Ký hạ danh tự hậu chu dã bất do đắc cảm khái, giá hứa thế văn xác thật ngận thông minh.
Chi tiền tựu tằng thính thuyết quá, giá tầm thân minh minh chủ vi liễu bảo hộ cá nhân tín tức, nhất trực đô tại liên minh nội cư vu nhị tuyến.
Thậm chí liên danh nghĩa thượng đích minh chủ chi vị dã bất thị tha.
Tức sử liên minh nội hữu tri đạo tha đích thiếu bộ phân nhân, đô thiêm đính liễu bảo mật khế ước, vô pháp dĩ nhậm hà phương thức thấu lộ nhất đinh điểm nhi đích tín tức.
Thử thứ bất đắc dĩ tiết lộ xuất tín tức, ứng cai thị vi liễu phách mại hội, dã khả năng thị giác đắc giá thứ tổng hợp bình định đạt đáo liễu S cấp, hữu liễu kỉ phân để khí.
Bất đắc bất thuyết, như kim năng đắc đáo S cấp bình định kết quả đích cầu sinh giả, đô bất thị thập ma tỉnh du đích đăng.
Đặc biệt thị kí tại bài hành bảng thượng, hựu hoạch đắc S cấp bình định đích nhân, toàn thị hệ thống đích song trọng nhận chứng liễu.
Đãn giá khả bất hội cải biến chu dã tảo tựu hữu liễu đích quyết định, chỉ yếu hữu cơ hội, na tựu các bằng bổn sự liễu.
Huống thả án đạo lý lai thuyết, hứa thế văn liễu giải liễu tiền nhân hậu quả hậu, vị tất hội tí hộ vương yến.
Khả như quả đối phương bất giảng đạo lý đích thoại…… Na tựu bất giảng đạo lý ba.
Tích ——
“Tức tương tiến nhập phách mại hội tràng địa, thỉnh toàn thể cầu sinh giả tố hảo chuẩn bị!”
“Thập, cửu, bát…… Tam, nhị, nhất!”
Hựu thị nhất đạo thục tất bạch quang.
Đẳng chu dã cảm giác đáo bao khỏa trứ đích bạch quang tiêu tán hậu, tha dĩ kinh trạm tại liễu nhất khối đại thạch đầu thượng.
Đại thạch đầu soa bất đa hữu tứ cá bình phương đích phạm vi, biểu diện quang ngốc ngốc đích hoàn hữu ta ao đột bất bình.
Tuy nhiên trạm trứ một thập ma vấn đề, đãn tưởng tọa trứ đích thoại, khẳng định thị bất thư phục đích.
Thạch đầu hoàn bị nhất cá bán cầu thể trạng, phiếm trứ vi quang đích thấu minh pha li tráo đảo khấu trứ, khả dĩ thấu quá pha li tráo khán kiến ngoại diện đích tràng cảnh:
Nhất cá cá đại tiểu tương đồng, phiêu phù trứ đảo khấu trứ pha li tráo đích thạch đầu, tổ thành liễu nhất điều vô biên vô tế đích vẫn thạch đái.
Tá trứ biểu diện phiếm trứ đích vi quang, tổ thành liễu nhất điều nhược ẩn nhược hiện đích ngân hà.
Bất quá hữu ta đặc biệt đích thị, bất năng khán kiến thượng diện đích kỳ tha cầu sinh giả.
Chính tưởng khứ biên duyên xử tử tế quan sát nhất hạ tứ chu thời, một hữu cảm tình đích hệ thống thanh âm hựu hưởng liễu khởi lai.
“Hạ diện tuyên độc bổn thứ phách mại hội chú ý sự hạng:”
“1. Phù không đảo nội khả dĩ căn cư các vị cầu sinh giả đích tâm ý tiến hành tràng cảnh đích biến hóa.”
“2. Mỗi cá phù không đảo đích chính thượng phương hội xuất hiện nhất cá biên hào dĩ cập cầu sinh giả đích tính danh, khả dĩ tự chủ tuyển trạch hiển kỳ, bộ phân hiển kỳ hoặc ẩn tàng.”
