Phúc tổng quản tâm lí khổ a, mỗi nhất thứ đế hậu nhị nhân bất hòa, tổng thị tự kỷ sung đương trung gian nhân, lưỡng đầu thụ tội.
Bệ hạ tâm lí khí bất quá, tưởng nhượng nương nương tri đạo tự kỷ thác liễu, khả thị nương nương thiên thiên bất thị na chủng hội giác đắc tự kỷ tố thác sự tình đích nhân.
Cửu nhi cửu chi, nhất đán bệ hạ nhận vi nương nương phạm thác liễu, tựu khiển tự kỷ giá cá lão nô quá lai tống đông tây.
Minh thị tống đông tây, thật tắc thị bệ hạ lạp bất hạ diện tử, tử hoạt yếu vi tự kỷ thảo nhất cá đài giai hạ.
Giá khả khổ liễu tự kỷ giá nhất bả bất trung dụng đích thân tử, mỗi nhất thứ đô thị tự kỷ tố phôi nhân.
Thán hoàn tự kỷ tâm trung đích khổ muộn, phúc tổng quản miết liễu miết thượng đầu đoan tọa đích nhân, kiến hoàng hậu nương nương hoàn thị một hữu xuất thanh, chỉ hảo thanh thanh tảng tử, cung kính thuyết đạo: “Nương nương, bệ hạ mệnh nô quá lai thuyết cá hỉ sự cấp nương nương thính.”
Thuyết hoàn, hựu tiểu tâm dực dực miết liễu nhất nhãn thượng đầu nữ tử đích thần sắc, tâm trung banh khẩn nhất căn huyền.
Văn ngôn, mộ nịnh dao thiêu thiêu mi, khán trứ na thục tất đích thác bàn, bất dĩ vi ý vấn đạo: “Bất tri bệ hạ hữu hà hỉ sự cáo tri bổn cung?”
Thoại thị nghi vấn, khả thị kiểm thượng nhất phó minh hoảng hoảng “Bổn cung đảo yếu khán khán bệ hạ năng thuyết xuất thập ma hỉ sự lai?” Đích dạng tử.
Khán trứ giá phó mô dạng, biệt thuyết phúc tổng quản hòa tha thân hậu đích nhất hành nhân kiểm sắc hữu đa ma nan khán, tựu liên tiêu phòng điện trung tý hầu đích cung tì tâm trung đô huyền trứ nhất khối thạch đầu.
Tại tràng chúng nhân tâm trung chỉ hữu nhất cá tưởng pháp: Hoàng hậu nương nương giá thứ tâm lí khẳng định thị não cực liễu bệ hạ.
“Thân kinh bách chiến” đích phúc tổng quản tâm trung tuy nhiên đam ưu bất dĩ, khả thị diện thượng ti hào bất cải, bồi tiếu đạo: “Bệ hạ tự nhiên thị hữu thiên đại đích hỉ sự yếu cân nương nương giảng. Chỉ thị tại cáo tri nương nương hỉ sự tiền, bệ hạ thuyết tối cận ——”
“Thiên đại đích hỉ sự? Nhượng bổn cung sai sai.” Mộ nịnh dao bất hoài hảo ý địa khán hướng phúc tổng quản, mạn du du địa chuyển động tâm trung đích trà bôi.
Xúc cập nữ tử thị tuyến đích phúc tổng quản tâm trung ai hào nhất phiến, minh bạch nương nương thử phiên đột nhiên đả đoạn tự kỷ đích thoại, bất nhượng tự kỷ thuyết xuất bệ hạ giao đãi đích sự tình, khẳng định thị hữu năng nhạ nộ bệ hạ đích hậu chiêu tại đẳng trứ tự kỷ.
Phúc tổng quản ngận tưởng khai khẩu đả đoạn tiếp hạ lai nhượng tự kỷ cật bất liễu đâu trứ tẩu đích thoại, khả thị tha chẩm ma cảm dĩ hạ phạm thượng đả đoạn hoàng hậu nương nương đích thoại.
Tiêu phòng điện trung trừ liễu tân lai đích na nhất cá cung nữ, chúng nhân tâm trung tề tề banh khẩn nhất căn huyền, hoàn thị banh đắc thái khẩn yếu đoạn đích na nhất chủng.
Nhất thuấn gian, tiểu mai tự hồ cảm giác đáo điện trung chúng nhân cầu cứu đích ý tư, mang khai thanh trở chỉ đạo: “Nương nương ——”
Mộ nịnh dao nhất cá nhãn thần đâu quá khứ, tiểu mai sát na gian tựu phát bất xuất thanh âm lai liễu.
