Phó tư liệt tuy nhiên bất tán đồng mộ nịnh dao đích đề nghị, đãn thị ảo bất quá tha, hoàn thị khởi thân ly khai.
Đãi thiên tử nhất tẩu, mộ nịnh dao tựu huy thối điện trung đích cung nhân, thấu đáo mộ trí viễn đích cân tiền tọa hạ.
“Khán lai, bệ hạ hoàn thị sủng ái tiểu muội.” Mộ trí viễn kiến thiên thiên tử ly khai, tha dã phóng hạ nhất trực đoan trứ đích tư thái, tùy ý tọa tại đắng tử thượng, cân nhất cá hoàn khố tử đệ nhất bàn đích tọa tư.
Mộ nịnh dao kiến đáo tự kỷ ký ức trung thục tất đích mô dạng, tâm lí trung na cổ bất tự tại chung vu yên tiêu vân tán.
“Nhị ca ca, nhĩ hoàn thị bất thích hợp trang đích na ma văn nhã, cương cương ngã tại thượng diện khán trứ đô bất tượng nhĩ liễu.”
“Bất tượng, hanh, nhĩ thị bất tri đạo tại ngoại diện đích nhân nhãn lí nhĩ huynh trường ngã thị nhất cá đa nho nhã đích thế gia công tử.” Mộ trí viễn tập quán tính sao khởi trà bôi, tưởng yếu hát nhất khẩu nhuận nhuận hầu.
Bất quá, khán nhất nhãn bôi trung na trà thủy, đốn liễu nhất hạ, nhãn thần trực trực trành trứ mộ nịnh dao.
Mộ nịnh dao bất cảm hòa tha đối thị, tâm hư địa khán hướng biệt xử, chân thị đại ý, cương cương vong liễu nhượng nhân cấp đoan hạ khứ.
“Bất tri đạo, giá kiện sự tình cáo đáo mẫu thân cân tiền, hạ thứ mẫu thân tiến cung hội bất hội thuyết giáo nương nương, tiểu muội nhĩ chẩm ma khán.” Mộ trí viễn khả bất đả toán phóng quá tha, cửu biệt trọng phùng, nhân hoàn một xuất hiện tại tha cân tiền, tựu chuẩn bị nhất bính tử đích “Hảo trà” tý hầu tha.
Mộ nịnh dao nỗ nỗ chủy, bất mãn đạo: “Minh minh thị nhị ca ca tác lộng dao dao tại tiên, dao dao chẩm đắc tựu bất năng hoàn hồi khứ.”
“Hữu bổn sự, nhĩ tác lộng huynh trường khứ, hữu đảm tử nhĩ khứ tác lộng phụ thân, ngã ly kinh giá kiện sự hựu bất thị đan đan tựu ngã nhất nhân mưu hoa, tha môn dã xuất lực liễu, dã man trứ nhĩ, nương nương chẩm đắc tựu bất khứ tác lộng tha môn?”
“…… Giá bất thị oan hữu đầu trái hữu chủ mạ? Dao dao tựu ký trụ nhị ca ca liễu.” Mộ nịnh dao phản bác đạo.
“Y ngã khán, nương nương tựu thị một bổn sự một đảm tử, tựu chỉ cảm trảo trứ ngã lai, hoán huynh trường quá lai, ngã khán nương nương tựu bất cảm, bất chỉ bất cảm, liên nhất cú thoại dã bất cảm thuyết, na lí hoàn cảm như thử hành sự?”
“…… Nhị ca ca, kỉ niên bất kiến, nhĩ thị việt phát la lí la sách liễu, sảo đắc dao dao não đại đông.”
Mộ trí viễn miết liễu nhất nhãn ô trứ não đại trang mô tác dạng đích nhân, xuy tiếu nhất thanh, vấn đạo: “Nương nương, thuyết thuyết giá kỉ thiên hữu thập ma hảo sự phát sinh.”
“Nhĩ chẩm tri!?” Mộ nịnh dao nhạ đạo.
Mộ trí viễn cực vi bất hợp lễ đích phiên liễu nhất cá bạch nhãn, “Tựu ngã cương cương tiến điện, nương nương tiếu đích na cá dạng tử, hòa tiểu thời hầu đóa trứ phủ trung gia đinh, tòng cẩu động lí toản xuất khứ bào ngoại diện tát dã đích phong dạng tử nhất dạng, trừ phi ngã nhãn hạt liễu, tài khán bất xuất lai.”
Toản cẩu động đích mộ nịnh dao kiểm sắc trướng hồng, mai oán khống tố: “Nhị ca ca, bất đái nhĩ giá dạng tử đích, ngã đô đương hoàng hậu liễu.”
“Nga ——” mộ trí viễn cực vi khoa trương đích hoàn cố tứ chu, “Hữu kỳ tha nhân thính đáo mạ?”
Mộ nịnh dao chân đích tưởng phất tụ ly khứ, tài bất tưởng hòa tha đãi tại nhất khởi, tòng nương thai lí tựu cân tha bất đối phó.
