu dã bả thủ lí đích thạch khối phóng tại liễu thú lan nhất giác.
Chu dã hoàn chú ý đáo phi nghĩ phi hành quá trình trung một hữu phát xuất nhậm hà thanh âm, chí thiếu chu dã một hữu thính kiến.
Tùy hậu, chu dã hồi đáo liễu khách thính chuẩn bị trứ ngọ phạn.
Trù phòng thăng cấp hậu, táo đài canh đại liễu, sở dĩ chu dã càn thúy tựu dụng trù phòng đích táo đài chuyên môn chử trư thực, tiểu hỏa lô tựu tố phạn.
Trư nhục chu dã đô phóng tiến liễu địa diếu, nhi ngư nhục tắc toàn bị quải tại liễu trù phòng, tuy nhiên quải tại ngoại diện canh dung dịch càn, đãn chu dã khả bất tưởng dẫn lai thập ma dã thú chi loại đích.
Tạc vãn thụy giác đích thời hầu, dã luyện lô tán phát đích nhiệt lượng nhượng chu dã cảm giác hữu ta nhiệt, sở dĩ chu dã hựu sấn giá thời hầu bả sàng tử bàn đáo liễu nhất biên.
Tối hậu nhất kiện sự, khai tương!
Đẳng thục tất đích quang mang thiểm quá, tam dạng vật phẩm xuất hiện tại liễu chu dã diện tiền.
【 danh xưng: Thôi dục phấn ( tinh lương cấp ) 】
“Khả đề cao huyết nhục loại sinh vật đích phồn thực dục vọng hòa phồn thực năng lực, trực tiếp phục dụng hoặc giả phao thủy phục dụng hiệu quả tối hảo, hấp văn hiệu quả thứ chi. Vô sắc vô vị, lượng lực nhi hành.”
Ân? Tối hậu giá kỉ cá tự thị thập ma ý tư?
【 danh xưng: Thạch đầu ×25 ( phổ thông cấp ) 】
Giá cá một thập ma thuyết đích, khả tích chu dã mục tiền tịnh bất khuyết thạch đầu.
Đảo thị tối hậu nhất dạng vật phẩm dẫn khởi liễu chu dã đích hảo kỳ.
【 danh xưng: Thế thân đạo thảo nhân ( đặc thù ) 】
“Khả đại thế sử dụng giả thừa thụ nhất thứ mỗ chủng đạo cụ đích hiệu quả.”
“Chú ý: Nhu tại thừa thụ đạo cụ hiệu quả nhất cá tiểu thời chi nội chủ động sử dụng, thả thế thân đạo thảo nhân vi nhất thứ tính vật phẩm.”
Bổn lai chu dã khán đáo danh tự hoàn dĩ vi thị mỗ chủng thế thân bảo mệnh đích đạo cụ, khả tích tịnh bất thị.
Nhi thả chu dã nhất thời đô một tưởng khởi lai na ta địa phương khả dĩ sử dụng giá kiện đạo cụ.
Thậm chí tâm lí hoàn ẩn ẩn giác đắc giá kiện đạo cụ canh tượng thị vi liễu kỳ tha đạo cụ đích phụ diện hiệu quả nhi đả tạo đích, khả chu dã hảo tượng tịnh một hữu tương quan đích đông tây.
……
Cật hoàn ngọ phạn hậu, chu dã một hữu chú ý, khứ địa hạ không gian cuống liễu nhất quyển hậu, tựu nã thượng công cụ chuẩn bị khứ oạt nhất ta cứ xỉ ngũ diệp thảo hồi lai.
Xuất môn đích thời hầu hoàn khứ thú lan khán liễu khán, na lưỡng chỉ bị phái khứ oạt thạch đầu đích công nghĩ hoàn một hữu hồi lai.
Chu dã nhất biên vãng bắc biên tẩu trứ, nhất biên tưởng trứ yếu bất yếu khứ tháp phương na khán nhất khán đích thời hầu, hốt nhiên khán kiến bất viễn xử hảo tượng tựu thị na lưỡng chỉ công nghĩ.
Nhi thả song ngạc hoàn đái trứ đông tây.
Chu dã gia khoái liễu tốc độ, tùy hậu tại sinh trường trứ cứ xỉ ngũ diệp thảo đích địa phương ngộ thượng liễu hoàn thành liễu thật nghiệm đích tha môn.
Song ngạc đô giáp trứ đích thạch đầu, chu dã bỉ liễu bỉ, thạch đầu đích trực kính soa bất đa hữu thập đa li mễ, hòa lục huỳnh thạch đích đại tiểu soa bất đa.
Thượng diện hoàn hữu ta hứa nê thổ, bất xuất ý ngoại ứng cai tựu thị tòng than tháp đích địa phương oạt hồi lai đích.
Thật nghiệm ngận thành công, nhậm lao nhậm oán đích công nghĩ bất cận năng đương bàn vận công, hoàn năng thắng nhậm quáng công.
Đẳng kim vãn lục huỳnh thạch quáng mạch đáo liễu hậu, chu dã kim hậu hoàn năng nhượng công nghĩ bang tha oạt lục huỳnh thạch, bất quá giá ý vị trứ năng xuất khứ tầm trảo thực vật đích mã nghĩ sổ lượng tương giảm thiếu.
