【 danh xưng: Hỏa văn tinh quáng ( tinh lương cấp ) 】
【 danh xưng: Bạch vân mẫu ( tinh lương cấp ) 】
【 danh xưng: Kim thiết thạch toái khối ( tinh lương cấp ) 】
……
Nhất biên tảo miêu nhất biên sổ trứ.
Trừ liễu na khối lục huỳnh thạch, lánh hoàn hữu thất chủng kỳ tha chủng loại đích quáng thạch.
Sổ lượng dã hữu đa hữu thiếu, kỳ trung kim thiết thạch toái khối tối đa, đại đại tiểu tiểu đích nhất cộng ngũ khối.
Đại đích hữu nhất cá túc cầu na ma đại, tiểu đích chỉ hữu thành niên nhân đích quyền đầu đại tiểu.
Nhan sắc giáp tạp trứ kỉ phân kim hoàng.
Tín tức hiển kỳ giá kim thiết thạch đề luyện hậu khả dĩ gia nhập các loại võ khí trung, năng đề cao ta hứa phong lợi trình độ.
Toán thị ma vân văn quáng thạch đích hạ vị thế đại chi vật.
Hỏa văn tinh quáng tòng ngoại hình khán thượng khứ hữu ta tượng tằng nham, nhất tằng ám hồng sắc nhất tằng hắc hạt sắc.
Mạc thượng khứ hoàn thị nhiệt hồ hồ đích.
Tha đích dụng đồ yếu đa nhất ta, tác vi kiến trúc tài liêu khả dĩ đề cung nhất định đích bảo noãn tác dụng, nghiên ma thành phấn mạt hựu năng biến thành dịch nhiên vật phẩm.
Nhi bạch vân mẫu tựu bỉ giác phác tố liễu, một thập ma hoa lí hồ tiếu đích địa phương, thị nhất dạng khả dĩ hấp thu thấp khí bảo trì càn táo đích thạch đầu.
Chí vu kỳ tha tứ loại quáng thạch, tắc đan thuần khởi nhất cá tạo hình thượng đích tác dụng, nhất thiểm nhất thiểm đích hảo khán.
Bả giá ta nhất cổ não đô trang tiến liễu tam diệp thảo lí.
Hựu phiên liễu phiên hậu thật đích khô diệp, xác nhận một di lưu kỳ tha thập ma hảo đông tây liễu hậu, giá tài nhất thủ nhất chỉ đích thí tham tính đích bão khởi vô mao tiểu điểu.
Bổn lai thị tưởng bả tha lưỡng phóng tiến tảo tựu chuẩn bị hảo đích mộc dũng lí đề trứ, khả nhất phóng tiến khứ tha lưỡng tựu phiến động sí bàng phác đằng lai phác đằng khứ đích, sở dĩ chỉ hảo dụng song thủ bão trứ.
Tuy nhiên tha môn thân thượng một hữu ký sinh trùng, đãn hoàn thị triêm nhiễm liễu kỉ phân xú vị.
Bổn lai y phục tựu thị hi khuyết vật, xuyên việt đái hồi lai đích nhất sáo y vật tảo tựu phá lạn thành bố điều liễu.
Thân thượng xuyên trứ đích giá kiện khô diệp thảo y hoàn thị dụng thực vật hoán hồi lai đích.
Minh minh chỉ thị kiện bất nhập cấp đích đông tây, giao dịch giới cách cánh nhiên đạt đáo liễu nhất bàn đích tinh lương cấp vật phẩm đích giới cách.
Yếu bất thị tí hộ sở bất chỉ hữu tha nhất cá nhân, tha ninh nguyện chỉnh thiên quang trứ dã bất hội hoa giá oan uổng tiền!
Hồi khứ hoa phí đích thời gian tựu đoản liễu nhất điểm, đãn hoàn một hồi đáo tí hộ sở, cương hảo tẩu đáo quáng mạch đích thời hầu, u lam song mâu chính hảo háo quang liễu năng lượng hãm nhập liễu trầm tịch.
Bất quá hoàn hảo thặng hạ đích lộ đồ dã bất viễn liễu.
Bất tri chẩm ma đích, chu dã đột phát kỳ tưởng đích tưởng yếu thí thí kỵ tại tiểu hắc đích thân thượng thị thập ma cảm giác.
