Nghênh trứ phó tư liệt lãnh lệ đích mục quang, mộ nịnh dao na phạ thị tẩm phao tại ôn noãn đích tuyền thủy lí diện, thử thời hồn thân mao cốt tủng nhiên đích, tùy trứ phó tư liệt nhất bộ bộ địa kháo cận tự kỷ, mộ nịnh dao tái dã nhẫn bất trụ vãng hậu thối.
Khả thị chỉnh cá thủy trì tựu na ma đại, tái đào dã đào bất đáo na lí khứ.
Phó tư liệt khóa tiến trì tử lí, bất cố bị tẩm thấp đích y bào, nhất bộ hựu nhất bộ đích kháo cận súc tại trì tử bàng biên đích nhân.
“A!” Bị phó tư liệt trảo trụ đích thuấn gian, nhất cổ cực đại đích thống cảm tòng ca bạc truyện đáo toàn thân, tại tâm lý cực độ đích khủng cụ hòa thân thể đích đông thống hạ, mộ nịnh dao kiểm thượng đích huyết sắc nhất hạ tử tựu một liễu, mãn kiểm thương bạch.
Thính đáo mộ nịnh dao đích thảm khiếu thanh đích nhất thuấn gian, phó tư liệt nhân vi bạo nộ nhi thất khứ đích lý trí hồi quy liễu nhất điểm, lập khắc phóng tùng liễu toản trứ tha đích ca bạc đích lực độ.
Khán trứ nhãn tiền tâm ái đích nữ tử mãn kiểm thương bạch, một liễu huyết sắc đích mô dạng, hồn thân đô tại chiến đẩu, phó tư liệt nhãn lí thiểm quá nhất ti bất nhẫn.
Khả thị chuyển niệm nhất tưởng, nhất tưởng đáo cương cương tha tiến lai đích thời hầu khán đáo đích na nhất mạc, nộ hỏa dũng thượng tâm đầu.
Phó tư liệt đối trứ súc tại trì tử bàng sắt sắt phát đẩu đích mộ nịnh đại thanh hống đạo: “Dao nhi, tựu thị giá dạng ách sát ngã môn đích hài tử đích mạ?”
“Nhĩ thính ngã giải thích, hảo bất hảo?” Diện đối trứ như thử thịnh nộ đích phó tư liệt, mộ nịnh dao bổn năng địa cảm đáo úy cụ, khả thị khủng cụ quá hậu, tha lập khắc tựu năng lãnh tĩnh hạ lai phân tích hậu quả, hiện tại đương vụ chi cấp thị tiên ổn trụ phó tư liệt.
Khủng cụ lệnh mộ nịnh dao hồn thân phát đẩu, nhất cú thoại thuyết đích dã bất lợi tác, khả thị lý trí hựu tại cáo tố tha nhất định yếu khắc chế trụ tự kỷ đích chiến đẩu, bất năng nhượng giá kiện sự bị kỳ tha nhân tri đạo, tuyệt đối bất năng.
“Giải thích, hảo! Trẫm tựu thính thính dao nhi, hoàng hậu chẩm ma giải thích.”
Thuyết hoàn, phó tư liệt kết trứ tha đích hạ ba, cường bách tha khán hướng môn khẩu: “Như quả trẫm bất mãn ý hoàng hậu đích giải thích, hoàng hậu giá bối tử —— giá cá nguyệt tựu biệt tưởng khóa xuất na đạo môn.”
Văn ngôn, mộ nịnh dao bất khả ức chế đích đẩu liễu đẩu, xúc cập phó tư liệt khán quá lai đích mục quang, hạ ý thức tưởng yếu thiểm đóa, khả thị phó tư liệt sát giác tha đích ý đồ, kết trứ hạ ba đích lực độ hựu gia đại liễu kỉ phân.
“Khán trứ trẫm thuyết, nhất tự nhất cú cấp trẫm thuyết thanh sở.”
Thuyết hoàn, phó tư liệt dã phóng khai liễu kết trứ tha hạ ba đích thủ.
Phó tư liệt nhất phóng khai tha, mộ nịnh dao hạ ý thức tựu tưởng yếu vãng hậu thối.
“Dao nhi.” Phó tư liệt cảnh cáo địa hảm liễu nhất cú, “Khán trứ trẫm, biệt tưởng trứ đóa.”
Mộ nịnh dao vô khả nại hà khán trứ phó tư liệt đạo: “A liệt, ngã…… Phạ thống.”