“Thuyết thuyết thập ma hỉ sự ba.” Mộ trí viễn hựu vấn đạo, bất trứ ngân tích thứ liễu nhất nhãn mộ nịnh dao đích đỗ tử, chuyển niệm nhất tưởng, tiểu muội tảo dĩ cập kê giá vi nhân thê, giác đắc thử cử bất hợp thích, mang di khai thị tuyến, khái thấu nhất thanh: “Cai bất hội thị hữu hỉ?”
Thoại âm cương lạc, mộ trí viễn tựu bị nhân ngoan ngoan đích thôi liễu nhất bả.
“Nhĩ tựu bất phán trứ ngã hảo, hữu hỉ ngã bất đắc bào đáo nhĩ môn diện tiền khóc.”
Mộ nịnh dao thuyết hoàn, hựu mãn kiểm tiếu ý địa khán trứ mộ trí viễn: “Nhị ca ca, nhĩ tri đạo mạ? Bệ hạ chân đích đối ngã ngận hảo, ngận hảo, bỉ nhĩ yếu hảo ngận đa nga.”
“A?” Mộ trí viễn trang sỏa đạo: “Ngã hà thời đối nương nương hảo quá, bất thị tòng tiểu khi phụ nương nương mạ? Bỉ phương thuyết, thưởng nương nương đích tiểu thỏ tử, khí khóc nương nương đích tì tử, tương nương nương tòng than phiến na lí trảo hồi khứ……”
Mộ nịnh dao thác trứ hạ ba, giảo nha thiết xỉ đạo “Nhị ca ca bất thuyết, ngã đô vong liễu nhĩ đích luy luy ác tích.”
“Bệ hạ tiền vãn thuyết, khả dĩ nhượng ngã xuất cung du ngoạn.” Mộ nịnh dao chung vu bất đả ách mê, trực tiếp thuyết liễu xuất lai, mi nhãn toàn thị già dã già bất trụ đích hỉ ý.
Mộ trí viễn lược vi nhất tư tác, trứu mi đạo: “Bệ hạ, tiếp hạ lai giá ta thiên bất đắc nhàn, tiền ta nhật tử biên cương chiến hỏa khởi, giang nam na biên hựu đột phát thủy hoạn, nan dân nhân sổ kích tăng, chẩm hội hữu không bồi nương nương xuất cung du ngoạn, nhi thả bệ hạ hướng lai dĩ quốc sự vi trọng.”
Tuy thuyết bệ hạ thập phân sủng nịch tiểu muội, đãn thị tại vị tam niên đa tòng lai một hữu hưu tức quá nhất nhật, na phạ thị niên quan chi thời dã hội vi phục tư phóng khảo sát dân sinh, canh biệt thuyết tại giá cá đa sự chi thu phao hạ chính vụ xuất cung du ngoạn.
“Nương nương, bất khả hành ý khí chi sự, thử thời chẩm khả ương bệ hạ phao hạ chính vụ bồi nhĩ du ngoạn.” Mộ trí viễn tưởng trứ tự kỷ tiểu muội đích tính tử, mạc bất thị tha nhất thời hưng khởi, ngạnh thị yếu bệ hạ bồi tha.
Đãn thị tiểu muội dã bất thị bất phân khinh trọng chi nhân, tương phản tha tuy nhiên tổng thị ngoan liệt, khả thị hành sự tòng vị xuất quá soa thác, yếu bất nhiên độc sủng hậu cung tam niên ngôn quan môn hoàn đại đa đối tha tán dự hữu gia.
“Ngã tự kỷ nhất cá nhân xuất khứ, bệ hạ hoàn thuyết liễu khả dĩ liên trứ ngoạn tam niên bất hồi cung đô hành.”
Mộ trí viễn tự thính đáo thập ma hồ thoại nhất bàn, trương đại nhãn tình bất khả trí tín khán trứ mộ nịnh dao, bán thưởng tài gian nan vấn đạo: “Nương nương, mạc yếu hí ngôn.”
“Một, bổn cung tài một hữu loạn thuyết.” Mộ nịnh dao thuyết đạo, tùy thủ niệp khởi nhất khối cao điểm tắc tiến chủy lí.
Giảo liễu nhất hạ khẩu hậu, mi nhãn nhất loan, thị tha bình nhật lí hỉ hoan đích cao điểm.
Mộ trí viễn đắc đáo tha đích hồi đáp hậu, lăng tại đắng tử thượng, hảo tượng thất thần tự đích.
Mộ nịnh dao dã bất cấp, giá kiện sự tự kỷ cương tòng phó tư liệt chủy lí thính đáo đích thời hầu, phản ứng bỉ tha hoàn yếu kích liệt, ngạnh thị xả trứ phó tư liệt đích tụ tử vấn liễu hựu vấn, trực đáo tha bị vấn đích bất nại phiền liễu tài sảo sảo tương tín.
“Loạn lai, mộ nịnh dao nhĩ giản trực tựu thị loạn lai.” Mộ trí viễn mãnh địa trạm khởi lai, đại thanh a xích đạo.
Mộ nịnh dao bất nhạc ý liễu, tương thủ trung cật liễu nhất bán đích cao điểm vãng bàn lí nhất nhưng: “Thập ma loạn lai, minh minh thị bệ hạ tha đề xuất đích. Hữu bổn sự, nhĩ khứ bệ hạ cân tiền thuyết a.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!