Tuy nhiên tiểu hắc thể biểu khẩn mật bài liệt đích lân phiến nhượng tha một hữu địa phương khả dĩ trảo trứ ổn định thân thể, đãn đại bất liễu nhượng tha tốc độ mạn nhất điểm.
Cương hảo thặng hạ đích giá đoạn cự ly đô thị bình thản đích địa thế.
Việt tưởng việt giác đắc khả hành, chỉ yếu tiểu hắc biệt đĩnh lập khởi thân tử tựu hảo liễu.
Bất đắc bất thuyết giá thập nhất lộ đích tốc độ xác thật ngận mạn.
Đê phục trứ thân tử kỵ tại tiểu hắc thân thượng đích chu dã đô hoàn một tẫn hưng, tiểu hắc tựu đái trứ tha hồi đáo liễu tí hộ sở đích tiền viện.
Nhất hạ “Xa” tựu cản khẩn bả bão trứ đích long tước đái đáo liễu thú lan tiếp thụ điều giáo.
Thú lan lí hữu nhất tọa già phong tị vũ đích mộc chế đình tử, thủ xuất mộc dũng lí trang mãn đích khô diệp, phóng tiến dụng mộc tài đáp kiến đích viên hình ao tào.
Nhiên hậu hựu bả trừ liễu lục huỳnh thạch đích kỳ tha thất loại quáng thạch đô phóng liễu tiến khứ.
Phản chính giá ta đối chu dã lai thuyết hựu một hữu thái đại đích tác dụng.
Cương hảo an trí hảo, lạp địch tựu cấp thông thông đích bào liễu quá lai, thị cương tài chu dã nhượng tiểu hắc khiếu quá lai đích.
“Chu dã chu dã ngã lai liễu.”
Khiếu tha lai tự nhiên thị vi liễu giá lưỡng chỉ khí huyết hư nhược đích long tước.
Năng cảm tri sinh mệnh lực ba động hựu hữu chiếu cố ấu nghĩ đích kinh nghiệm.
Hướng lạp địch giải thích liễu nguyên nhân hậu, chu dã tựu một tái quản giá sự, phản chính thương khố na phân ưu tú cấp khí huyết tăng phúc dược tề tha thị tri đạo đích.
Thặng hạ đích thời gian dã bất thị một hữu sự tố.
Khảm thụ!
Thuận tiện tái khứ khán khán đương sơ an phóng tại cổ dung chi sâm đích mộc ốc, như quả hoàn hảo vô tổn tựu khả dĩ bất dụng bả mộc tài đái hồi lai tái giao dịch.
……
Nhất thiên đích thời gian tựu giá dạng ngận khoái đích quá khứ liễu.
Cật hoàn phạn, lao luy liễu nhất thiên tự nhiên đắc phao cá nhiệt thủy táo thư phục thư phục.
“A ~”
“Ông ——”
Tiêu tức đích đề kỳ thanh đả đoạn liễu chu dã đích thư thản thanh.
Điểm khai nhất khán, nguyên lai thị chu dương.
Chu dương: “Nhất nhật bất kiến như cách tam thu a, lưỡng vị đại ca hữu một hữu tưởng ngã?”
Triệu trung thành: “Chẩm dạng? Na linh hồn xuyên việt thị thập ma cảm thụ? Hữu một hữu kiến đáo kỳ tha chủng tộc đích sinh vật?”
A, giá triệu đại ca hoàn thị nhất như kí vãng đích bất giải phong tình a.
Chu dã: “Ngã kim tảo bưu ký liễu lưỡng chỉ phi nghĩ quá khứ, ký đắc tra thu, tẫn lượng tảo điểm thăng cấp tí hộ sở, hiện tại sở thặng đích danh ngạch bất đa liễu.”
Chu dương: “Ngã cảm giác ngã ứng cai thị vong liễu nhất ta sự, bao quát vi thập ma hữu giá chủng cảm giác đích nguyên nhân ngã dã tưởng bất khởi lai. Ngã chỉ tri đạo chi tiền ngã môn thu tập đáo đích quan vu linh hồn xuyên việt đích tín tức đô thị chuẩn xác đích, bất quá hữu nhất điểm ngã hoàn khả dĩ bổ sung —— kỳ tha chủng tộc đích sinh vật hữu đích ngận lệ hại, đãn canh cụ thể đích ngã tựu bất tri đạo liễu.”
