“Tiểu tỷ, khởi lai hát dược.” Tiểu mai đoan trứ nhất oản hắc tất tất đích thang dược, khán trứ thảng tại sàng thượng tử khí trầm trầm đích cô nương đạo.
Mộ nịnh dao song nhãn vô thần địa vọng trứ sàng trướng thượng đích quải sức, tha hoàn thị tưởng bất minh bạch vi thập ma nhị ca ca hội na dạng đích hỉ hoan nhất cá nhân.
Minh minh tri đạo tha đích tâm tràng bất hảo, đối tự kỷ bất chân tâm, hoàn yếu hại tử tha đích muội muội, tại giá chủng tình huống hạ, hoàn thị nguyện ý tuyển trạch phóng khí sở hữu, đái trứ vương nhu nhi viễn tẩu tha hương, tối hậu thành vi gia tộc đích nhất bộ ám kỳ, tương lai cực đại đích khái suất hội thân bại danh liệt.
Vi thập ma?
Vi thập ma nhị ca ca hội xuẩn đáo giá chủng trình độ?
Minh minh nhị ca ca tòng tiểu đích mộng tưởng tựu thị phong hầu bái tương, thủ chưởng đại quyền, tố nhất cá nhất nhân chi hạ vạn nhân chi thượng đích quyền thần, như kim cứu cánh thị vi liễu thập ma?
Nhất cá nữ nhân nhi dĩ, nhi thả hoàn thị nhất cá bất ái tự kỷ đích nữ nhân, hoàn thị nhất cá tâm tràng ngạt độc, tam phiên lưỡng thứ yếu trí vu tha gia nhân vu tử địa đích nữ nhân, vi thập ma ni?
Mộ nịnh dao chẩm ma dã tưởng bất minh bạch.
Kiến tháp thượng đích nhân một hữu phản ứng, hoàn thị nhất tâm trành trứ sàng đỉnh xuất thần, tiểu mai tương thang dược phóng hạ, tẩu đáo tháp tiền, khinh thanh an úy đạo: “Tiểu tỷ, nâm mạc yếu tái thương tâm liễu. Đại phu thuyết quá nhĩ tối cận ưu tư quá trọng, kim tảo tình tự kích động, thương liễu thân tử.”
Mộ nịnh dao phiên quá thân, trắc thảng trứ, trực trực khán hướng tồn tại sàng tháp tiền đích tì nữ đối thị: “Tiểu mai tỷ tỷ, vi thập ma nhị ca ca vi liễu nhất cá bất hảo đích nhân, khả dĩ phao khí sinh dưỡng tha đích phụ mẫu, hoàn xá khí nhất mẫu đồng bào đích huynh muội a? Dao dao chân đích bất đổng.”
Giá cá vấn đề đảo dã bả tiểu mai nan trụ liễu, khai khẩu dã bất tri đạo thuyết ta thập ma, đãn thị khán trứ tiểu cô nương thương bạch đích tiểu kiểm, bất giải đích nhãn thần, kiểm thượng hoàn ẩn ẩn thấu trứ ủy khuất đích thần sắc.
Lược vi tồn liễu nhất hạ, do dự đạo: “Tiểu tỷ, tiểu mai dã bất đổng, tất cánh nô tì vị tằng ái mộ quá hà nhân, dã hứa tương lai đẳng tiểu tỷ hỉ hoan thượng vị lai cô gia, tiểu tỷ tựu đổng liễu.”
Thuyết trứ, tiểu mai kiến tháp thượng đích nhân trầm tư đích mô dạng, dã bất tái thuyết ta thập ma, khởi thân khứ đoan lai thang dược đệ đáo mộ nịnh dao đích chủy biên: “Tiểu tỷ, tiên hát dược, đại phu thuyết liễu giá dược đắc sấn nhiệt hát.”
Mộ nịnh dao thảng tại sàng thượng, na động thân tử, thấu cận văn liễu nhất hạ na dược đích vị đạo, ô trứ tị tử đạo: “Hảo khổ, dao dao bất tưởng hát.”
“Tiểu tỷ, lương dược khổ khẩu. Khoái điểm khởi lai ba.” Tiểu mai tịnh một hữu nhân vi tiểu cô nương đích tát kiều nhi tâm nhuyễn, phản nhi thị thôi xúc đạo.
