Bất cửu, nhất hành nhân dĩ chí ngự hoa viên đích nhập khẩu, bất tri chẩm đắc chỉ kiến tiền đầu đích hoàng hậu nương nương đột nhiên đình hạ liễu bộ phạt, trạm tại nguyên địa tĩnh tĩnh bất động, nhãn thần tự hồ tại trương vọng thập ma?
Mộ nịnh dao tiều trứ viễn xử na cá lâm thủy nhi kiến đích đình tử lí diện hữu nhất mạt diệu nhãn đích hoàng sắc, trạm định tế tế trương vọng nhất hạ.
Kết quả thốt bất cập phòng tiếp thượng đình trung nhân vọng quá lai đích thị tuyến, cách trứ đại bán cá ngự hoa viên lưỡng mục tương đối, mộ nịnh dao nhất hạ tử tựu khởi liễu nhất thân đích kê bì ngật đáp.
Thử thời thử khắc, mãn não tử chỉ hữu nhất cá tưởng pháp: Lưu!
Chính đương chúng nhân nghi hoặc đích thời hầu, chỉ kiến nguyên bổn tĩnh lập bất động đích nương nương tự hồ bị thập ma kinh hách đáo liễu, nhất hạ tử phù trứ thân biên đại cung nữ đích thủ cấp cấp vãng hậu thối, tưởng yếu chuyển thân tựu tẩu.
“Khoái tẩu!” Mộ nịnh dao lệ thanh thuyết đạo.
Nhất bàng đích cung nữ bất minh sở dĩ, đãn thị hạ ý thức thính tòng tha đích phân phù, phù trứ tha đích thủ cấp cấp vãng hồi tẩu.
Cước cương cương sĩ khởi, chỉ kiến viễn xử hữu nhất cá thục tất đích thân ảnh xuất hiện tại thị tuyến trung, vãng tha môn giá biên kháo cận.
“Nương nương, thị phúc tổng quản, bệ hạ dã tại.” Đại cung nữ thử thời dã minh bạch vi hà nương nương cương cương như thử —— kinh hoảng thất thố liễu.
Mộ nịnh dao: “……”
Tự kỷ liêu khởi quần bãi tựu bào? Hoàn thị duệ trứ thân biên đích viễn thu hòa tha nhất khởi bào? Diệc hoặc thị thượng tiền hảo hảo hống hống na cá tiểu khí quỷ?
Nhất thuấn gian, mộ nịnh dao tựu phủ định liễu tối hậu diện đích tưởng pháp. Tòng tiểu đáo đại, tha tựu một ngộ đáo quá tượng phó tư liệt na bàn thu hậu toán trướng như thử lệ hại, như thử trạc trung nhân thương khẩu đích nhân.
Tại khuê các trung, bị mẫu thân quản thúc trứ; xuất giá chi hậu, hành sự bỉ dĩ tiền thiếu liễu hứa đa ước thúc, khả thị mỗi mỗi xúc cập na nhân đích để tuyến, tha quản thúc khởi lai bỉ tha mẫu thân hoàn yếu lệ hại kỉ phân.
Bào!
Tưởng trứ, mộ nịnh dao phiết khai viễn thu đích thủ, khán trứ tiệm tiệm bức cận đích phúc tổng quản, chuyển thân tựu vãng lai thời đích phương hướng bào.
“Dao nhi?” Viễn xử truyện lai nhất thanh bình tĩnh khước hòa hoãn đích hảm thanh.
Đốn thời gian, mộ nịnh dao sở hữu đích động tác đô cương ngạnh khởi lai, chỉ năng trạm tại nguyên địa nhất động bất động đích, liên thân hậu tý hầu đích cung tì kiểm thượng đô lộ xuất liễu bất nhẫn trực thị đích thần tình.
Phó tư liệt nhất tập triều phục, ứng cai thị hạ triều hậu một hữu lai đắc cập canh hoán y phục, kính trực tẩu đáo mộ nịnh dao đích cân tiền, kỳ gian mộ nịnh dao tưởng yếu bào, khước bị thân hậu nhất chúng cung tì vi trứ, cấp đắc châu thoa hoảng động đắc việt phát lệ hại.
“Nhĩ môn hạ khứ.” Phó tư liệt tẩu đáo mộ nịnh dao cân tiền, đối trứ tha thân hậu đích chúng nhân phân phù đạo.
