Tuy nhiên hữu trứ u lam song mâu, đãn phi nghĩ đích thể hình giác tiểu, tái gia thượng bất tri đạo thị bất thị mã nghĩ giá loại sinh vật bất dung dịch bị phát hiện.
Giá nhất điểm hoàn thị kinh quá tiểu hắc xác nhận đích, nhân vi chi tiền phi nghĩ đệ nhất thứ lai xao môn đích thời hầu, tha dã một năng đệ nhất thời gian phân biện xuất xao môn đích thị hữu thị địch.
Nhi thả triệu trung thành chế tạo thiên nữ tán hoa đích thời hầu ứng cai khảo lự đáo liễu ngoại quan nhân tố.
Sở dĩ vô luận thị hàm trứ thôi lệ khí thể, độc khí hoàn thị thối độc thiết châm giá tam chủng loại hình đích thiên nữ tán hoa, tha môn đích biểu diện đô thị hắc sắc đích.
Tịnh thả hựu một hữu thập ma năng lượng ba động hòa dị dạng khí tức, sử đắc thiên nữ tán hoa tại giá dạ sắc lí canh gia nan dĩ phát hiện.
Tùy trứ phi nghĩ đái trứ lưỡng khỏa độc châm đạn hòa lưỡng khỏa thôi lệ đạn bất đoạn kháo cận thử quần, chu dã dã thất khứ liễu tha môn đích thân ảnh.
Thiên nữ tán hoa tịnh bất thị tạc đạn, canh tượng thị ám khí, kích hoạt hậu thụ đáo ngoại lực chàng kích tựu hội tạc khai, nhân thử tựu một hữu hỏa quang chi loại đích đặc hiệu.
Bất quá bồng bồng cô đích thôi lệ khí thể loại tự vu thiên hôi bạch sắc đích yên vụ, tuy nhiên bất thị ngận nùng, đãn đương chu dã khán kiến thử quần vị trí xuất hiện liễu nhất đại đoàn yên vụ thời, tha tựu tri đạo phi nghĩ đắc thủ liễu.
Vu thị nhất thanh lệnh hạ, cương hảo cân thượng lai đích nghĩ quần hòa tiểu hắc lập khắc tựu triều trứ thử quần trùng khứ.
Thiên nữ tán hoa tác vi thối liễu xà độc đích ưu tú cấp võ khí, tái gia thượng ma vân văn quáng thạch đích phụ ma, hoàn đề cao liễu thiết châm đích xuyên thấu lực.
Nhất đán thứ nhập ngão xỉ thử đích thân thể, tức tiện thị ưu tú cấp đích thử vương dã đắc thụ bất khinh đích thương.
Chu dã thị đề tỉnh liễu tiểu hắc hòa nghĩ quần đích, bất yếu trực tiếp bả tinh lương cấp ngão xỉ loại sát tử, đẳng tha sấn cơ bổ đao.
Chí vu na đầu thử vương, nhân vi tại tối khai thủy cấp nghĩ quần phân phối nhậm vụ đích thời hầu, tịnh một hữu chú ý đáo hoàn hữu chỉ ưu tú cấp đích ngão xỉ thử, sở dĩ tựu một cấp nghĩ quần đề tỉnh.
Bất quá chu dã đảo bất thị ngận đam tâm, tái chẩm ma thuyết dã thị ưu tú cấp, một na ma dung dịch tử.
Trừ liễu thụ thương thất khứ hành động năng lực, điệu tại hậu diện đích phổ thông cấp ngão xỉ thử, kỳ tha đích đô chính hảo vi trứ thanh oa hòa tích dịch, phân thành liễu lưỡng ba.
Đẳng nghĩ quần vi thượng khứ đích thời hầu, cương hảo hữu bộ phân vận khí hảo một bị độc châm thứ nhập, hoặc giả thị hoàn năng động đạn đích ngão xỉ thử bào xuất liễu yên vụ quyển.
Bổn dĩ vi năng tử lí đào sinh đích tha môn, trực tiếp chàng thượng liễu sổ lượng bỉ tha môn đa đích nghĩ quần.
Tuy thuyết nghĩ quần đích cá thể thật lực khả năng hội bỉ thử quần soa nhất điểm, đãn giá bất trụ nhất chỉ ngão xỉ thử, bị hảo kỉ chỉ mã nghĩ nhất khởi vi ẩu a.
