Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thập ma tình huống?

Đảo tháp xử hữu trứ nhất tằng đạm đạm đích hôi trần di mạn, sở dĩ hoàn khán bất thanh sở cụ thể tình huống.

Tuy nhiên chu dã hoàn hữu ta mạc bất trứ đầu não, đãn năng khẳng định đích thị thạch tường tuyệt đối bất thị tự kỷ tháp đích.

Vu thị lập mã nã khởi vân vụ châu, thiết hoán thành liễu vân chi giới, bất quản chẩm dạng tố hảo phòng ngự thị tất yếu đích.

Đồng thời dã nhượng binh nghĩ cảnh giới!

Hoàn một đẳng binh nghĩ thượng tiền, di mạn trứ đích hôi trần tựu tiêu tán liễu, nhi đạo trí thạch tường than tháp đích tội khôi họa thủ dã tùy chi hiển lộ xuất lai.

Nhất đầu cơ nhục cù kết đích lộc?

Tức sử hoàn cách liễu nhất đoạn cự ly, đô hoàn năng nhất thanh nhị sở đích khán kiến giá đầu trường trứ loa toàn song giác đích hung thú thân thượng na khoa trương đích cơ nhục.

Bất quá bất tri đạo thị bất thị cương tài chàng hướng thạch tường nhượng tha thụ liễu thương, tha đích bối bộ hoàn lưu trứ tiên hồng đích huyết, nhi hữu biên đích loa toàn lộc giác bỉ tả biên đích hoàn đoản liễu nhất tiết.

Nan đạo thị chàng đoạn liễu?

“Ác ——”

Hoàn một đẳng chu dã nã xuất 《 cầu sinh chỉ nam 》 thường thí tảo miêu, giá đầu cơ nhục lộc đột nhiên tựu khiếu liễu nhất thanh.

Sĩ đầu nhất khán, lộc đích não đại chính triều trứ chu dã đích phương hướng.

Tuy nhiên vĩnh dạ hoàn cảnh hội nhượng thị lực thụ hạn, đãn đối vu hứa đa dã thú môn lai thuyết, thị lực tịnh bất thị tha môn duy nhất đích cảm tri khí quan.

Như quả một sai thác đích thoại, lộc loại sinh vật đích thính giác dã thị cực kỳ mẫn duệ đích!

Nhi tựu tại chu dã đam tâm tha hội đột nhiên trùng thứ quá lai đích thời hầu, ngoại vi nguyên bổn phân tán trứ đích công nghĩ bả tha vi liễu khởi lai.

Đồng thời, tứ chu cảnh giới trứ đích binh nghĩ dã tòng kỳ tha kỉ cá phương hướng tấn tốc di động, diện triều trứ cơ nhục lộc đối trì trứ.

Trực đáo giá cá thời hầu chu dã tài hữu cơ hội nã xuất 《 cầu sinh chỉ nam 》.

【 danh xưng: Tam giác linh tê lộc ( ưu tú cấp ) 】

“Ngộ thực tam giác tê huyết nhục tinh hoa đạo trí huyết mạch phát sinh biến dị đích lục linh lộc, khả dĩ thôn thực phú hàm sinh mệnh lực đích thảo mộc tinh hoa khoái tốc thành trường hòa khôi phục thương thế. Ngạch ngoại trường xuất đích đệ tam chỉ độc giác cụ hữu để kháng nhất thứ trí mệnh thương hại đích năng lực, để đáng hậu hội tự động thoát lạc. Phong lợi đích song giác cực cụ xuyên thấu lực, gia tốc trùng phong hậu hội nhượng song giác đích phong lợi trình độ canh thượng nhất tằng lâu.”

“Linh tê nhất điểm thông: Biến dị hoạch đắc đích kỳ dị năng lực, hãm nhập mê mang trạng thái thời khả dĩ căn cư đệ lục cảm tầm trảo đáo tối giai phương hướng.”

Quả nhiên, tảo miêu xuất lai đích tín tức giải quyết liễu nguyên bổn đích khốn hoặc.

Nan quái một hữu thụ đáo vụ chi giới đích mê thất hiệu quả ảnh hưởng.

Căn cư giá ta tín tức, chu dã đối xuất hiện tại giá lí đích linh tê lộc hữu liễu sai trắc.

Tử tế quan sát tha đích đầu thượng tịnh một hữu giới thiệu trung đích độc giác, tái gia thượng xuất hiện tại bối bộ đích thương khẩu, ứng cai thị tao ngộ liễu canh gia cường đại đích tồn tại, nhiên hậu tài tử lí đào sinh.

Căn cư tha xuất hiện tại đông biên lai khán, ứng cai thị tòng cổ dung chi sâm đào xuất lai đích, tất cánh chu dã đáo hiện tại đô hoàn nhận vi, cổ dung chi sâm đích hạch tâm khu vực ngận khả năng thị hữu nhất đầu hi hữu cấp hung thú đích.

Tòng linh tê lộc chủng chủng tín tức lai khán, tha tại ưu tú đẳng cấp đích hung thú trung, khẳng định bất thị tối nhược đích na nhất đẳng.

Chí thiếu thị bỉ thử vương hòa tiểu hắc lệ hại nhất ta đích.