Mộ nịnh dao bối đối trứ tha, nhãn thần liên liên khán hướng tha đích đại cung nữ.
Viễn thu chỉ năng tại lâm tẩu tiền, hồi khán tha nhất nhãn, nhãn thần chi ý: Nương nương, nâm hảo tự vi chi ba! Nô tì ái mạc năng trợ!
Đãi chúng nhân hỏa tốc ly khai hậu, phó tư liệt khán trứ nhưng nhiên bối đối trứ tự kỷ đích nhân, xuất thanh tuân vấn đạo: “Dao nhi bất hồi quá thân lai mạ?”
Kiến bối đối trứ tự kỷ đích nữ tử văn ti bất động, thoại phong nhất chuyển: “Nan đạo hoàng hậu dĩ kinh yếm ác trẫm đáo giá chủng địa bộ, liên khán trẫm nhất nhãn đô bất khẳng.”
Dục gia chi tội hà hoạn vô từ, mộ nịnh dao vô khả nại hà địa hồi quá thân lai, khả liên ba ba địa khán hướng lai giả —— cực kỳ bất thiện đích nhân.
Phó tư liệt bất động thanh sắc địa khán trứ tha, tòng ngoại nhân đích giác độ khán quá lai, tượng cực liễu lưỡng nhân đối trì đích tràng diện.
Bằng tá tam niên hống nhân đích kinh nghiệm, mộ nịnh dao tiếu thanh thuyết đạo: “A liệt, chân xảo! Cư nhiên tại giá lí ngộ đáo nhĩ liễu.”
“Xảo?” Phó tư liệt đê thanh thuyết đạo.
Mộ nịnh dao đốn liễu nhất hạ, kế tục thuyết đạo: “Đối a, nhĩ khán ngã kim nhật đột phát kỳ tưởng tưởng yếu lai ngự hoa viên khán hoa, cương hảo a liệt nhĩ dã tại, giá toán bất toán thị tâm hữu linh tê nhất điểm thông, ngã môn phu thê nhị nhân mặc khế thập túc.”
Thuyết hoàn, mộ nịnh dao ngưỡng đầu, chỉ kiến phó tư liệt nhất phó vô bất khả hựu vô sở vị đích thần sắc trực tiếp vọng trứ tha.
Khán trứ nữ tử tiểu tâm dực dực đích nhãn thần, phó tư liệt tâm nhuyễn khai khẩu đạo: “Ngã dĩ kinh tuyên thị lang phu nhân tiến cung liễu.”
Thuyết trứ, bất cố đối diện nữ tử dĩ kinh biến liễu thần sắc đích nữ tử, kế tục thuyết đạo: “Dao nhi, thử phiên hồi khứ, hoặc hứa năng ngộ thượng tiến cung đích thị lang phu nhân.”
Mộ nịnh dao dĩ thị nộ cực: “Bệ hạ nhất ngộ đáo thập ma, tựu tuyên bổn cung mẫu thân tiến cung đích tập quán kỳ thật khả dĩ cải cải, bất giác đắc hữu điểm bất cú quang minh lỗi lạc mạ?”
Phó tư liệt thản nhiên đạo: “Đối phó hoàng hậu nương nương, trẫm chẩm cảm đại ý, quang minh lỗi lạc? Sách, trẫm tài bất quản, hữu dụng tựu hành.”
Thuyết trứ, phó tư liệt sĩ thủ sấn trứ mộ nịnh dao một hữu phản ứng quá lai, nhất bả kết trụ tha đích kiểm giáp, tiếu đạo: “Hoàng hậu hoàn thị khoái hồi khứ, ứng cai hoàn năng cản thượng thị lang phu nhân tiến cung tiền sơ tẩy đả phẫn nhất hạ.”
Tưởng đáo mỗi mỗi tự kỷ nhạ nộ diện tiền giá vị chủ, bị tự gia nương thân huấn xích bất du khoái đích hồi ức, mộ nịnh dao đoạ đoạ cước, trực tiếp chuyển thân vãng tiêu phòng điện đích phương hướng bào khứ.
Thân hậu truyện lai khiếm tấu đích thanh âm: “Ký đắc tưởng hảo thố từ, miễn đắc đãi hội hựu bị thuyết.”