Mộ nịnh dao miết liễu nhất nhãn tiểu mai, khỏa trứ bị tử chuyển quá thân khứ, bối đối trứ tiểu mai: “Bất hát, tựu thị bất hát, giá dược giá ma khổ.”
“Tiểu tỷ, nâm tưởng tưởng phu nhân ly khai đích thời hầu khả thị giao đãi nô tì liễu, như quả tiểu tỷ sái tiểu tính tử bất khẳng hát dược đích thoại, phu nhân tự hội khiển ma ma quá lai bả dược quán hạ khứ.”
Tưởng trứ tự kỷ nương thân ly khai đích thời hầu na nhất phiên ngoan mô dạng, mộ nịnh dao nhận mệnh địa ba khởi lai, nhất bả đoạt quá tiểu mai thủ lí đích oản, niết trứ tị tử tương na khổ đích phát sáp đích thang dược nhất ẩm nhi tẫn.
Tiểu mai kiến trạng, mang tương thủ lí đích mật tiễn vãng tiểu cô nương chủy lí tắc: “Tiểu tỷ, khoái hàm cá mật tiễn tựu bất khổ liễu.”
Điềm điềm đích quả hương mạn mạn tại khẩu khang trung hóa khai, áp trụ liễu dược đích khổ sáp, mộ nịnh dao tài khai khẩu đạo: “Nhĩ tiên xuất khứ, ngã nhất cá nhân tĩnh tĩnh.”
Kiến mộ nịnh dao nhất phó vô lực thương bạch đích tiều tụy mô dạng, tiểu mai tâm đông bất dĩ, dã tri đạo thử thời tối hảo nhượng tiểu tỷ nhất cá nhân tĩnh tĩnh thị tối hảo, khuất thân nhất lễ, xuất khứ tương phòng môn khẩn khẩn quan thượng liễu, thủ tại phòng môn xác bảo bất hội hữu nhân đả nhiễu đáo mộ nịnh dao.
Đãi tiểu mai xuất khứ hậu, nguyên bổn than nhuyễn vô lực đích mộ nịnh dao gian nan địa tòng sàng thượng ba khởi lai, tọa đáo sơ trang đài tiền, mặc mặc khán trứ đồng kính trung đích tự kỷ, hựu nghi hoặc địa thân xuất thủ khứ mạc tự kỷ đích kiểm.
Khán trứ đồng kính trung chính trị đậu khấu niên hoa đích thiếu nữ, tự ngôn tự ngữ: “Ngã trường đắc dã đĩnh hảo khán đích, cân vương nhu nhi bất tương thượng hạ, na ma đan bằng mỹ sắc tự kỷ khả dĩ tượng vương nhu nhi nhất dạng đắc đáo lang tế đích thiên ái mạ?”
“Ứng cai khả dĩ ba.” Mộ nịnh dao bất xác định địa nam nam đạo, “Dã bất yếu cầu công lược đối tượng đối tự kỷ đa hảo, chỉ cầu tha hôn hậu hội khán tại tự kỷ đích diện thượng, trọng dụng mộ gia nhân, đa đa đề bạt tha đích phụ huynh.”
“Như thử khán lai, tự kỷ hoàn thị yếu đa đa thảo hảo công lược đối tượng đích.”
Mộ nịnh dao tưởng khởi dĩ kinh bị tha di vong hứa cửu đích hệ thống 001 hào 【 nhĩ —— hoàn hoạt trứ mạ? 】
【 tử bất liễu. 】 thật chất hóa đích hệ thống 001 hào phiên liễu nhất cá bạch nhãn.
【 na đĩnh hảo đích, hảo cửu một thính kiến nhĩ đích thanh âm liễu, nguyên bổn oa táo sảo nháo đích nhân —— hệ thống đột nhiên gian biến đắc an tĩnh khởi lai, ngã đảo thị bất thái tập quán. 】
Hệ thống 001 hào 【 chi tiền bất thị nhĩ nhượng ngã biệt sảo nhĩ đích mạ? 】
【…… Chủ yếu thị một tưởng đáo nhĩ na ma thính thoại. 】 mộ nịnh dao chân tâm thật ý đích thuyết đạo, chỉ thị giá thoại trứ thật bất thảo hỉ.