“Tạ tạ chu đại ca, ngã chuẩn bị minh thiên tựu khai khải tí hộ sở thăng cấp thiêu chiến!”
……
Chu dương năng cú hoạt trứ hồi lai liên minh đích kỳ tha lưỡng nhân đô ngận cao hưng, tất cánh tam nhân đích lợi ích dĩ kinh bảng tại liễu nhất khởi.
Tuy thuyết thiếu liễu tha bất chí vu nhượng lánh ngoại lưỡng nhân thụ đáo trí mệnh ảnh hưởng, đãn chỉnh thể đích phát triển khẳng định hội biến đắc trì hoãn.
Thôi lệ đạn hòa độc khí đạn, giá lưỡng dạng khả thị như kim tam nhân liên minh đích chủ yếu thu nhập chi nhất.
Tại thượng sàng tiền, chu dã tựu trứ tinh lương cấp thủy phục dụng liễu huyết giao ( ưu tú cấp huyết nhục chế tác nhi thành ).
Chí vu dụng hoặc tâm quả chế tác đích dược tề, tại phao táo đích đồ trung tựu hát liễu hạ khứ.
Hiện tại dĩ kinh năng cảm giác đắc đáo tư duy hữu ta trì độn liễu.
“Chu dã nhĩ thụy ba, ngã tựu tại giá lí khán trứ nhĩ.”
Nhất bàng đích tạp lỗ nhất biên bả nhất diệp tử phóng hạ lai chỉnh lý thành thụy giác đích sàng, nhất biên trịnh trọng đích đối trứ chu dã thuyết trứ.
Bổn lai đam tâm huyết giao hòa dược tề đích song trọng tác dụng hội nhượng thân thể thừa thụ bất trụ, sở dĩ tựu tưởng trứ kim vãn chỉ sử dụng huyết giao.
Khả tạp lỗ khước biểu kỳ dược tề hòa huyết giao đích sinh hiệu phương hướng bất nhất dạng, khả dĩ nhất khởi sử dụng.
Tái gia thượng tự tòng tấn thăng tinh lương cấp hậu, chu dã cơ bổn thượng cật hát đô thị tinh lương đẳng cấp đích đông tây, thể chất tảo tựu hữu liễu đề thăng, sở dĩ tưởng liễu tưởng tựu thính tòng liễu tạp lỗ đích kiến nghị.
Thảng tại sàng thượng bổn tưởng uấn nhưỡng xuất thụy ý, giá dạng tựu khả dĩ tại thụy mộng bất tri bất giác gian tiến hành hấp thu.
Khả bất tri đạo thị bất thị dược tề hòa huyết giao nhất khởi sử dụng sản sinh liễu vị tri đích biến hóa, chu dã đích não tử ngận thanh tỉnh.
Tức sử phản ứng thượng hữu ta trì độn, đãn đối thân thể đích cảm tri khước ngận mẫn duệ.
Tòng tiểu phúc khai thủy, nhất cổ noãn lưu duyên trứ kinh mạch hướng tứ chi lưu thảng, tựu tượng thị toàn thân phao tiến liễu ôn tuyền trung.
Bất, bất đối.
Thị thân thể nội đích kinh mạch, huyết quản, cốt cách…… Phao tiến liễu ôn noãn đích ôn tuyền trung.
Toàn thân do nội hướng ngoại tán phát trứ noãn ý, nhượng trì độn khước hựu thanh tỉnh đích não tử bất do đắc biến đắc lại dương dương đích.
Thân thể tại noãn ý trung trầm luân, tư duy tại trì độn trung thanh tỉnh.
Mâu thuẫn nhi hựu thần kỳ.
Ẩn ước gian chu dã na hoạt dược đích não tử hảo tượng tòng giá chủng trạng thái trung minh bạch liễu thập ma.
Khả na đáp án tượng điều hoạt lưu đích nê thu, mỗi thứ trảo trụ nhất điểm tựu hội bào điệu.
Bất tri đạo thường thí liễu đa cửu, hựu bất tri đạo kết thúc liễu đa cửu, chu dã chung vu hãm nhập liễu mộng hương, nhất bàng thủ trứ đích tạp lỗ dã chung vu phóng tùng liễu hạ lai.
Tại tha đích cảm tri trung, chu dã đích sinh mệnh lực biến đắc bàng bạc.