Mộ nịnh dao: “……”
Đãi lộ quá hầu trứ đích nhất hành cung tì, mộ nịnh dao mang đình hạ cước bộ, tật ngôn phân phù đạo: “Tốc hồi.”
Viễn thu thủ tiên phản ứng quá lai, cung thanh vấn đạo: “Hoàng hậu nương nương, thị thị lang phu nhân tiến cung tham vọng nương nương liễu mạ?”
Mộ nịnh dao lai bất cập thuyết thoại, mang điểm điểm đầu.
Kiến nương nương điểm đầu đích viễn thu ngận tưởng khai khẩu vấn nhất cú: Nương nương, nâm hựu phạm thập ma đại thác nhạ nộ bệ hạ liễu?
Bất quá, giá cú vấn thoại chú định chỉ năng trầm mặc tại viễn thu đích đỗ tử lí, một hữu vấn xuất khẩu đích cơ hội.
Viễn viễn tựu tiều kiến tại tiêu phòng điện đích chính môn na lí hầu trứ nhất cá phụ nhân, phụ nhân song thủ hợp long tại thân tiền, cung kính địa triều trứ mộ nịnh dao quỵ hạ hành lễ đạo: “Thần phụ mộ thị bái kiến hoàng hậu nương nương, cung thỉnh hoàng hậu nương nương vạn phúc.”
Mộ nịnh dao kiến trạng, mang bào đáo mộ phu nhân cân tiền, áp ức trứ chiến đẩu đích thanh âm thuyết đạo: “Mẫu thân bất tất đa lễ, thỉnh khởi.”
Mộ phu nhân văn ngôn, tương thân tử loan đắc canh gia thâm, thỉnh tội đạo: “Thần phụ bất cảm, thần phụ giáo nữ vô phương.”
Nhất hướng uy nghiêm hữu lễ đích mẫu thân hướng tự kỷ thân vi hoàng hậu đích nữ nhi hành lễ thị ứng cai đích, khả thị quỵ bái đích đại lễ khước bất tất, gia chi chi tiền mỗi nhất thứ tiến cung, trừ liễu sách phong hoàng hậu đích na thiên, mộ phu nhân tái dã một hữu hướng mộ nịnh dao hành quá đại lễ.
Mộ nịnh dao hoãn liễu thanh âm đạo: “Mẫu thân tiên khởi, hữu thập ma sự tình tiến khứ tái thuyết.”
“Thần phụ cẩn tuân nương nương chi ý.”
Mộ phu nhân nhất khởi thân, mộ nịnh dao lập khắc hoàn bão tha đích ca bạc, tát kiều đạo: “Nương thân, nhĩ biệt hách hổ ngã.”
Mộ phu nhân khí cấp địa trừng liễu nhất nhãn tha, mộ nịnh dao lập mã phóng khai thủ, cầu nhiêu đạo: “Mẫu thân, bổn cung tri thác liễu.”
Đãi cương cương tọa hạ, mộ nịnh dao tựu bách bất cập đãi địa thí tham vấn đạo: “Mẫu thân thử phiên vi hà sự tiến cung?”
Phó tư liệt ứng cai bất chí vu bả tạc vãn tại thiên lao lí đích sự tình toàn đô thuyết liễu ba, đặc biệt thị tha giá lưỡng niên khứ nam phong quán cuống đích sự tình, như quả yếu nhượng tha mẫu thân tri đạo liễu, tha khẳng định hội bị bái nhất tằng bì đích, na phạ quý vi hoàng hậu dã bất hành.
“Hoàng hậu nương nương hành sự chẩm khả như thử tứ ý vọng vi?”
Mộ nịnh dao khán giá cá thái độ nhất kinh, mạc bất thị phó tư liệt chân đích bả nam phong quán nhất sự cáo tri nương thân liễu?
Mộ nịnh dao kế tục thí tham: “Mẫu thân, giá bất toán tứ ý vọng vi ba? Bất quá thị nhân chi thường tình.”
“Ba!” Mộ phu nhân trọng trọng phách liễu nhất hạ trác tử, huấn xích đạo: “Nương nương cảm thuyết, giá chủng sự thị nhân chi thường tình?”
Tao liễu, khẳng định bạo lộ liễu. Ngô vong hĩ!