Nhi công kích lực canh cường đích binh nghĩ dã trảo đáo liễu thương hại đích tam chỉ tinh lương cấp ngão xỉ thử, chính nhị đối nhất đích bác đấu trứ.
Chu dã thị đẳng đáo chiến đấu tái thứ đả hưởng tài tiễu tiễu địa kháo cận.
Tuy thuyết hữu cung tiễn, đãn tha chuẩn tâm xác thật bất hành.
Đẳng tha lai đáo chiến tràng ngoại vi đích thời hầu, thôi lệ yên vụ dĩ tiêu tán liễu nhất bán.
Bất quá nhưng cựu một hữu tuyển trạch mậu nhiên kháo cận, nhi thị tại ngoại vi dụng trường mâu khai thủy cấp hoàn một hữu đoạn khí đích ngão xỉ thử bổ đao.
Tinh lương cấp sinh vật đích sinh mệnh lực xác thật yếu cường thịnh nhất ta, tam chỉ tinh lương cấp ngão xỉ thử đô bào xuất liễu yên vụ lung tráo phạm vi.
Bất quá na lưỡng chỉ thanh oa hòa tích dịch khước một hữu bào xuất lai, ứng cai thị thụ thương thái nghiêm trọng đích duyên cố.
Trừ thử chi ngoại, na chỉ thử vương dã một kiến tung ảnh……
Thử thời trạm tại tích dịch giá biên đích yên vụ ngoại vi đích chu dã, chính khán trứ bất viễn xử lưỡng chỉ binh nghĩ hòa nhất chỉ tinh lương cấp ngão xỉ thử đích chiến đấu.
Binh nghĩ chiêm cư trứ tuyệt đối đích ưu thế, na chỉ ngão xỉ thử dĩ kinh bị binh nghĩ đích song ngạc tử tử địa giảo trụ liễu.
Tuy nhiên hoàn tại bất đình đích ai khiếu hòa nữu động, đãn minh hiển thị tại thùy tử tránh trát.
Chu dã tâm lí hoàn tưởng trứ bổ đao kỳ tha đích ngão xỉ thử, sở dĩ một hữu tuyển trạch đẳng tha thất khứ hành động lực, nhi thị sấn thử cương trì trụ đích thời cơ, kỉ bộ thượng tiền, dụng lực địa bả trường mâu đối trứ tha đích đỗ tử thứ liễu tiến khứ.
Hoàn bất vong tại đỗ tử lí giảo động liễu kỉ quyển tài bạt liễu xuất lai.
Nhân vi thôi lệ yên vụ hoàn một hữu hoàn toàn tiêu tán, sở dĩ chu dã nhượng binh nghĩ chú ý trứ na chỉ tích dịch, biệt nhượng tha hồn thủy đào liễu xuất khứ.
Tùy hậu một hữu đẳng na chỉ tinh lương cấp ngão xỉ thử triệt để tử khứ, tựu hựu đề trứ trường mâu triều trứ hạ nhất cá ngão xỉ thử đích vị trí cản khứ.
Mỗi thiếu bổ đao nhất thứ, tựu hội thiếu nhất cá bảo tương.
Thời gian tựu thị kim tiền!
Đẳng chu dã nhiễu trứ ngoại vi, nhất lộ cản đáo thập kỉ mễ ngoại, thanh oa sở tại vị trí đích chiến tràng thời, dĩ kinh thuận thủ bổ đao liễu hảo kỉ chỉ phổ thông cấp ngão xỉ thử liễu.
Nhi tại giá biên giá cá chiến tràng, y cựu thị nghĩ quần chiêm cư trứ tuyệt đối ưu thế.
Thậm chí hữu nhất ta phổ thông cấp đích ngão xỉ thử dĩ kinh bị mã nghĩ phân thi, bất quá hoàn hảo, na lưỡng chỉ tinh lương cấp đích hoàn một hữu đoạn khí.
Chính đương chu dã thứ liễu kỳ trung nhất chỉ, chuẩn bị khứ lánh ngoại nhất chỉ đích phương hướng thời, tiểu hắc đột nhiên thoán liễu xuất lai, hoàn lập trứ thân tử triều chu dã tả thủ phương đích phương hướng, bảo trì trứ cảnh thích đích tư thái.
