“Ân.” Mộ nịnh dao tọa tại đắng tử thượng, khinh khinh địa điểm liễu điểm đầu.
Bị cứu khởi lai đích tự kỷ, cao thiêu nhất tràng, tỉnh lai hậu nhượng nhượng trứ thị vương nhu nhi tương tha thôi nhập thủy trung đích.
Khả thị……
Tại tiểu cô nương cao thiêu hôn mê đích na kỉ thiên lí, phủ lí đầu hoàn lưu truyện trứ na nhật đích tình hình.
Cương cương giá nhập phủ trung đích mộ nhị thiếu phu nhân, lộ quá hà hoa trì đích thời hầu, ngộ kiến liễu lạc thủy đích đại tiểu tỷ, bất thục thủy tính đích nhị thiếu phu nhân tưởng dã một tưởng tựu nhất đầu trát tiến liễu thủy trung, tưởng yếu bả đại tiểu tỷ cứu khởi lai.
Một thành tưởng, mộ nhị thiếu phu nhân tại thủy trung trừu liễu cân, hạnh hảo nhị công tử hòa thân biên tiểu tư lộ quá thính đáo nhị thiếu phu nhân đích hô cứu thanh, tài cản quá lai tương nhị nhân cứu khởi.
Yếu bất thị hữu nhị thiếu phu nhân đích hô cứu thanh, khả năng đại tiểu tỷ tựu chân đích thành thủy trung oan hồn liễu.
Đương nhiên, giá thoại bất khả năng thị tòng nhị ca hoặc giả tân tiến phủ đích nhị thiếu phu nhân khẩu trung truyện xuất.
Cư thuyết, thị nhị công tử đương thời thân biên đích tiểu tư hát túy liễu tửu tài nhất thời gian toàn thuyết liễu xuất khứ, đoản đoản kỉ nhật tựu bị phủ trung thượng hạ cận thiên khẩu nhân tri đạo.
Tha đích thoại tựu thành liễu thiêu phôi liễu não tử đích hồ ngôn loạn ngữ.
Đối tha hữu trứ cứu mệnh chi ân đích nhị thiếu phu nhân hoàn bất kế tiền hiềm, đinh chúc đại phu đa khai ta an thần đích dược cấp đại tiểu tỷ điều dưỡng thân tử.
Hậu lai lưu truyện đích bản bổn tựu thành liễu nhị thiếu phu nhân khoan dung đại độ; đại tiểu tỷ cao thiêu thiêu phôi liễu não tử, nhất thời gian ý thức hồ đồ, hồ loạn phàn giảo ân nhân.
Khả thị chân tương thị thập ma?
Na cá tiểu tư tòng tiểu bồi trứ nhị ca thân biên, đối nhị ca trung tâm cảnh cảnh tòng vô nhị tâm, tựu liên đa đa đô sử hoán bất động.
Tha đích hảo nhị ca, dụng tự kỷ muội muội đích danh thanh cấp tự kỷ đích thê tử đáp liễu nhập phủ đích hảo danh thanh a! Tựu liên nhất hướng khán bất quán vương nhu nhi đích mẫu thân dã nhân thử đối tha khoan dung liễu kỉ phân.
Khán trứ viễn xử phi khởi đích tiểu điểu, mộ nịnh dao chủy giác câu khởi liễu nhất cá hồ độ.
Nhị ca, giá nhất thứ nhĩ hoàn thị vô điều kiện địa tương tín tự kỷ đích thê tử, tựu liên nhất thứ tự chứng thanh bạch đích cơ hội đô bất cấp tự kỷ đích muội muội.
Hoàn thị, tượng chi tiền nhất dạng, trực tiếp tựu tương dao dao đích biện giải ách sát tại diêu lam trung.
Nhị ca, nhân tâm thị hội lương đích, mạc yếu tái nhượng muội muội hàn liễu tâm.
Vương nhu nhi, nhĩ đệ nhất thứ tưởng yếu ngã tử, đệ nhị thứ hựu thiết kế tưởng yếu ngã sinh bất như tử, ngã mộ nịnh dao nhất định bất hội phóng quá nhĩ đích.
Dĩ nha hoàn nha, dĩ huyết chỉ cừu.