“Kế tục.” Phó tư liệt thiêu thiêu mi, khán khởi lai tự hồ nộ hỏa sảo sảo bình tức liễu nhất bàn.
Kiến thử, mộ nịnh dao đích úy cụ sậu giảm, thanh âm việt lai việt bình ổn: “A liệt hữu kiến quá phụ nhân sinh sản mạ?”
“Một.” Hựu thị nhất cá đạm đạm một hữu tình tự đích hồi đáp.
“Khả thị ngã kiến quá.” Mộ nịnh dao khán trứ phó tư liệt nhất tự nhất cú địa thuyết, kiểm thượng toàn thị khủng cụ: “Ngã kiến quá a, a liệt nhĩ tri đạo mạ ngã đệ nhất thiên cân trứ nữ phu tử học y đích thời hầu, tựu ngộ đáo liễu nhất cá hữu dựng đích phụ nhân.”
“A liệt, nhĩ tri đạo na cá hữu dựng đích phụ nhân tối hậu chẩm ma dạng liễu mạ?” Mộ nịnh dao thuyết trứ tựu khóc xuất lai: “Tử liễu, toàn tử liễu, nhất thi lưỡng mệnh, na cá phụ nhân hồn thân đô thị huyết, đỗ tử cao cao long khởi.”
“Ngã hại phạ.”
Mộ nịnh dao lưu trứ lệ thủy kế tục thuyết đạo: “Ngã phạ ngã hữu dựng chi hậu dã hội tượng na cá phụ nhân nhất dạng tử khứ, ngã hảo hại phạ.”
Phó tư liệt diện vô biểu tình đích khán trứ nhãn tiền đích nhân lệ lưu mãn diện, tựu tĩnh tĩnh địa trạm tại tha diện tiền khán trứ tha khóc khấp, cân vãng nhật xá bất đắc tha thụ nhất điểm ủy khuất đích nhân một hữu nhất ti trọng hợp chi xử.
Kiến thử, mộ nịnh dao hoảng liễu, chân đích hoảng liễu.
Hạ ý thức tựu thân xuất thủ lạp trứ phó tư liệt đích ca bạc, khinh khinh diêu hoảng, “A liệt, ngã hại phạ, ngã phạ ngã tử, ngã canh phạ ngã tử liễu chi hậu một hữu nhân bồi nhĩ.”
Phó tư liệt nguyên bổn vô ba vô lan đích nhãn thần vi vi nhất động, vô thanh đích thán liễu nhất khẩu khí.
Toán liễu, tức sử tha mãn chủy hoang ngôn hựu như hà, tự kỷ hoàn bất thị tâm cam tình nguyện.
Chỉ thị hữu ta tiểu miêu đích trảo tử thái phong lợi quát thương liễu nhân, tựu cấp miêu nhi tu tu trảo tử tựu hành.
Tiểu miêu nhi bổn tựu đảm tiểu, bất thân cận tự kỷ, tái hách đáo tựu bất hảo liễu.
Cửu cửu bất kiến phó tư liệt thuyết thoại, mộ nịnh dao đích tâm tình dĩ kinh đê đáo liễu cốc để, dĩ kinh khai thủy tại tưởng tối phôi đích hậu quả, nhị huynh trường khả năng đoản thời gian nội đô vô pháp khảo hạch ưu tú hồi kinh liễu.
Trường huynh hoặc hứa vô duyên văn quan chi thủ đích tể tương chi vị, phụ thân tại triều trung đích thế lực hội nhân vi bị tự kỷ tha luy mạ?
Bất đối, na phạ kim thiên tị dựng chi sự một hữu bị phát hiện, mộ gia dã hội mạn mạn tẩu hướng hạ pha lộ đích.
Như quả tự kỷ tái đản hạ hoàng tử, na ma đáo thời hoài trung tử tựu cai thị mộ gia đích thôi mệnh phù liễu.
“Kim vãn luy trứ liễu, tiên hồi khứ hưu tức.” Thuyết hoàn, dã bất khứ khán mộ nịnh dao đích phản ứng, kính trực bão liễu nhân tựu vãng tiêu phòng điện tẩu.
Phó tư liệt nhất tưởng đáo hoài trung bão trứ đích nhân nhất trực một hữu tín nhậm quá tự kỷ, tâm trung dị thường não nộ.