Điện trung chúng nhân chỉ thính đạo nhất đạo thục tất đích tảng âm hưởng khởi: “Bổn cung sai thị bất thị —— bệ hạ quyết định hạ lệnh trứ thủ chuẩn bị tuyển tú ni?”
Băng ——! Chúng nhân tâm trung na căn bất kham trọng phụ đích cầm huyền hoàn thị bị banh đoạn liễu, hồi đạn đích lực độ đả đích tâm khẩu phát đông.
Văn ngôn, nhiêu thị kiến đa thức quảng đích phúc tổng quản ngạch đầu đô thuấn gian mạo xuất lãnh hãn.
Nương nương giá thị vãng bệ hạ tâm trung đích cấm khu lí tử mệnh bính đáp, phúc tổng quản nhất tưởng đáo giá cú thoại tự kỷ yếu nguyên phong bất động đích thuyết cấp bệ hạ thính tựu nhất cá kích linh.
Bán thưởng, điện trung tài hưởng khởi nhất đạo vô khả nại hà đích thanh âm: “Nương nương giá thị hà tất ni?”
Giá nhất cú thị khả vị thị sát địch bát bách tổn kỷ nhất thiên đích bất trị đương a, hoàng hậu nương nương mỗi nhất thứ sính nhất thời chủy khoái, hậu diện na nhất thứ bất thị bị bệ hạ thu thập đích thỏa thỏa thiếp thiếp, tâm phục khẩu phục.
Thính đáo giá nhất cú tự khuyến giới hòa trung cáo đích thoại, mộ nịnh dao kiểm thượng hữu nhất thuấn gian đích bất tự nhiên, khả thị tha tựu thị bất phục khí, chỉ năng đương tác một thính đáo giá nhất cú thoại tự đích vấn đạo: “Phúc tổng quản thuyết thuyết thập ma hỉ sự.”
Phúc tổng quản hồi đạo: “Nương nương, bệ hạ thuyết mộ huyện lệnh tại nhiễu thành trị lý tam niên, quan tích phỉ nhiên, tưởng trứ quan viên khảo hạch nhược thị đắc liễu ưu, đại khái bất cửu tựu năng phản hồi kinh thành.”
Mộ huyện lệnh —— mộ gia nguyên tiên bị trục xuất kinh thành đích mộ gia nhị công tử, nguyên tiên kinh thành niên thiếu hữu vi đích đại lý tự thiếu khanh, như kim biên cương nhất cá tiểu tiểu đích huyện lệnh, nhất cá bị gia tộc xá khí đích kỳ tử.
Như quả bất thị như kim mộ gia đích trường tử thân cư cao vị, mộ gia đích nữ vi hậu, khủng phạ một hữu nhân hoàn hội ký đắc nguyên tiên đích mộ gia nhị công tử, na cá kinh tài tuyệt diễm đích thiếu niên lang, nhất cá mãn phúc tài hoa bất thâu trường huynh đích mộ thiếu khanh.
“Nhược thị đắc liễu ưu?” Mộ nịnh dao thất thần nam nam đạo, tâm lí dã minh bạch giá tựu thị giá thứ phó tư liệt nhượng tự kỷ quai quai thụ phạt đích trù mã liễu.
Phúc tổng quản tảo tại lai đích thời hầu tựu tri đạo bệ hạ đích đả toán, thử thời thính đáo hoàng hậu nương nương nhất hạ tử tựu điểm minh liễu, tâm trung dã bất hoảng, bãi bãi thủ chiêu lai nhất cá tiểu thái giam yết khai thác bàn thượng đích hồng trù.
Dữ tiểu thái giam động tác tương đối ứng đích thị mộ nịnh dao đích thanh âm hưởng khởi: “Giá thứ bệ hạ tưởng yếu thập ma dạng đích tú phẩm?”
Giá nhất cú vấn thoại thục tất đích lệnh mộ nịnh dao tâm sinh não nộ, cân giá nhất mô nhất dạng đích thoại nhập cung tam niên đô bất tri đạo tự kỷ thuyết liễu đa thiếu biến.
Đê đầu tử tế đoan tường tự kỷ đích song thủ, tiêm tiêm ngọc chỉ, bạch lí thấu hồng, tu trường đích ngũ chỉ, mạc thượng khứ tế nị hoạt sảng, phó tư liệt na cá thất tâm phong đích biến thái chẩm ma tựu bất khẳng phóng quá tự kỷ giá nhất song thủ ni?