Na chu dã hoàn đắc chuẩn bị mã nghĩ đích thực vật, nhi thả hoàn đắc nhượng nghĩ hậu bả sinh dục đích mã nghĩ chủng loại điều chỉnh nhất hạ.
Tạm thời bất nhu yếu binh nghĩ hòa phi nghĩ, toàn lực sinh dục công nghĩ!
Tùy hậu chu dã nhượng giá lưỡng chỉ công nghĩ phóng hạ thạch đầu, kế tục khứ trảo thực vật, nhi tha tự kỷ dã khai thủy liễu tha đích công tác.
Ma lợi đích oạt liễu thập đa chu hậu, vi liễu tẫn khả năng đích bảo tồn cứ xỉ ngũ diệp thảo căn bộ đích thủy phân, chu dã một hữu kế tục oạt hạ khứ, nhi thị trực tiếp đề trứ mộc dũng hồi đáo liễu địa hạ không gian.
Nhiên hậu tuyển liễu nhất khối tài đáo thủ đích ưu tú cấp thổ nhưỡng chủng liễu hạ khứ, hoàn dụng liễu nhất ta phì liêu đề cao tha môn đích tồn hoạt suất.
Thặng hạ đích tựu chỉ hữu đẳng đáo minh thiên tái khán tình huống liễu.
Nhi tựu tại chu dã tài tẩu xuất địa hạ không gian đích thời hầu, não hải lí khước truyện lai liễu tiểu hắc đích hô hảm, nhượng chu dã cản khẩn thượng khứ.
Nhất thính kiến tiểu hắc đích hô hảm, chu dã tựu cảnh thích liễu khởi lai, một hữu cấp sự, tiểu hắc bất hội tùy ý truyện đệ tiêu tức, bất quá chu dã hựu tử tế biện biệt liễu nhất hạ, tiểu hắc hảo tượng tịnh một hữu thuyết hữu thập ma nguy hiểm?
Chính tưởng trứ hội thị thập ma sự đích thời hầu, chu dã chuyển giác khước tại môn khẩu khán kiến liễu nhất cá thục nhân!
“Tạp lỗ?!”
Đỉnh trứ nhất phiến lục du du đích diệp tử đích tạp lỗ thính kiến chu dã đích thanh âm chuyển quá liễu đầu.
“Chu dã, hoàn hảo nhĩ hoàn tại.”
“Nhĩ giá thoại thuyết đích…… Ngã đô bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp.”
Chu dã tẩu thượng tiền, vi tiểu hắc giới thiệu liễu nhất hạ, nhiên hậu nhượng tạp lỗ tiến liễu môn.
“Ngã hoàn tại tưởng nhĩ thập ma thời hầu hội tái lai…… Đối liễu, nhĩ thị chẩm ma trảo đáo ngã đích tí hộ sở đích?”
Chu dã tưởng khởi tí hộ sở thị tại ẩn nặc đồ đằng trụ đích phạm vi nội đích, án lý thuyết tinh lương đẳng cấp đích tạp lỗ ứng cai trảo bất đáo a?
“Ai, ngã cương cương tựu thị tại thuyết giá kiện sự, ngã án trứ đương sơ ly khai đích lộ tuyến lai trảo nhĩ, kết quả chuyển liễu hảo kỉ quyển đô trảo bất đáo nhĩ đích gia, đãn ngã ký đắc nhĩ gia đích đại thể vị trí, nhiên hậu ngã biên trảo biên tuân vấn địa thượng đích tiểu thảo tài trảo đáo nhĩ đích gia đích.”
Tạp lỗ thủ vũ túc đạo đích giải thích trứ, nhượng khán trứ đích chu dã đô nhẫn bất trụ liệt khai liễu chủy.
Bất quá tạp lỗ đích thoại dã nhượng chu dã minh bạch ẩn nặc đồ đằng trụ đích hiệu quả tịnh bất thị vô giải đích, bình thường hoàn thị đắc tiểu tâm nhất ta.
“Nhĩ đích gia hảo tượng tiêu thất liễu, nhi thả ngã giá thứ lai hoàn cảm thụ đáo nhĩ gia đích hoàn cảnh đề thăng liễu bất thiếu, bất tái tượng dĩ tiền na dạng tử khí trầm trầm liễu.”
Thính liễu tạp lỗ đích nghi hoặc chu dã đảo một hữu giải thích, nhi thị hựu vấn liễu nhất cú chẩm ma giá ma cửu tài lai trảo tha, đồng thời nã xuất liễu cật thặng hạ đích tối hậu nhất điểm điểm bạo mễ hoa.
Khả thính liễu chu dã đích tuân vấn, tạp lỗ tượng thị đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, nhất hạ tử biến đắc cấp thiết khởi lai, liên hương phún phún đích bạo mễ hoa đô một năng hấp dẫn tha đích chú ý lực.
“Chu dã chu dã, bang bang ngã môn ba, dược sư gia gia tha môn khoái kiên trì bất trụ liễu!”