Tín tức hiển kỳ, tha như quả tưởng yếu khoái tốc khôi phục thương thế, tựu đắc tầm trảo phú hàm sinh mệnh lực đích thảo mộc tinh hoa.

Nhi tại chu vi đích nhất phiến khu vực, hoàn hữu na khỏa thụ thị bỉ vạn thanh cổ thụ đẳng cấp canh cao đích?

Sở dĩ linh tê lộc ứng cai thị tại tầm trảo vạn thanh cổ thụ đích thời hầu, kháp xảo tiến nhập liễu vụ chi giới, hãm nhập mê thất hậu, hựu ỷ kháo trứ na cá kỳ dị năng lực hòa năng khoái tốc trùng phong đích năng lực, nhất cử trùng hướng liễu vạn thanh cổ thụ đích phương hướng.

Bất quá tất cánh thị hi hữu đẳng cấp đích phong tỏa đạo cụ, linh tê lộc hoàn thị thụ đáo liễu nhất ta ảnh hưởng, giá tài thiên ly liễu ta hứa phương hướng, chàng hướng liễu thái viên bất viễn đích thạch tường.

Tựu tại chu dã hoảng nhiên đại ngộ đích thời hầu, na đầu linh tê lộc khước ti hào một hữu quản vi liễu nhất quyển đích công nghĩ hòa đối trì trứ đích binh nghĩ, nhi thị chuyển liễu cá phương hướng, khán hướng liễu bất viễn xử đích vạn thanh cổ thụ.

Giá hạ khả do bất đắc chu dã thối súc liễu, vạn thanh cổ thụ đích tác dụng vô dung trí nghi.

Vô luận thị phụ đái đích tự nhiên chi lực hoàn thị cổ thụ hạ hoãn mạn khôi phục trứ đích la dặc tộc nhân, đô quan hồ trứ kim hậu tí hộ sở đích phát triển.

Huống thả vạn thanh cổ thụ tảo tựu chúc vu chu dã đích cá nhân chi vật!

Bổn lai tưởng trứ tiểu hắc hoàn một hữu hồi lai, tái gia thượng tuy nhiên giá linh tê lộc thụ liễu bất khinh đích thương, đãn na đối loa toàn song giác nhưng cựu phong lợi vô bỉ, sở dĩ tưởng kháo trứ nhân đa thế chúng hòa bì giáp thượng đạm đạm đích ưu tú cấp hung thú đích khí tức, tái gia thượng nghĩ hậu ưu tú cấp đích khí tức, nhất khởi bả tha bức thối.

Kết quả sát giác đáo uẩn hàm bàng đại sinh mệnh tinh hoa đích ưu tú cấp cổ thụ tựu tại nhất bàng đích linh tê lộc, cánh nhiên tưởng bất quản bất cố đích trùng thượng khứ thôn thực điệu tha.

Dã chỉ hữu thường thường thôn thực các chủng thảo mộc tinh hoa đích linh tê lộc tài năng thanh sở đích cảm thụ đáo.

Tuy nhiên giá khỏa cổ thụ tán phát đích khí tức chỉ tượng thị nhất bàn đích ưu tú cấp, đãn kỳ uẩn hàm đích sinh mệnh lực khước thập phân bàng đại, thậm chí bỉ tha tằng kinh úy cụ đích na khỏa tham thiên cổ dung sở tán phát đích sinh mệnh khí tức hoàn yếu nùng hậu bất thiếu.

Bất, bất đối, thị nùng hậu ngận đa!

Nhi thả hoàn một thập ma uy hiếp đích dạng tử, như quả…… Như quả năng thôn thực điệu tha, linh tê lộc đích thương thế bất cận hội tại đoản thời gian nội khoái tốc thuyên dũ, tựu liên thật lực dã hội bạo trướng.

Tảo dĩ hữu liễu nhất định trí lực đích linh tê lộc đô khoái yếu áp chế bất trụ tâm trung đích tham niệm liễu, tựu liên hô xuất đích tị tức dã thô liễu kỉ phân.

Sát giác đáo linh tê lộc biến hóa đích chu dã lập mã hạ lệnh, nhượng vi trứ đích công nghĩ hòa đối trì trứ đích binh nghĩ phát khởi tiến công.

Đồng thời hoàn nhượng bán không trung đích kỉ chỉ phi nghĩ phân xuất tam chỉ phân biệt khứ bắc biên, địa hạ không gian hòa nghĩ huyệt khiếu xà ( nhân, nghĩ ).

Nhân vi thủ trung ác trứ vân vụ châu duy trì trứ vân chi giới nhượng tha bất năng tùy ý di động hòa công kích, tức sử nhưng thiên nữ tán hoa dã bất hành, sở dĩ chu dã chỉ đắc quan bế vân vụ châu, nhiên hậu khoái tốc bào hướng thái viên.

Vạn nhất nghĩ quần đáng bất trụ, tha tựu đả toán sử dụng tối hậu trữ tồn tại tam diệp thảo trung đích đích độc dịch đạn hòa thiên nữ tán hoa, nhiên hậu đồng thời kích hoạt vân chi giới phòng chỉ ngộ thương.

Chỉ bất quá khẳng định thị hội nhượng nghĩ quần thụ đáo thương hại liễu.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!