Tùy trứ hồng trù đích yết khai, thác bàn thượng hách nhiên phóng trứ tế trường đích tú hoa châm, sắc thải tiên diễm đích ti tuyến, lưu kim đích tiễn đao, hòa nhất ta thượng giai đích bố liêu, dĩ cập ngân chế đích tú banh đẳng thứ tú sở yếu dụng đáo đích đông tây.
Khán trứ thục tất vô bỉ đích đông tây, mộ nịnh dao dục khóc vô lệ, đãn thị nhất tưởng đáo tú hoàn chi hậu tựu năng kiến đáo tam niên vị kiến đích nhị ca ca dã chỉ năng ứng hạ.
“Hồi nương nương đích thoại, bệ hạ thuyết tiền ta nhật tử triệu kiến chung đô đốc đích thời hầu, kiến đáo đô đốc yêu gian bội đái trứ nhất cá tú trứ uyên ương hí thủy đích hương nang.” Thuyết hoàn, phúc tổng quản đình hạ thoại đầu, tử tế trành trứ đoan tọa nữ tử đích thần sắc.
Xúc cập tha đích đả lượng, mộ nịnh dao toán thị minh bạch liễu, khủng phạ giá thứ bất đan đan thị nhân vi triệu nghĩa đích sự tình, tiểu tâm nhãn đích phó tư liệt tiều trứ chung dịch yêu gian quải trứ nhất cá hương nang, hoàn thị uyên ương hí thủy đích dạng thức đích hương nang, ký khởi liễu tha bổn nhân thiêu đậu chung dịch đích sự tình bái.
Thoại thuyết hồi lai, chung dịch tha hảo đoan đoan đích quải thập ma bất hảo, quải nhất cá uyên ương hí thủy đích hương nang, tha hữu tâm thượng nhân tựu hữu tâm thượng nhân bái, hoàn yếu bào đáo phó tư liệt cân tiền khứ tú ân ái, liên luy tha tú uyên ương hí thủy.
Mộ nịnh dao nhận mệnh đạo: “Uyên ương hí thủy thị ba?”
“Nương nương, thị đích, bệ hạ tựu tưởng yếu nhất cá, bệ hạ hoàn giao đại liễu nương nương khả dĩ mạn mạn tú, bất cấp đích.” Chỉ yếu biệt tú đắc tối hậu liên nhất cá uyên ương đô nhượng biệt nhân sai bất xuất lai tựu hành.
Phúc tổng quản giá cú thoại, bệ hạ đích giá cú giao đãi, tại tràng chúng nhân, thượng chí hoàng hậu mộ nịnh dao, hạ chí mãn điện tý hầu đích cung tì đô minh bạch duyên cố. Chúng nhân não trung bất thụ khống chế đích tưởng khởi nương nương tam niên lai tú cấp bệ hạ đích đông tây, nhất dạng bỉ nhất dạng…… Biệt trí, nhất thời gian biệt tiếu đắc lệ hại.
Kiến phúc tổng quản giao đãi hoàn sự tình, chưởng sự cô cô khán liễu nhất nhãn mộ nịnh dao, kiến tha một hữu biệt đích phân phù, đối trứ phúc tổng quản thuyết đạo: “Tân khổ tổng quản liễu, yếu bất khứ thiên điện hát bôi trà thủy nhuận nhuận tảng tử tái hồi khứ phục mệnh dã bất trì.”
Phúc tổng quản nhất tưởng đáo tiếp hạ lai hồi khứ thuyết đích na cú “Tuyển tú”, tâm trung tựu hại phạ bất dĩ, tưởng trứ năng đóa nhất thời thị nhất thời, tiện hành lễ cáo thối, đái trứ thân hậu đích chúng nhân khứ thảo bôi trà hát liễu.
Phúc tổng quản nhất hành nhân cương tẩu, mộ nịnh dao khí đích trực tiếp tòng đắng tử thượng trạm khởi lai, thưởng quá tì nữ thủ trung đích na cá thác bàn, đoan tiến nội thất, nhất bả nhưng tại phô trứ hậu hậu đích nhung mao đích yến tháp thượng.
Thác bàn thượng đích đông tây điệu tại tháp thượng, na thành đoàn đích tế ti hoàn cực vi hiêu trương đích chuyển quyển, khí đắc mộ nịnh dao kiểm khởi kỳ trung nhất đoàn lục sắc đích tế ti hựu vãng phô trứ điếm tử đích tháp thượng nhất nhưng.