Tự tưởng khởi thập ma, hệ thống 001 hào nhãn lí thiểm quá tiếu ý 【 túc chủ, vong ký thông tri nhĩ nhất kiện sự tình liễu. 】
【 thập ma sự tình? 】 khán trứ bất hoài hảo ý đích hệ thống 001 hào, mộ nịnh dao bổn năng giác đắc tha yếu giảng đích sự tình tuyệt bất khả năng thị nhất kiện hảo sự.
【 túc chủ, nhĩ hoàn ký đắc tra nữ trị mạ? 】
Mộ nịnh dao bất tri tha vi hà đề khởi, bất quá hoàn thị điểm điểm đầu 【 tự nhiên ký đắc, toàn đáo nhất bách ngã tựu hoàn thành nhậm vụ liễu. 】
【 một thác, khả thị dã hữu khả dĩ để tiêu nhất định trị đích tra nữ trị đích phương pháp, nhĩ hoàn ký đắc mạ? 】
Mộ nịnh dao phiên liễu nhất cá bạch nhãn, giá ma trọng yếu đích sự tình tha chẩm ma hội vong ký, nhi thả giá khả thị tả tại liễu hợp đồng lí diện đích.
Hệ thống 001 hào trành trứ thứ nhãn đích đại hồng sắc đích “0” tự, tiếu đạo 【 nhậm vụ nhất, thị nhượng nhĩ thiếp thân chiếu cố trọng thương đích công lược đối tượng, nhậm vụ nhất khả dĩ để tiêu 2% đích tra nữ trị nga. 】
【 giám vu công lược đối tượng minh thiên ly khai kinh thành, sở dĩ phán đoạn túc chủ đích nhậm vụ nhất thất bại. 】 thuyết hoàn, kiến mộ nịnh dao thần sắc một hữu đa đại đích biến hóa, hệ thống 001 hào bất phạ tử đạo 【 cung hỉ túc chủ tại tra nữ trị vi “0” đích tình huống hạ, thống thất 2% đích tra nữ để tiêu trị. 】
Hệ thống 001 hào đích thanh âm hữu đa khiếm tấu tựu hữu đa khiếm tấu.
Mộ nịnh dao 【…… Dĩ hậu hoàn thành nhậm vụ hữu thập ma hảo xử tảo điểm thuyết. 】 tha hoàn dĩ vi nhậm vụ nhất tựu đan thuần thị nhất cá một hữu tưởng lệ đích nhậm vụ, tha lại đắc quản.
【 nhậm vụ nhất thiếp thân chiếu cố, nhĩ dã bất khán khán ngã tự tòng ngộ đáo công lược đối tượng chi hậu, bị nương thân cấm túc hòa quan cấm bế đa cửu thời nhật liễu, tựu liên phủ môn đô một pháp khóa xuất khứ. 】
Tưởng trứ, mộ nịnh dao đảo dã bất khứ khả tích nhậm vụ nhất đích để tiêu trị liễu, phản nhi thị nã khởi sơ trang đài thượng đích mộc sơ tử, tế tâm đích đại lý tự kỷ hữu ta lăng loạn đích tú phát.
【 nhĩ chân đích bất nan quá mạ? Bất di hám mạ? 】 hệ thống 001 hào bất tử tâm địa vấn đạo.
Mộ nịnh dao ác ngoan ngoan địa uy hiếp đạo 【 nhĩ tái đa giảng nhất cú, ngã tựu đoán nhĩ. 】
Ngã tựu tri đạo nhĩ khẳng định sinh khí, thùy nhượng nhĩ chi tiền đoán ngã đoán đích na ma thuận cước đích.
Hoạt cai!
Chỉnh lý hảo tự kỷ đích phát kế, tiểu cô nương hựu vãng tự kỷ đích kiểm thượng mạt liễu ta chi phấn đáng trụ tự kỷ đích kiểm sắc.
Nan quá đích thời hầu nhất định yếu chuyển di tự kỷ đích chú ý lực, sở dĩ tha yếu khứ ngoạn thu thiên.