Kiến thử tình hình, chu dã dã lập mã phản ứng liễu quá lai, chuyển động phương hướng đích đồng thời hoàn bất vong tòng tam diệp thảo thủ xuất liễu vân vụ châu, nhiên hậu khai khải liễu vân chi giới.
Như quả bất thị sử dụng liễu vân vụ châu hậu, chỉ năng tương tha phóng tại nguyên địa, hoặc giả thị đái tại thân thượng bất năng tùy ý di động.
Dĩ tha đích tính tử……
Đẳng chu dã chuyển đầu khán kiến na lưỡng cá huyết hồng đích châu tử thời, nhất hạ tử tựu cảm thụ đáo liễu nan ngôn đích khủng cụ, thậm chí liên toàn thân đô nhẫn bất trụ đẩu liễu khởi lai.
Trực đáo thị tuyến bị già trụ, tài bị tiểu hắc cấp hoán tỉnh.
“Một sự ba…… Chủ nhân…… Tỉnh nhất tỉnh!”
“Hô —— một sự một sự…… Mụ đích, vong liễu ngão xỉ thử đích xích nhãn hội nhượng nhân khủng cụ liễu!”
“Chủ nhân, giá chỉ đại lão thử…… Ứng cai một chẩm ma thụ thương……”
Thính liễu tiểu hắc đích thoại chu dã tài tri đạo, giá chỉ thử vương nhất trực đô tiềm phục tại phụ cận, bất quá ngại vu tiểu hắc đích khí tức, tái gia thượng giá ma đa đích mã nghĩ, tài một hữu trùng xuất lai.
Nhi chi sở dĩ tiểu hắc một hữu liễm tức trảo cơ hội thâu tập, dã thị phát hiện thử vương tịnh một chẩm ma thụ thương, hựu đam tâm trứ chu dã đích an toàn, sở dĩ tài hiển lộ khí tức đối trì trứ.
Nhi thả thử vương đích liễm tức năng lực dã ngận cường, tái gia thượng phụ cận khí vị bỉ giác tạp loạn, sở dĩ tiểu hắc dã chỉ năng đại khái đích phán đoạn xuất thử vương một hữu ly khai.
Yếu bất thị chu dã tại nhất chúng nghĩ quần trung quá vu hiển nhãn, dẫn phát liễu thử vương đích địch ý, khả năng thử vương hoàn hội kế tục đóa trứ.
Hữu liễu tiểu hắc đích đề tỉnh, chu dã một hữu tái trành trứ thử vương đích song nhãn, nhi thị đóa tại tiểu hắc thân hậu, khán trứ thử vương cước đích vị trí.
Đồng thời hoàn kích hoạt liễu u lam song mâu đích u lam chi lực, thí đồ phân tán thử vương đích chú ý lực.
Nhãn khán thâu tập bất thành, thử vương phát xuất liễu nhất thanh xuyên nhĩ tiêm khiếu.
Nguyên bổn hoàn dĩ vi giá hựu thị thử vương đích thập ma kỳ đặc năng lực, đãn chu dã trừ liễu cương khai thủy thính đáo cảm giác hữu ta thứ nhĩ chi ngoại, tịnh một hữu kỳ tha đích dị dạng biểu hiện.
Nhiên hậu hồi quá thần lai đích chu dã giá tài tưởng đáo 《 cầu sinh chỉ nam 》, chỉ năng thuyết cương tài xác thật thị bả tha hách đắc hoảng liễu thần.
【 danh xưng: Huyết nhãn liêu nha thử ( ưu tú cấp ) 】
“Do xích nhãn ngão xỉ thử dị biến nhi lai, trừ liễu nguyên bổn xích nhãn đích khủng cụ hiệu quả hòa nha xỉ đích phong lợi đô hữu liễu tăng cường chi ngoại, tiền cước dã trường xuất liễu phong lợi đích trảo nhận.”
“Tịnh thả nhân vị tri nguyên nhân biến dị đích tha, trí lực dã đắc đáo liễu cực đại đích đề cao, tòng liệp vật biến vi liễu liệp nhân!”
Khán đáo tảo miêu xuất lai đích tín tức chu dã hữu ta tâm kinh.
Giá tuy nhiên thị tha đệ nhất thứ kiến thức đáo hoang dã đích ưu tú cấp hung thú, dã thông quá chi tiền thử quần đích hành vi đối thử vương đích trí lực hữu liễu sai trắc, đãn một tưởng đáo bình giới thị như thử đích cao.