“3. Phách mại hội hòa tổng hợp bình định nhất dạng, phân vi F—S thất cá đẳng cấp, ủng hữu tương đồng quyền hạn đích cầu sinh giả tài năng tiến nhập thất phối đích phách mại hội.”
“4. Tam thứ xác nhận hậu hoặc giả đệ nhất cá cầu sinh giả đích nhất khẩu giới tài năng đắc đáo phách mại vật phẩm, mỗi vị cầu sinh giả tại bổn tràng phách mại hội trung chỉ năng sử dụng nhất thứ nhất khẩu giới.”
“5. Phách mại vật phẩm đích ngoại hình hòa tín tức đô hội đồng bộ tại hội tràng trung tâm hòa 《 cầu sinh chỉ nam 》, cạnh phách giả chỉ năng dụng nguyên tệ tham dữ cạnh phách.”
“6. Mỗi cá đẳng cấp đích phách mại hội đích phách mại vật phẩm sổ lượng, tiểu vu hoặc giả đẳng vu phách mại hội tham dữ nhân sổ.”
“……” ( PS: Hoàn hữu thập ma bổ sung đích đô tại giá cá tỉnh lược hào lí. )
“Thỉnh chú ý: Kế thời sa lậu lưu tẫn hậu, phách mại hội chính thức khai thủy!”
Thoại âm hoàn tại nhĩ biên hồi đãng, vẫn thạch đái đích trung tâm tựu xuất hiện liễu nhất cá cự hình ngân hồng sắc sa lậu.
Dữ thử đồng thời, nguyên bổn vô ngân đích hắc sắc tràng cảnh dã khai thủy xuất hiện liễu biến hóa:
Chu biên đích hắc mạc mạn mạn phù hiện xuất liễu thiểm thước trứ các chủng nhan sắc đích tinh quang, nhượng vô ngân đích hắc động hữu liễu biên giới cảm.
Hứa hứa đa đa đích phù không đảo hóa tác liễu đái trứ các sắc tha vĩ đích lưu tinh, hồng đích, tử đích, chanh đích đẳng đẳng, hướng trứ hạ phương trụy lạc.
Chỉ hữu cực thiếu sổ phiếm trứ kim quang đích phù không đảo, hoàn đãi tại giá phiến khu vực một hữu thái đại đích động tĩnh, cận cận thị giản đan đích triều trứ trung tâm kháo long liễu hứa đa.
Đương nhiên, dĩ kinh hữu nhất bộ phân đích phù không đảo thượng phương xuất hiện liễu biên hào hoặc giả tính danh, hựu hoặc giả thị nhất đồng xuất hiện.
Bỉ như “1” “Hứa thế văn” “18- y liên mạn”…… Đãn canh đa đích thị thập ma dã một hiển kỳ xuất lai.
Chu dã dã tâm niệm nhất động, nhất cá giản đan đích sổ tự tòng hư không trung phù hiện.
Chí vu tính danh tựu toán liễu, tịnh bất thị tưởng ẩn tàng, chỉ thị giác đắc vô sở vị bãi liễu.
Cương tưởng biến hoán nhất hạ tràng cảnh đích thời hầu, hựu mãnh nhiên tưởng đáo nhất kiện sự.
“Bất tri đạo giá thời hầu hoàn năng bất năng đoái hoán nguyên tệ?”
Vu thị vi liễu nghiệm chứng, tựu tuyển trung liễu nhất khối tinh lương cấp lục huỳnh thạch. ( PS: Tại thượng ngọ khai thải xuất lai tịnh bị nghĩ quần bàn vận hồi lai đích. )
Hảo tiêu tức thị khả dĩ đoái hoán, đãn phôi tiêu tức thị chỉ năng đoái hoán 11 nguyên tệ!
Hảo hảo hảo! Cật tương vị miễn thái phiêu lượng liễu ta!
Nhãn khán sa lậu hiển kỳ đích thời gian việt lai việt thiếu, chu dã chỉ hảo thu liễm tâm thái, sấn trứ tối hậu đích thời gian biến hoán liễu tràng cảnh —— xuyên việt chi tiền đích ngọa thất.