Minh minh nhất trực tri đạo tha vô ý vu tự kỷ, thị tự kỷ cường cầu tại tiên, sở dĩ tự kỷ nhất thứ hựu nhất thứ đích khứ kiêu túng tha.
Tha bất tưởng khán đáo tứ ý cao tường đích tước nhi tối hậu bị tự kỷ biến thành lung trung tước.
Khả thị tự kỷ việt lai việt tham tâm liễu, nhất khai thủy tưởng yếu tha đãi tại tự kỷ thân biên, hậu lai hựu tưởng yếu chiêm cư tha đích thân tâm, như kim tưởng yếu tha dĩ đồng đẳng đích ái ý lai ái tha.
Thái tham tâm liễu, tưởng yếu tha tự do cao tường hựu tưởng yếu tha tượng lung trung tự dưỡng đích tước nhi nhất bàn thảo hảo tự kỷ, sự sự hợp tự kỷ tâm ý.
Phó tư liệt trầm tẩm tại tự kỷ đích nộ hỏa trung, nhất thời gian dã bất tưởng khai khẩu cân tha giảng thoại.
Nhi bị bão trứ đích mộ nịnh dao nhận vi đối vu hiện hạ đích tình huống lai thuyết, tha tố nhất cá chỉ hội điểm đầu đích ách ba hội bỉ giác hảo.
Phủ tắc nhất bất tiểu tâm thuyết thác thoại liễu, hựu bất như tha đích ý, tựu thị hỏa trung kiêu du thiêu đắc tha chỉ thặng hạ hôi.
Bị phóng đáo sàng tháp thượng đích thời hầu, mộ nịnh dao giác đắc kim vãn tha khẳng định bất hội lưu túc tại tha giá liễu, tự kỷ dã khả dĩ sấn trứ tha bất tại đích thời hầu hảo hảo tưởng tưởng chẩm ma độ quá giá thứ nan quan.
Chính tưởng đích nhập mê, mộ nịnh dao tựu cảm giác đáo tự kỷ thân biên đích sàng tháp thảng tiến liễu nhất cá nhân, nữu đầu nhất khán.
“Bệ hạ chẩm ma lưu hạ lai liễu.” Mộ nịnh dao giác đắc tự kỷ liên tối cơ bổn đích biểu tình đô khoái khống chế bất trụ liễu.
Tha hòa tha bạo phát liễu như thử kích liệt đích tranh sảo, nan đạo tha thân vi thiên tử bất cai phất tụ ly khai, hạ nhất đạo cấm túc đích chỉ ý mạ? Hảo ngạt cấp tha nhất ta thời gian hoãn hoãn.
Phó tư liệt khán trứ tháp thượng đích nhân: “Chẩm ma, bất hành mạ?”
Ngã cảm thuyết bất hành mạ?
“Hành.” Mộ nịnh dao giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo, khán trứ tha giá thái độ giá sự tình tựu giá ma phiên thiên liễu.
Quá vãng đích kinh nghiệm cáo tố tha, thị đích, phó tư liệt bất kế giác tự kỷ tư tự tị dựng đích sự tình liễu.
Đãn thị trực giác hựu cáo tố tự kỷ, tha bất khả năng na ma dung dịch tín nhậm tự kỷ.
“Thụy ba, dĩ hậu đa học hội tín nhậm ngã, ngã tựu bất sinh khí liễu.” Phó tư liệt na lí khán bất xuất tha đích tiểu tâm tư.
Mộ nịnh dao quai quai đích bế thượng liễu nhãn tình, phó tư liệt thuận thủ tựu tương tha bão nhập tự kỷ hoài trung.
Tế tế đinh chúc đạo: “Dĩ hậu bất hứa khứ nam phong quán liễu, mộc gia ngã hội khứ xử lý, kết quả hội nhượng nhĩ mãn ý đích.”
“Ân.” Mộ nịnh dao nhất thính tha đề nam phong quán, tựu bất cảm hàng thanh liễu.
Phó tư liệt đích đại chưởng thân tiến bị tử lí, khinh khinh án tại mộ nịnh dao đích đỗ tử thượng: “Cấp ngã sinh cá hài tử, mộ gia ngã tạm thời bất hội động đích.”
Thuyết hoàn, phó tư liệt cảm thụ đáo hoài lí nhân đích cương ngạnh, bổ sung đạo: “Động liễu đích thoại, hội đề tiền cân nhĩ thuyết.”
“Chỉ yếu tha môn bất ngỗ nghịch trẫm, trẫm bất hội thương hại tha môn đích.”