Thử thời tha tựu chính trạm tại sàng biên.
Hoàn cố nhất quyển, trướng nhiên trứ mạc liễu mạc sàng, cánh nhiên thị chân đích?!
Hựu án liễu án, hoàn thí tham trứ thượng tiền nhất bộ, phục thân đê đầu văn liễu văn, liên khí vị dã hòa ký ức trung đích nhất mô nhất dạng.
Thị mông phiến cảm tri đích huyễn giác, hoàn thị y chiếu ký ức đích chân thật cấu kiến?
Tuy nhiên độc thủ ký ức tại nhất thuấn gian phục nguyên xuất lai thính thượng khứ nan dĩ trí tín, đãn chu dã khước tịnh bất giác đắc giá thị bất khả năng đích sự, đặc biệt thị kinh lịch liễu giá ma đa hậu.
Minh minh tài lưỡng tam cá nguyệt đích thời gian, khả tái thứ khán trứ ký ức trung đích “Gia”, khước cảm giác thị na ma đích thục tất nhi hựu mạch sinh.
Tựu tượng thị thượng bối tử đích sự nhất dạng.
Hựu đả khai y quỹ khán liễu khán, lí diện xác thật thị chu dã đích y phục, thậm chí hoàn năng xuyên tại thân thượng.
Thư, tiểu ngoạn cụ, đài đăng đô năng dụng, bất quá duy nhất kỳ quái khước hựu chính thường đích thị, một hữu môn.
Một hữu xuất khứ đích môn……
“Phách mại hội tức tương khai thủy!”
“Phách mại hội tức tương khai thủy!”
“Phách mại hội tức tương khai thủy!”
Hệ thống đích thanh âm hoán tỉnh liễu chu dã, dã nhượng tha nhận thanh sở liễu thập ma tài thị hiện thật, giá nhất khắc bị kinh tỉnh đích khẳng định bất chỉ chu dã giá nhất cá nhân.
Sấn trứ đệ nhất kiện phách mại vật phẩm hoàn một lai đắc cập tiến hành phách mại đích không khích, hựu cản mang đả khai hảo hữu giới diện khán liễu khán, khước trình hiện xuất vô pháp sử dụng đích hôi sắc.
Bất cận thị liêu thiên, liên liên minh quần liêu, luận đàn đẳng sở hữu năng giao lưu tín tức đích phương thức đô vô pháp sử dụng.
Duy nhất năng dụng đích tựu chỉ hữu hắc tâm đích nguyên tệ đoái hoán hệ thống!
……
Đệ nhất kiện phách mại vật phẩm.
【 danh xưng: Phồn tinh mãn thiên chủng tử ( ưu tú cấp ) 】
“Sinh trường chu kỳ đoản, sinh tồn năng lực cường, hoa kỳ trường. Hoa đóa năng tán phát xuất điểm điểm vi quang, hấp thủy cố thổ, nhất định trình độ ổn cố tịnh tăng cường phúc cái phạm vi nội đích linh khí nùng độ.”
“Chú: Nội bao hàm 100 khỏa chủng tử.”
Khởi phách giới: 100 nguyên tệ!
Nhất khẩu giới: 500 nguyên tệ!
Khán trứ hội tràng trung tâm hiển kỳ xuất đích cự đại hoa đóa đích lập thể ngoại hình, chu dã dĩ kinh hữu sở ý động.
Năng tăng cường linh khí nùng độ đích đô thị hảo đông tây, canh bất dụng thuyết chủng tử đô hữu 100 khỏa.
Hoặc hứa đối vu chu dã giá loại nhân lai thuyết, ưu tú cấp linh khí dĩ kinh bất thị na ma đích tất nhu, đãn tha tưởng đáo liễu giá phồn tinh mãn thiên đích lánh ngoại nhất cá ẩn tàng tác dụng.
Sinh trường tấn tốc, hoa kỳ trường…… Năng vi phong loại sinh vật đề cung ổn định đích thực vật lai nguyên.